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　　文/田金双
　　
　　兵法有云：“兵者，诡道也。”韩国海战史诗片《鸣梁海战》就是一部对孙子“兵法”进行解读的经典影视范本。
　　
　　自盘古开天地至大明王朝，尽管中国是男耕女织的农业大国，但除陆战之外，海战亦不逊色。之所谓，前有郑和数下西洋，后有戚继光抗倭，中华之邦海事文化之强盛，绝对不可小觑。只可惜，大清帝国以来，甲午海战之败，海战一直是我们内心难以释怀的民族隐痛。悲哉，不胜悲哉！
　　
　　书归正传。在大韩民族，李舜臣这个名字可谓无人不知无人不晓。细细历数，在中国除了民族英雄戚继光鲜有人能出其右。可以说，没有李舜臣，有可能就没有今天的大韩民族。试想一下，数百年前的鸣梁海战，以海贼王为首的日本海盗集体来袭，300多艘混合舰队虎视眈眈，高丽落魄名将李舜臣在被反间计中伤入狱之后再次复用孤立无孤，仅有12艘板屋船的情况下，强行逆袭，最终在鸣梁海域完成这次众寡悬殊的竞技性绝杀。这种以少胜多的壮举，在后人的眼里是那样不可思议不可理喻。但事实就是事实，事实就是最好的存在，一切都真实地发生了。而这，亦是韩国史诗大片《鸣梁海战》所要道出的历史秘密。
　　
　　应该说，李舜臣成功逆袭的最大原因在于激发出民众的勇气和斗智。面对倭寇海贼王的重磅来袭，高丽海军人心混乱，而龟船被焚后，军民斗智几尽丧失。适逢此时，李舜臣临危不惧以大局为重忍辱负重，面对下属的数度质疑，能屈能伸面不改色，亦真正做到了温情、果断不失军心。面对士兵相继逃亡的局面时，他毅然决然地挥起佩剑，烧掉自己的军营，用“破釜沉舟”置之死地而后生之势激一举发出全体军民的斗志。中国兵法有云：“必死则生，必生则死”，面对面倭寇大举入侵，李舜臣可以说做到了大敌当前，临危不乱，深谙心理战术的他巧妙将危机化为无形。
　　
　　诚然，李舜臣的背水一战和破釜沉舟固然颇具智慧，但敌舰三百自己仅存十几艘破船亦是不争之事实。所以，李舜臣如果一不小心就很有可能陷入“伤敌一千，自损八百”之境，而在接下来的战略和战术应用上，李舜臣则大胆地采取“狭路相逢勇者胜，勇者相逢智者胜”这一孙子兵法。面对倭寇海盗头子海贼王骨子里的轻敌、自信、狐疑和盲动，巧妙地布阵，通过义军和平民全体军民的配合，利用鸣梁这块特殊的水域巧妙致胜，在“勇者无敌”的基础上真正地做到了“智者胜”，李舜臣其人的军事指挥风格和性格魅力可见一斑。有道是，临危色不变，大气亦磅礴，委实一个“爽”字了得！
　　
　　此外，如果吴宇森的《赤壁》展示的是战争背后的情感的话，这部韩国版的《赤壁》更多意义上展现的是人性，或者说“人性的弱点”。如若说战争是以强凌弱或弱肉强食的话，《鸣梁海战》玩的则不仅仅是“勇者无敌”的军事理论，更多是一场关乎“人性”心理之战。本来，这场战斗毫无悬殊念充满着悲剧色彩，但李舜臣最终成功地利用人类内心的恐惧成功逆袭，一举扭转战局。当然，这种战术，乌江自刎的项羽亦曾运用过，同样，此番，该心理战术同样亦被高丽将军李舜臣运用得游刃有余，恰到好处。
　　
　　影片最后，高丽海战完胜后，军民集体欢呼，士兵的哑妻则一个人静静地跪在岸上，在破船的残骸中拾起丈夫身上那块护身符，悄然地哭泣。这亦让我们再次审视战争背后的人性，其实，任何一场战争绝非善恶、对错那么简单，更多关乎人性、爱和责任。而在士兵哑妻在数百条沉船残骸中找到护身符那一瞬，我们才恍然大悟，却原来，这部影片不仅仅是一场战争片，更是一部和爱情有关的“主旋律”。 　

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