影视台词 > 影评 > ：《大明劫》医生和将军的宿命是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《大明劫》医生和将军的宿命的正文：

　　今天才看了这部《大明劫》。一个云游四方的医生和一个戴罪立功的将军的故事，一个治疫救人欲挽狂澜于即倒，一个带兵救国欲扶大厦之将倾。影片拍的很严谨，据说人物服饰、用具、兵器、食物等，无不认真考究、精细还原，得到了很多历史爱好者的一致称颂。而且不少细节刻画也很到位，可以看得出导演在拍摄时对演员的说戏很认真很细致。两位主角的形象塑造地也很饱满，而他们最终不同的命运结局，更是让人唏嘘不已。
　　
　　故事主人公之一的吴又可医术精湛，本在太医院供职，因看不惯庸医弄权，辞官而。从此浪迹天涯，成为一名游医。另一位主角是明末名将孙传庭，他曾在剿贼过程中立下赫赫战功，打得李自成军只剩下一十八骑，却因官场斗争成为阶下囚。当匪患又起，朝廷无人可用，崇祯帝才将他放出再次披挂出征。孙传庭在崇祯帝面前夸下海口，认为剿贼5000精兵足矣。可当他赴任之后才发现当地驻军补给严重不足。军备不整，军纪涣散，而且恰逢军中瘟疫横行，士兵多有死亡。万般无奈之际，孙传庭结识了漫游至此的吴又可，在听取了吴对疫情的独到解读之后，当即决定让这位江湖游医成为控制疫情的一把手。吴又可与孙传庭在历史上都确有其人，但是否合作过，不得而知。本片在严格遵守历史的基础上，巧妙地展开艺术想象，将两位历史人物的生涯联系起来。通过描述其二人在各自领域的不懈努力却最终功败垂成，反映出明朝末年的种种社会和政治乱象。
　　
　　吴又可在看到老师治疫失败以身殉职后，本已决定带着小师妹母子二人离开潼关回到苏州。但孙传庭夜里登门拜访，一席话让他改变了主意。孙不愧是官场老油条，他先是以国家大义冷嘲热讽“刚刚说的斩钉截铁，真要委以重任，又临阵退缩，怪不得我大明有今日之祸。都是因你们这些人，面对国家存亡之际不敢挺身而出。”接着谈到医生的职业追求，“你说你多年来寻找瘟疫传染之理，到底所求为何？倘若学不能致用，那学又有何用？”最后以吴又可老师将二人做对比，“你也号称是学医之人，可惜你没学到他舍身济世的医道”。这几句话一说出来，可谓字字触动吴又可的神经。国家有难，匹夫有责；治病救人，医生天职；老师榜样，忠于职守。若你吴又可还是坚持不，那可就是对国家不忠、对病患不仁、对先师不孝。孙传庭说完这些后，又加了一句，你今晚收拾收拾，明早来军营报到。同时安排士兵留守，名为保证吴医生人身安全，实则是监控软禁，你想跑也跑不了。这段戏，将孙传庭机智、铁腕的一面充分表现了出来。在那样的乱世，就必须有这样不太讲道理的将军。
　　可这时的吴又可，你就是让他走他也不会走了。乱世之年，生灵涂炭。就算今日侥幸逃脱，日后说不定也是一个死。逃是死，不逃也是死，索性放手一搏。 “大疫之年，也许这就是医者的宿命吧。”作为一名有职业操守的医生，又怎能在疫情蔓延时选择拂袖而？在今天的社会，我们经常能听到“医生也是人”，或者“警察也是人”等诸如此类这样的论调。说这些话的人，往往都是为了掩盖自己的一些不足或缺点，只好拿一般常人的标准来给自己解围。诚然，任何职业工作者都是普通人，但当你选择了其中的一些特殊职业，如医生、警察等等。就必须以更高一些的标准来要求约束自己。非典期间，众多医护工作者冒着生命危险抢救病患。这个时候，你能以“医生也是人”的借口拒绝接触传染病人吗？遇到歹徒行凶，你能以“警察也是人”的借口选择视若无睹吗？吴又可在关键时刻没有忘记医生本分，明知前途凶险，却义无反顾地勇担重任。他这种我不入地狱谁入地狱的超然态度，不管是在当时那个混乱的年代还是物欲横流的今天，都显得难能可贵。
　　
　　相比吴又可，孙传庭显得更加悲情。吴面对疫情，虽无必胜把握的，起码也是五五开。而孙所承担的责任，更像是一个不可能完成的任务。 当他临危受命来到陕西，面对的是一个长年累积下来的烂摊子。总兵贺人龙拥兵自重、杀良冒功；当地乡绅侵占屯田，拒不纳税；军队里装备老旧、粮草短缺、瘟疫横行、人心涣散。孙传庭一切都得重头再来。可他在前线呕心沥血整顿军务，京城里的崇祯帝却对其一百个不放心，屡屡催促其发兵。孙回复：“兵新募，不堪用。”崇祯又开始质疑孙的忠诚。朱由检面对风雨飘摇的江山，徒有中兴之志，却无用人之术。也难怪孙传庭会无奈对吴又可叹道：“乱世难为，我能信你，可是又有谁能信我呢？”
　　在影片中，孙传庭为了能够顺利出兵，可谓杀人不眨眼。贺人龙罪孽深重，杀；其部下为虎作伥，杀；粮官虚报数目以假充真，杀；医官治病不力，杀；乡绅作恶，竟一口气将四十三家土豪全部斩首；甚至为了作战计划，将尚未痊愈的病患士兵全部烧死。这也直接导致吴又可心灰意冷，与其分道扬镳。但就像影片中孙传庭他自己说的那样：“我并非嗜杀之人，但孰轻孰重总得有人做出决断。”乱世需用重典，带兵更需心狠。只要所做于国有利，牺牲这些人的性命又算得了什么呢。影片通过这些情节的描写，意在表现孙传庭对于朝廷的死忠。自己的性命都已经准备随时献出了，又何况是他人的性命呢。时危见臣节，世乱识忠良。孙的忠诚虽血腥味十足，但在当时亦显可贵。
　　
　　在出兵的前一晚，孙问吴：”你觉得大明朝气数已尽了吗？“吴答道：”《黄帝内经》有云，不治已病治未病，不治已乱治未乱。历朝历代皆是始兴终衰，其中道理，又可以为皆是重驭世之术，轻经世之道。我朝积弊已久，非一味猛药可以痊愈。“
　　孙传庭又何尝看不出大明的气数已尽，只是作为臣子、将军、男人，他必须肩负起这个不可能完成的任务。明知所做一切只是徒劳，也必须舍命一搏。就像史书上所记载的那样”奈何乎！吾固知往而不返也，然大丈夫岂能再度对狱吏乎！“为了男人的尊严，他只能选择马革裹尸。也许这就是末世之年将军的宿命吧。影片末段，孙的部队开往前线，孙夫人为丈夫践行：”我和世宁在西安等着给你庆功。“孙拿过酒杯一饮而尽，却什么都没说，只是一声长叹，转身离。
　　
　　崇祯十六年（1643年）十月，潼关陷落，孙传庭战死。崇祯十七年（1644年）三月，北京陷落，朱由检自尽于煤山。
　　《明史.孙传庭传》载：” 传庭与监军副使乔迁高跃马大呼而殁于阵……传庭死，关以内无坚城矣。……传庭死而明亡矣。“

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