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　　金陵十三钗里面有几处伟大的自私，寥寥几笔，情真意切。
　　一、“汉奸父亲”
　　书娟的父亲被刻画成了一个汉奸。女儿的误解，女孩们的仇视。他说了一句，既然我拯救不了世界，为什么不能先拯救自己？
　　设身处地的一想，倘若处在地狱一般的南京城里，苟活还是送死，都不是轻松的选择。流利的日语和英文可以佐证他在南京沦陷前绝对不是个简单的人物，但毕竟国破家亡，他想尽办法保住自己的女儿，却终究悲剧结尾。
　　假如你有这么一个父亲，在所谓的民族情操和骨肉亲情之间自私选择了后者，你是喜是忧？约翰神父对书娟的话给了我们答案：“your father is a very good man！”
　　二、豆蔻
　　这个角色带给我的震撼绝对不亚于主角玉墨。
　　一个平凡的妓女，貌不出众，姿色平平，还带着仿似十六七岁般的年幼。
　　但是，看到她为了垂死的酷似她弟弟的男孩能听到《秦淮景》而冒着生命的危险回到妓院拿琴弦的时候，我明白这不是年幼，是天真。
　　所以当她最后被一群日本牲口强暴致死的时候我会毫无预警的留下泪水。其实并不是因为鬼子非人的罪行，而是，一颗最最纯真的心被最最污秽、血腥、残忍的方式玷污。她的惨死不是为了节操，更不是什么民族大义，仅仅是一个小小的心愿，一个梦而已。何其动容！
　　还值得一提豆蔻被日寇追杀的那个长镜头，处理的有如神来之笔。我看来，那是全片真的高潮。
　　三、书娟
　　她们十二三岁，一群金陵教会学院的女学生。
　　 她们不顾“十诫”里的“不可杀人“，不能得到上帝的原谅的罪责，选择一齐跳楼自杀以保清白。幼小的心灵承受了何等的生命之重？也许，那一刻，主也会不忍心责怪吧！
　　要不是最后十三钗的狸猫换太子，她们可能早就自私的草草结束生命。如果说，妓女们”以贱命换好命“这样算伟大，那女学生们的宁为玉碎般自私到底算不算伟大？
　　四、恐惧
　　最后妓女们上车时，小蚊子的怯场与反悔使得电影真实了不止一点点。
　　一群烟花巷里的女子，在珠光宝玉中迷离，在名利场里周旋，最后赴死的一刻却是对活着本身赤裸裸的眷恋。
　　牺牲，如果只是义无反顾，必定不叫牺牲，叫本能。牺牲，倘若是历经挣扎与磨砺，遍发出了光。
　　
　　
　　最后，总结下电影的优缺点
　　1、没有出现良心发现的日本军人，没有国军战士高呼“中国不会亡“，也没有悲天悯人拿血腥刺激观众的剥削式娱乐，甚至连那些高大全的主旋律对白都没有。
　　2、学生与妓女的心理刻画相当的精彩，平等而理性的视角让一切剧情推动都不显得突兀。
　　3、色彩的运用简直到了教科书的水平，很难想象这样一部正常导演都会选择黑白效果的电影里，张导的大红大绿竟然回光返照般的起到了画龙点睛的作用，一点也不显得做作。
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　　1、个别人物脸谱化严重，如日军司令，开始的弹琴片段与后来的邀请学生唱歌都没能表达出应有的逻辑与效果，稍显空洞。约翰神父演技不错但是过度不够流畅。
　　2、一些剧情显得突兀，如神父跟玉墨交代自己女儿的死亡那一段根本没有任何铺垫，也无推动情节发展的效用，对观众而言冲击力并不强。
　　3、对白安排的问题，为了照顾好莱坞的口味，电影笑点和泪点过于分散和频繁导致观众笑得挺尴尬。老谋子其实可以参考《美丽人生》的做法。
　　
　　《金陵十三钗》绝对不失为一部经典作品！我第一次被所谓的”中国大片“里的人性光芒所深深感动。
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金陵十三钗

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