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　　关于导演
　　12年前有个傻逼自己掏了200万RMB拍了个5分钟的短片。听到这个消息的时候，是08年，我说，这人是个疯子。
　　这个5分钟的短片就是现在（赛德克巴莱）雏形。他拿着这个前导片给很多投资商，电影人看。获得无数好评和赞赏。但是没人敢投资。
　　因为什么？看完片子才会明白。
　　无非就是票房顾虑。投资商是要赚钱的，他们不是艺术家，更何况艺术家也是要吃饭的。台湾现在的人早已被日本奴化。台湾民众和政府深爱着两个国家，第一，日本。第二，美国。拍一部抗日的英雄主旋律的电影，面对亲日的消费者 票房如何保障。
　　据魏德圣导演自己所说，当完成这个剧本的时候，他觉得注定会赔钱，所以他才拍了一部赚钱的电影（海角七号）。这自信、这人格魅力我好像在一位已故的台湾导演杨德昌身上看到过。
　　看完（海角七号）这部亲日的偶像电影后，我说，这导演把偶像剧拍的不错。仅此而已，并没有更多的热情关注他了。
　　疯子就是疯子，魏德圣在（海角七号）大卖后，蛋定的说道：（海角七号）赚了这么多钱，是时候拍它了。
　　隐忍了12年，终于得偿所愿。就像（赛德克巴莱）里的一句台词：真正的赛德克巴莱可以失身体，但是一定要赢得灵魂。
　　
　　关于本片展开的联想
　　让我想到的第一部片子就是梅尔吉布森的（启示）。同样是部落的‘野蛮’。不同的是，梅尔吉布森把电影当好莱坞大片在拍，对玛雅人无知的认识也让电影大打折扣。而（赛德克巴莱）确实很严谨的在讲一个很好听的故事。这种观感的不同本身就已经超越了那好莱坞大片。
　　讲故事的方法有点杨德昌的影子，但还是难超越杨德昌。
　　第二部联想到的片子就是（斯巴达300勇士），那是一部时尚的肌肉秀，导演不知道到在哪儿找来300个肌肉男，在暗色调的背景灯光下男人们无时无刻不在裸露上身秀那抹过精油的块状肌肉，煞是好看。可以当女性朋友的飞机片。不可否认的是，（赛德克巴莱）多少有点借鉴的意思。同样为了保护自己的家园，勇士们将生死度之身外，在战场上奋勇杀敌，灵魂都会他们祖先建立的另一个家园。
　　不同的是斯巴达的勇士们开了外挂，而赛德克巴莱却在现实的泥沼中挣扎。
　　
　　还有一点需要说明
　　对于看惯了天朝的主旋律电影的人们可能会不习惯电影里面把日本人描绘的不那么坏。唯一对日本人最愤慨的描述就是日本人强行要女人陪酒后强奸。而这也仅仅是两个蕃人的对话。相比蕃人们砍下日本人的头举过头顶的画面，这简直就是九牛一毛。我的猜想，魏德圣导演还是可能有所顾忌，并没有完全放弃台湾票房。可是转念一想，这与电影本身就是相悖的。因为这种顾忌与电影无关。我们要看的是一个能感动内心的故事罢了。其他的什么都是多余。
　　
　　文明与‘文明’之间的冲突 来自于本片的一句台词：
　　如果你的文明是叫我卑躬屈膝
　　那我就带你们看见野蛮的骄傲
　　
　　由于对杨德昌的偏爱，加之这货当年是跟着杨导混的。所以言论有些偏颇，不可全盘当真

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