影视台词 > 影评 > ：《轮回》观影点评是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《轮回》观影点评的正文：

　　
　　 国庆前期，小组说要组织看一场电影，以供在混乱的国庆休假期间让组员既可以得到放松，又可以寓教于乐。当接到这个任务后，我就开始琢磨应该选个啥电影最合适。脑海里顿时迸出几个电影。如《亚当与狗》，一部讲述伊甸园中亚当堕落的故事。如《奇诺之旅》，一部平静而深刻地讲述世界，探讨哲学，感触人生的动画。如《新世纪福音战士》，一部意指使徒，暗示福音的作品。这几部作品都有一个共同的特色，就是都在思索人所处的困境以及对于救赎的探讨。这些作品都具备深刻的文化思索，尤其是他们将人类作为一个整体在思索与询问时，他们脱离了个体的存在与困境，同时看到他人甚至整个世界所面临的普遍问题。他们就像一把手术刀，剖开了人浓妆艳抹的皮肤，看到了身体肌理下癌变的细胞。
　　 应该说，本人对于这类影片是情有独钟的。这类作品既体现了电影作为文化产品所必备的思考与探索，又脱离了个体狭窄而自我的表达。最终，我选定了《轮回》作为本次小组观看的影片。轮回是一部纯记录的影片，全片没有一句台词，由缓慢而凝重的画面配合指向性极强的音乐构成。这部影片在解读上比较困难，但视觉极具震撼力，容易引起观众的沉思。我期待这部电影能够留给组员一次深刻而震撼的观影效果。抱着这样的想法，我们开始了小组的观影之旅。
　　 在观影之前，我用紧张而柔微的声音，给大家提了三个问题。一、影片花大笔墨描绘了宗教——基督教，伊斯兰教，佛教等等。那么宗教到底是什么？人为什么会有宗教？二、基督徒对于文化的理解应该是怎样的？基督徒的文化使命是什么？三、基督徒如何在各自的职场，生活，交际圈内做光做盐。这三个问题其实一直是我比较关注的。
　　 我非常喜欢电影，信主之后，一直在寻求被主所用的方式。而电影是我比较熟悉而最有可能被主使用的工具。若是透过一部电影，让一个失丧的灵魂思考关于罪，关于救赎，关于神的问题，并且最终得蒙救赎。那是一件多么喜乐而有价值的事啊。
　　 在观影过程中，组员们都认真而安静的观看，相互之间的交谈比较少。对于这样一部沉闷而凝重的影片而言，加上组员连续七天的工作强度，这样的观影效果实属难得。这也算集体观影的好处，在一个封闭而安静的环境下，与朋友一同被影片的喜怒哀乐牵动，想来也是一件美妙的事情。
　　 观影之后，我让大家逐一分享。第一，我可以即时了解到大家的观影感受，第二，也可以掌握到大家对于影片理解的情形如何。首先发问的是我们的组长，他的第一个问题是：“影片里面有很多宗教表达，这些宗教仪式指向他们的信仰内容是什么？”这个问题立马就超出了我的能力范畴，要回答这个问题需要对各大宗教有比较深的了解。我回答道：“这部影片有很强的指向性，但影片又采用了一种模糊化的处理方式。若是我们就看到的一个画面，一个内容点来做过多的解释，我们会看不到影片的全貌。这样，影片就像一部科教片，而不是一部意犹未尽的哲理片了。所以我建议大家分享观影之后最直观的感受，而不是急于搞明白这部电影在表达什么。”
　　 接下来，大家就开始分享自己独特而新鲜出炉的观影感受了。东伟说：“影片中那段一个人不断的拿泥土抹在脸上，然后用红笔戳穿眼部与嘴角。画面震撼而极具寓意。我觉得这是说现代人不断的伪装，遮盖自己的空虚。然而，伪装终将破碎，而人也不再分得清，哪个是最本初的自我，哪个是拿泥土遮掩的自己了。”我回应到：“影片这段是一段特别的表达，因为这段有很强的表演成分，犹如戏剧般激烈而夸张。这种方式完全不是纪录片的手法，其实是针对主题内容所做的强烈表达。从这里，影片正式开始关注万物之灵的生存状态与精神实质。人们不是看起来那般的光鲜靓丽，而是充满了自毁，甘愿堕落的倾向。我们的眼睛时常忽视这个问题，直到影片以血淋淋的画面告诉我们，我们才心不甘，情不愿的承认，我们身上背负的罪，我们无力承担。一直以来，我都期望人类有一双敏锐的眼睛，看到人身上压着的石头，我们被这块石头压弯了腰，几乎喘不过气了。然而，我们却依然吃喝快乐，眼目不看这样的重担，相互报着平安的喜讯。。。”
　　 克瑞分享道：“看完这部影片，感觉挺沉重的，感觉人没有盼望。”克瑞的分享很直接，很真实。其实影片通篇都在传达人类处于绝望的困境当中这样的信息。不过能够在小组里分享绝望的话题，克瑞也是表达出了自己最直观的感受。当然，既然我选择了这部影片，就不忌讳影片中最核心的主题内涵。“影片确实传达给观众的是绝望，他透过建筑衰残败落的无声静默，自然风景的昼夜交替，人们忙碌而机械化的生活，都在以一种“纵揽全局，跨越时间的俯视视角”来剖析世界，剖析人类。我们对于这样的作品的态度应该是：认同他的视角与高度。作为文化产品，思考人类所处的境地，探讨人类的出路是难能可贵的。若是认识到宗教的力量，并且提出自己的看法更属罕见。从这个角度上来说，这部作品是个很好的引子与镜子。引子引出了人类该有的思考，镜子照出了世界与人类的本相。因此，你若是看到绝望是应该的，因为人自己想要救自己，就如同人深陷泥潭中，然后期望抓住自己的头发把自己拉出来。所以，基督教有一句话说“人的尽头，神的开头”。
　　 最后，我们年轻而睿智的组长分享道：“这部作品很有特色，但是整体上呈现的还是过于灰色。譬如，展现风景时，观众一般不会为壮丽而宏伟的景色所震撼。这与我之前在九寨沟的观看风景的感受截然不同，因为“诸天述说 神的荣耀，穹苍传扬他的手段。”，我们是可以从神造的大自然，感受到神的大而可畏。另外，影片在展现人类生活时，选择了两大内容。一是吃，二是性欲。影片显然以一种消极的态度，表达人生活的毫无意义。这其实有些偏激了。最后，影片在处理各大宗教时，是有偏颇的。譬如处理天主教（影片展现得更多的是天主教而不是基督新教），犹太教，伊斯兰教时，是与人的盲从与无意识的行为放在一起。然而，影片开始以及结尾时都极力展现了佛教的内容，导演从片名到影片的处理方式上都体现了他对于佛教的认可，并且竭力希望观众认同他的见解。作为基督徒的我们，应该能够分辨宗教间的区别，并且认可并且相信基督是天下地下赐下的，唯一可以靠着得救的道路，真理，生命。纵观全片，我们体会到的绝望，其实是由于一个最重要的人物没有出场。那就是上帝没有出场。”组长的分享掷地有声，有效而有针对性的提出影片的副作用，并且直接将影片的探讨深入化，也与观影前的三个问题直接挂钩。

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