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《一九四二》和《王的盛宴》一起首映，我有幸有时间，在武汉武昌的光谷世界城和形形色色的大学生情侣一起看了零点首映，故事在沉重的气氛中展开，一直就在压抑着，从凌晨零点一直坚守到两点，期间我没有打瞌睡，证明电影还是在规规矩矩的展开，就在我想着导演如何收这个尾时，我的感觉和读到余华小说《活着》的最后一样，苍白的现实让人无助，故事就在这样收场。《一九四二》不丰满，但是有韧劲；不文艺，但每句台词每个画面都可以“杀人”，对历史的控诉，对人性的呼吁，会让这部影片深刻下去。《一九四二》怎么样呢？好看吗？

1942年，那一年我爷爷奶奶都在山东，过着贫穷却还过得去的童年；那一年我姥爷在和影片背景延津咫尺的新乡，是家里的第二个儿子，家里一共就两个男孩，却因为类似于《1942》的时世被卖给了大户人家，改姓给了不会生的姨太做儿子，时至今日，姥爷没有了和大户人家的来往，却也在没有改回生身家姓；那一年我姥姥刚巧在我太姥姥的肚子里，世事艰辛，却庇佑了我姥姥的降生…这是我们家的1942…
　　我看得场次是首映日第二场，电影院里坐满了人，身边坐着古稀之年的老奶奶，隔排还有带着待哺婴孩的母亲，中年男女，也有像我一样的青年学生……我没想到冯小刚的票房号召力竟然有这么强，也是因为《1942》的题材又一次踏进了国人心理底线。又一次，是《唐山大地震》之后的又一次。幸而《1942》没有给冯导植入广告的余地，要不然我会更深刻的为此吐槽。
　　影片的卡司牛逼的不留余地：
　　演员：张国立、陈道明、冯远征、李雪健、徐帆、范伟、张涵予、段奕宏、王子文、李倩、张默、张少华、张嘉译、林永健、柯蓝……演员卡司直逼《大业》和《伟业》，老戏骨们的精彩演技，青年偶像的加入，还有布罗迪和罗宾斯两大外国影帝，我只能说华谊和冯小刚对于历史片的加码有点儿过分了，既要走现实主义却又给观众闲聊的话题（不少人在系数演员谁谁），沦为形式主义。
　　班底：王中军出品，王中磊制片，陈国富监制，刘震云编剧，冯小刚导演，吕乐摄影，胡晓峰剪辑，赵季平配乐，叶锦添造型……多么标准的主流商业配置。
　　就是这么牛逼的卡司，为我们拍出了《1942》。
　　《一九四二》剧情据说是刘震云经过一些探访所寻来的素材所写的小说改编，是不是先有小说我都很怀疑，更倾向于为了电影而小说。剧情讲的很明白，我的老家河南遭了饥荒，一大批灾民逃出河南，还被张涵予饰演的牧师小方说是他带领下的“出走埃及”。我深刻的不明白剧情中让罗宾斯来演一个神父的用意，结果是，他只出场了三次…最后，硬生生的冲破宗教，来了张涵予的一句：我觉得魔鬼钻进了我的身体…是的，中日之间的仇恨就是这魔鬼钻入了身体，于是，看着日本鬼子先后三次规模一致的撂炸弹，生炸灾民，国军不仁，这一切只是让我觉得深深的民族情绪填膺。而另一面民国政府的所作所为是要讽刺什么么？日军直逼潼关，党国不丢潼关而丢河南，不是每一个观影者都会去想《潼关怀古》里“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”因为我后座的人连丘吉尔都不知是谁！就算是要讽刺，也被爆炸声给淹没了。所谓的以党讽党，借古讽今，全然被抛却在脑后。人们饿死的被狗吃，没死的卖妻卖儿图口吃，死了全家的只能在片尾拉扯一个女孩组成了悲剧的完满，故事结束。
　　我十分不懂得，冯导是要以什么样的视角切入，旁观历史的角度？那么，一个视点就够了，就是灾民的视点。另一条政府的叙事线索非常跳脱影片基调，本来可能还是比较厚重的历史还原瞬间沦为鲜明的意识形态灌输。本应该有的写实基调全然被打破，甚至有些支离破碎。个人认为灾民那一线叙事就已经充满了还原个体经历的纪实力量，找来这么多视角和线索反而零碎的让人抓不住重点，加之明星云集、戏骨扎堆、龙套亮眼，就变得和《大业》、《伟业》一样，成为了固有目的形式主义之作。尽管冯导可能真的没有这么想，没有这样的意愿。
　　从《集结号》到《唐山大地震》，再到《一九四二》，冯导的严肃题材的轨迹是扶摇直上：一个部队的人，一个市的人，一个省的人。这目光一次比一次放的辽阔，史实一次比一次来的深刻。可是，最终所呈现的又是如何呢？回观他的贺岁喜剧，总是被处理的妥妥儿的，因为立意不深、问题不尖。不像这样宏观里突微观，国之概念体现人之价值。从一个人写千万人和从千万人写一个人，不是一个可逆的过程。冯导做的好前者却不一定做的好后者，历史和舆情都是社科，但点和面的差距不是多拍几部就能填满的。
　　很诚意的欣赏冯导敢于拍这样的片子，敢于说自己不炮轰也不怕炮轰，但是实力和勇气都一样的重要。

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