影视台词 > 影评 > ：《爱的剪刀石头布》观后感是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《爱的剪刀石头布》观后感的正文：

　　对于争取爱情而言，智慧与天真哪个分量更重？这是韩国短片《爱的剪刀石头布》所探讨的主题。说下个人爱的剪刀石头布观后感。前面三分之二的情节显示出云哲是一个对爱充满热情的年轻人，然而其性格上混沌未开的成分使他显得对女方的反应缺乏足够的敏感。卢梭认为，人与动物的不同之处，其一在于人的爱情总是先产生于想象之中。由于充满想象，云哲表现出典型的初恋男人的充满激情的笨拙。对于年轻人来说，笨拙似乎总是一件好事；过于聪明的年轻人会把过多的精力耗费在想象上。然而这种笨拙对于大部分女人都是一道火中取栗的难题。女人似乎相信爱情应该由男人采取主动，这种可怕的分别心让怀有这种谬见的女人们从一开始便堕入虚伪，仿佛她们天真无邪的外表下都储备了满满的美德只待男人发现。我们姑且把她们的天真看作是一种美德吧，因为大部分男人对此也乐于将错就错。毫无疑问，云哲最初的几个约会对象都不约而同地显示了她们的天真无邪，但对于她们空洞的天真而言，云哲的笨拙是实实在在的，因此很快便将她们的天真压得粉碎。事实上我们很快发现，真正天真的是云哲。最初的情节并非想要展示云哲的笨拙，而是意在呈现女性的消极。在一个主要情节中，云哲向女方提议玩那个“爱的石头剪刀布”的游戏，而女方此刻所想的是可以借此摆脱掉云哲，找个地方休息一下被高跟鞋磨痛的脚后跟。在爱情最初的交往中，这是最令人费解然而也是十分常见的一种心理。它的本质是一种从观望到失望继而产生的消极对抗情绪，它试图通过一系列早已安排好的美德来迎战对方的步步深入，可惜对方并未按它拟定的步骤行事，这让她意识到她实际上缺乏随机应变的智慧这一事实。美德需要主动展示，而不是被动地等待发现，它本身蕴含了最高的智慧。因而如果爱情首先是关于美德的话，那么恋人最大的不幸就是遇到一个消极的对象，其次是认为自己应该是被动的一方。在接近结尾处，朴信惠所扮演的真正的女主角出场，云哲向她重施了“爱的石头剪刀布”的游戏。由于他认定这个女孩就是他想要的那个人，于是他事先告诉朴信惠他要出剪刀；但他又觉得这个女孩可能会像之前的女孩那样拒绝他，于是他决定耍个小聪明，不出剪刀，出包袱。作者的这个有趣的设计充满智慧。如果云哲按第一个设想出了剪刀，那么他就变成了跟之前那些女孩一样天真但却虚伪的人——因为他把自己置于完全被动的地位，并把这种被动看作是一种美德，这样的爱情注定止步于想象。而第二种设计则完全延续了云哲一开始的性格，笨拙却充满激情。而最令人叹为观止的是朴信惠解决这个难题的方式：可以肯定的是她对云哲有好感，并且似乎相信了云哲的话，于是出了包袱。这首先说明她忠实于自己感受，但她是否只是故作滥情的天真呢？如果是的话，那么当云哲由于自己的小聪明而令她“失望”的时候，她必将由于感到自己的“天真”受到了侮辱而求助于道德上的优越感，将云哲的小聪明看得一无是处。然而朴信惠的角色所遵循的并非这种不近人情的空洞的准则，她看重的恰恰是云哲所看重的，她懂得在一个人显示其情感的时候，重要的不是他显示情感的方式，而是判断他显示的情感是否真实，这是对她的第一个考验；接下来所要求她的便是同样以真实的情感作出反应。云哲发现由于自己的小聪明眼看要把事情搞砸了，露出尴尬的笑容，准备离，对于普通女孩而言，这种黯然离场的确是唯一的选择，因为她们的道德优越感此时已经让事情无可挽回。但朴信惠与他一样是一个渴望真实交往完美对象，于是他的真爱降临，小心地迈着脚步向他靠近，为他拂肩膀上的落叶。这种以女性姿态呈现的更高智慧让那种虚弱的天真美学黯然失色。作者在云哲的回忆中插入一段童年往事，似乎意在解释“布”的象征意义在于“包容”。云哲的父亲用“石头剪刀布”这个游戏把人生精彩地解释为一个三项式。然而少年云哲的一个反问却顿时让父亲的宏论捉襟见肘，不得不承认“该出手时就出手”，这是少年云哲超过他父亲的智慧。这个故事所呈现出来的明显的荒诞意味让我们明白作者意在反讽。“布”并非如这个意象本身看起来的那样代表着唯美的“包容”，如果把它作为一项消极的美德宣称固守，那么你将一无所获。因此，结尾处云哲犹豫再三终于出了布，并非如他父亲所言，想要凭一种信仰取胜；信仰无法超越游戏本身，他儿时的想法并未改变。他声称要出剪刀的时候或许的确想起了父亲的话，但他最终克服了信仰的幻觉，重新掌握了自己的内心。本短片用“石头剪刀布”来阐释爱情，其真实含义在于，石头剪刀布的游戏其魅力在于最真实的动机显示于最直接简单有力的交手方式中。纵然游戏中时常会出现相持的情况，这并非是游戏参与者想要的结果，但却显示出游戏参与者在最高动机上的一致性。并且这种最高动机的真实性保证了一个良性循环的运动。对于爱情而言，发现最高动机的真实、一致即是所谓“心动”的真实含义。这种心动不同于那种只存在于想象中的说来就来的心动，它属于真实交往的一部分。……影片唯一可商榷的一点在于：朴信惠的角色对云哲的好感来自于一种偶然性的相遇。云哲将朴信惠丢失的小狗送回到她身边。如果说这一偶然性奠定了双方对彼此都有好感的基础，这听起来的确有足够的说服力。然而真实情况可能于这种戏剧性的偶然性没有太大关系，正如奥威尔所说，“文明而安全的生活的一个后果是，人们会过度敏感，这会使所有主要的情感显得可恶。慷慨跟吝啬一样让人难受，知恩图报与忘恩负义同样招恨”。生活中并不缺乏偶然性，相对于各种对于偶然性的不切实际的想象，生活中的偶然性并没有得到足够的认真对待，人们缺乏处理偶然性的能力。

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