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　　最近在思考一个问题，无关钻石，但是却又事关钻石，那就是：民族独立是不是一定等于人民安居乐业享受幸福。
　　
　　这个答案，至少从非洲的现实来说，不仅不正确，反而指向相反的方向。塞拉利昂也好，卢旺达也罢，殖民者盘踞的时候，或许没有民主没有自由，但是起码有基本的治安和稳定。当殖民者迫于各种压力选择离开的时候，这里的民主依然荡然无存，但是治安和稳定也同时飞走了。无论是政府还是所谓的叛乱或者革命武装，都不是普通百姓的保护者。这个大陆物产丰富，黄金、石油、钻石这些矿产资源，象牙、橡胶、咖啡这些经济作物，无论是质还是量，都堪称世界一流。但是，这些丰富的资源并没有给这里的人带来幸福，恰恰相反，无论是军政府还是革命武装，都是依靠这些资源，从发达世界换取武器。赤贫的非洲，或许是各国轻型武器的博览会。
　　
　　This is Africa. 这句话的解释力超过一切，就像把生活比喻成网一样。丹尼?阿彻说过两次，同样的话，不同的语境。对于美国来的女记者，她对非洲和美国人权、安全巨大差异的质疑，莱昂纳多说这是非洲。是啊，这是非洲，非洲就像被诅咒一般，这里永远是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的最好写照。犹太人命运一样乖舛，但是他们陷足埃及，终究有摩西这样的先知带给他们弥赛亚。尽管经历了1000年，但是犹太人终于建立了属于自己的国度以色列。周遭皆为死敌，但以色列的风险投资和创业创新却冠于全球。论及NASDAQ的外国ADR，以色列当仁不让，甚至超过欧洲全部的ADR数量。在这样的国家，没有人能保护你，无论是政府、部落还是叛军。这里的生存规则注定了最大善举就是帮助自己而非助人为乐，残酷的生存游戏就是这样，活着，或者死亡。阿彻自己也有痛苦的童年，这段悲惨的人生经历让他明白了什么是非洲，什么是非洲的生存法则以及怎样在非洲活下来。其实，这里仍旧是个野蛮的丛林，任何文明到来的时候都是一轮新的灾劫。人类从野蛮进化到文明用了无数年，但是从文明退化到野蛮，只需要一个契机，仅此而已。丛林法则就是面对和体察弱肉强食你死我活，这就是常态，无需吃惊，这恐怕是莱昂纳多第一次说话的意思。第二次是面对追随了12年的上校，阿彻毫不犹豫拔枪杀了他。两个人绝非个人私怨，相反，两人的关系还非常亲近。但是，在你死我活司空见惯的非洲，或许，这种时刻，从来没有悲悯，从来没有救赎。无论这里在哪个军政府手中建立了巨大的都市，无论这里哪个国家被许为上帝之国哪个城市称为上帝之城，这里都是被上帝遗忘的土地，永远等不到弥赛亚的来临。
　　
　　这部电影最大的亮色就是这个普通而又不普通的黑人所罗门。一个普通的人，平平常常，但是他对全家团聚这个普通生活的追求却绝对执着。穿越了战火，拯救了被拐走被洗脑的儿子，摆脱了独眼叛军这个一直觊觎这颗彩钻和他全家身家性命的人，也给阿彻带来了弥赛亚：让这个永远不相信他人不相信世界善意的可怜人，在最后的时候，灵魂得到救赎。或许阿彻和所罗门一开始是敌人是对手，但是最后一刻，他们一个是牧师，一个是天使。
血钻

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