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《超越边界》行之善恶取决于背后的动机而非行为本身
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这是一部稀烂的电影....虽然这部电影有我的女神
但我的女神在里面也做作到违背了电影主题致辞的本意
摄制组奔波世界各地,贯穿了三个历史性大事件,居然最后将电影拍成了一部“出轨的女人”...
Anyway这三次事件分别是:
1)1984年埃塞俄比亚大饥荒
2)1989红色高棉残余势力同越南军的之间的战争,穿插柏林墙被推倒的新闻(柏林墙永远是文青们的最爱....)
这个时候其实早就过了红色高棉组织最残酷的阶段,毕竟大势已。
而就那15年仅仅针对50万人口的历史看来,除了伊斯兰教、基督教和佛教经久不衰的争斗,共产主义者和资本主义者的争斗也同样无穷无尽:
--------“那时华人在柬埔寨经商,许多就是因“资产阶级”的身份被屠杀——红色高棉认为“华侨都是资产阶级,有史以来都是吸柬埔寨人血的”。当时还有一个特殊的群体,那就是红色高棉的华人干部。红色高棉与朗诺政权激战之初,华侨干部“解放区”参加柬埔寨革命,一千多侨干和男女青年慷慨激昂奔向“解放区”,加入柬人民抗美斗争,实际上红色高棉并不欢迎这些华侨干部,到了1976年,这些华侨干部被屠杀殆尽。”
3)1995年第一次车臣战争期间
居然忘记了俄罗斯的东正教....宗教的战争还是比阶级的战争复杂太多,俄罗斯真是一个多灾多难的国家。
看了这么稀烂的一部关于一个迷人的女人、在动乱的世界角落、爱上一个迷人的男人、生了一个私生女这样的故事....我总要有所收获才可以抚平内心的郁闷。
NGO已经成为类似上流阶级女人在年度晚宴上必备的胸针。
实际上,绝大部分人类的善心是很有限的,在偶然的刺激下会将自己同受难者相连,做出相应的善举,这样的刺激时不时来一次,能促使善举的不断产生,但是刺激的过于频繁反而会导致麻木。
作为一个这样的普通人存在于世也就够了,死的时候还可以在墓志铭上加上“慈善家”一笔,买通往天堂的一段路程。
电影中各色人等,男主角、死的佛教徒、军火走私商、政客....每个人都在慈善事业中扮演自己的角色,我想唯一能评断他们行为的只有他们自己,而这个标准就是“行之善恶取决于背后的动机而行为本身”。
想想我曾经作为NGO小狂粉的时候,每天都为自己的金融从业者身份感到羞耻,那是多么伪善的一个自我。
能提醒自己的只有,善行也许不是必须,但是往后如果要行善,我的意图一定要是绝对干净的,既不为了表彰自己、也不为了获得回报,当然,更不能为了爱情。
这电影真的好稀烂............
不过有句话还是挺有意思:
“Perhaps we are all refugees from something,but I see now there's nothing to fear.”
还有:
“Mikanalay”,
“Genzubka”。
能好好道谢总是幸福的
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