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《等风来》矫情是一种病

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   滕华涛的受众有一个庞大的群体,就是都市中朝九晚五的苦逼小白领,这是一个“有一定的文化和收入,但有更多的压力和苦恼”的群体,还有一种更本质的说法是“想法太多读书太少”的一群人。这个群体在物质和精神两方面都得不到真正的满足,拿不起又放不下,小姐心丫鬟命,每天内心都充满了一个巨大的负能量场,女猪脚程羽蒙就是其中的典型。
  
   新闻专业毕业,有太多选择工作的机会,偏偏跑到上海这么一个超大都市从事时尚编辑行业,在陌生人面前装得不行,充分享受来自大城市的虚荣快感,一转身又卑微落魄到尘埃里,对于大都会快节奏和高压力的工作状态表现出极其的不适应,处处让陌生人和社会为自己的情绪买单。作为一个同样毕业多年的社会工作者,我没有感受到她对于自己人生的目标以及对于所选择工作的热爱,看起来是想要出人头地,个人的情绪化又非常严重,跟社会之道的默认规则死磕,无视自己的不成熟又不积极想办法改正,还梦想着终有一天可以解放命运,这怎么可能呢?
  
   本片最让我欣赏的角色毫无疑问是女猪脚的上司,一个精明能干又深谙生活之道的女主编。她完美的游走于生活和理想,精神和物质,商业和艺术之间。她懂得如何享受时尚艺术给自己带来的高贵体验,也熟练掌握工作中的效率和人际处理。可以在必要的场合装出恰到好处的气场,也可以不委屈自己的庸俗需要,偷偷摸摸的大酒店门口叫个外卖臭豆腐吃个甚爽再进继续装腔作势。相较之下程羽蒙在节日时饭店门口忆乡思切那种悲催狼狈纠结的状态就显得段位太低了。
  
   关于人生意义。大学毕业后我就已经不再烦恼这个命题了,那时我已经渐渐领悟到,人生是没有任何意义的,我们所能拥有的只是一段又一段独属于自己的经历和记忆,而真正的幸福也唯有依靠自己的内心和双手来创造。在该玩的时候玩,该把握机会的时候认真把握,调整好自己的心态,不管高潮还是低落都活在当下,保持身体的健康,珍惜体验每一段心路历程。人需要物质也需要精神,顺其自然,适合而止。
  
   最后,以女主编犀利的台词作为结语:程羽蒙,我提醒你啊,我安排你尼泊尔,这就是一个工作,你别给我犯那种俗炮小白领常犯的烂毛病。尼泊尔我不用我也知道,条件是特差吧?人民生活特贫困是吧?但奇了怪了他们生活的还特幸福,眼神特清透,笑容特淳朴,顿时衬的你心怀邪念了是不是?你开始怀疑自己干的这些事儿特别没意义了是吧?开始追求精神层面的存在感了是吧?哼,出一次国,一次什么越南老挝柬埔寨,回来以后就不好好说人话,动不动就抱怨空气差物价高,人心复杂眼神肮脏。出前偷鸡摸狗的事儿没少干,回来以后开始天天吃斋念经,瞧不起这个瞧不起那个的,这种人我见多了,真不多你一个!别觉得趟尼泊尔你就能琢磨出来什么,出世入世这事儿,你以为那么简单哪?出演演游客,在村儿里体验一下生活,拜个佛留个影儿,就顿悟了?那我是不是扎在静安寺里磕半年头,还能成活佛呢?要真瞧不起现在的生活,就留那儿别回来。要是还得回来过日子,趁早别给自己上这种套。还没高调的资格呢就嚷嚷着低调,还没活明白呢就开始要伪存真,这是一种最损己不利人的装逼,自己活的假,别人看着累,听明白了么?

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