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　　 听说，赛德克·巴莱在大陆遭遇票房滑铁卢了，听说而已，我没有亲见。但我却很入神地看完了整部影片，气势恢宏的场面，波澜壮阔的史诗，故事发生在台湾一个叫赛德克族繁衍生息的地方，这就是“赛德克·巴莱”，魏德圣潜心12年磨剑之作。“赛德克·巴莱”的真正含义我没查过，并不重要，我以为。
　　
　　 然而等到真正上映的时候，才知道好的名字对影片的票房多么地重要。我之前曾几度看到“赛德克·巴莱”这个电影名字，因为名字的不醒目，以至于直到看完我还错误地把影片叫成“德克莱·巴赛”，我相信还有很多吃货甚至会想到“德克士”（没有炸鸡。。。）。也许是导演把过多的精力投入到影片资金的筹措和制作中，无暇细细雕琢这些表面工作，甚至我怀疑他是不是忘记了宣传，基本没有看到商业大片的那种造势营销，但这个名字我认为还是很好的，至少会让人猜想这是怎样一部影片。
　　
　　 影片一开头就呈现出了异于常规电影的画面和人物，这种带有类似原始社会的生存环境及有些蛮荒的人物的镜头透漏出了影片的历史基调，使人产生一种稍显排斥却又猎奇想看下的心理，等看到大约十几分钟的时候，就已经被剧情牵引了。
　　
　　 剧情很精彩，有些镜头比较血腥，想必是为了真实还原赛德克族原住居民当时的社会活动，对于图腾的崇拜及不同群族之间斗争的腥风血雨，更有反抗日本霸占领地，奴役统治的愤恨。赛德克·巴莱是对勇者不畏强权，抗争到底的英雄主义和民族主义的歌颂，是对誓死扞卫种族文化和忠贞信仰的刚烈性格的宣扬与赞美。首领莫那鲁道鲜明的个性，极具感染力的领袖气质，以及勇猛无畏的坚毅精神，让整部影片既昂扬向上却又充满了悲情色彩。可以称作台湾版“勇敢的心”。
　　
　　 电影的配乐也很美，对白说的是赛德克语，虽然听不懂，确是很好听，记得最有味道的一句是，赛德克的战士们出征的时候，送别的人就会说“呜萨！”，意思是吧，战斗吧，勇士们！为光荣而战，为信仰而战！很多插曲旋律很美，而且声音空灵，悠长，原生态，仿佛诉说着这段无法遗忘的历史。好的电影离不开伟大的配乐，比如美国往事，一段曲子想起，就会带你穿越时空，聆听那无尽的往事！
　　
　　 巧的是，刚看完上部太阳旗，晚上快乐大本营请到了这部电影的导演魏德圣，我对他并不了解，原来海角七号是他拍的，虽然我没看过，但是这部电影很有名，据说赚了很多钱，然后拿赚来的钱用来拍赛德克。一部电影用了12年，一方面是资金匮乏，如此大制作自然需要大把现金，于是魏德圣这叫一个奔走相借啊，貌似能够得着的人都借便了，诸如言承旭，周杰伦等等，后来这些捐钱的人被称作天使巴莱，影片最后的字幕上也出现了，一大串名字，另外魏当初为了制作电影的一个宣传短片，把自己房子都卖了；另一方面应该就是对电影制作本身的投入，剧本啊，演员啊，特效啊什么的，听说每个导演都有一部萦绕心头的电影想拍，赛德克巴莱对于魏德圣便是如此吧。好的作品往往是沉淀出来的精华，所谓慢工出细活。我相信魏德圣在这12年里不止做了这一件事情，比如还拍了海角七号，但是肯定是围绕着赛德克巴莱转的。这让我想起了另外一位香港导演许鞍华，四次金像奖，两次金马奖，其他奖项无数，按说应该是风光无限，不说腰缠万贯，也要盆满钵满了吧，可许鞍华仍然租住在香港的公寓里，竟然没有属于自己的一套房子，当然她也没结婚，虽然我相信真实的许鞍华绝不至于这么寒酸，但是她拍的片子真不是迎合市场的，而是自己内心想要的，想拍的电影，这样的电影未免缺乏很多商业气息，不张扬，低调，以至于没人愿意投资，上映后票房惨淡，赔得一塌糊涂。这次的“桃姐”是刘德华投资的，好像赚了钱，相信好的作品终究会有丰厚的回报。反观国内某位张姓大导，投资几亿拍了一部所谓的大片，没赚到钱，跟多年的合作人掰了，跟影视公司也分了，真是一心向钱，绝无二意啊。继这位张导引领了商业大片的潮流后，竟致无数先烈在这片土地上前仆后继，轮番轰炸，一招得手，万古不枯，再俗一点，这里钱多，人傻，速来！过把瘾就死！

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