影视台词 > 影评 > ：《世界》聚离、世界与现实是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《世界》聚离、世界与现实的正文：

　　《世界》是贾樟柯的第四部影片。前后看了3遍，虽然片长长达2个小时，却没有让快进占领一秒钟。电影讲述的是以北京世界公园的舞蹈演员赵小桃与公园保安成太生（小桃的男友）为中心的一群打工者的生活。电影开头，画面还是一片黑暗，话筒却已传来喧闹的背景音和一个女声反复问：“谁有创口贴？”画面清晰后，女主角赵小桃穿着翠绿色的印度服装穿越走廊，经过穿着表演服装的匆忙准备上台的演员，一边仍在“寻找”她的创可贴。
　　1． 聚与离
　　电影开头带给我们的世界是缓和得看不见一点冲突的 。五洲艺术团的演员们每天穿着各国特色的服装表演与生活。在世界公园这个工作环境里，似乎每天都过得新鲜充实，人与人之间的关系也是融洽的，而这似乎象征着一种优越的生活与工作的环境——城市。许多人奔波着来到这里：俄罗斯的演员安娜来到北京留在了五洲艺术团；太生的老乡老来带着“二姑娘”一起到这里的工地打工。“二姑娘”初到公园对公园里各国的仿真建筑留恋惊叹，而他更关心的是在这里工作是能拿到钱的。“二姑娘”的出现加深了我们的认同，这里、这样的生活实在也是美好的。
　　平静中搅乱了小桃和太生生活的是小桃前男友的出现。太生为之深深吃醋，不打招呼就来到他们俩人的饭局“监视”两人的活动；送走前男友后，太生在旅馆让小桃表忠心失身于他被小桃拒绝，后两人起了争执。之后太生道歉两人马上就和好了。电影对两人遇到可能出轨对象的处理是极不一样的。太生初见温州裁缝阿群，目光始终没有离开过她。两人一同赶赴太原办事，的路上是陌生人，回来的路上便已能相互依靠着打瞌睡；阿群请太生服装厂，办公室里太生与阿群伴着一曲《为爱痴狂》起舞，太生便要吻阿群了。同样是面对比自己生活优越的异性，小桃以一切已然结束的姿态面对；太生却似乎并没有管那么多，对着阿群坦然自己有女友却依然与之有亲密关系。这恰是贯穿电影的最大冲突。观众和小桃或是站在一个“先验”前提上的，即太生真心爱小桃，而电影展现出的却是太生的另一面。我们不得不思考哪一面的太生才是真实的？我们似乎被人事表面的平静所欺骗，若不是镜头追随着太生的行踪，我们或许也被蒙在鼓里。那什么才是真实的？
　　小桃与艺术团里的演员关系始终都是轻描淡写的。影片里我们唯一看到的友情是她和俄罗斯演员安娜。导演让这两人走在一起显然是有暗示的，她们是太相似的人。虽然同是演员，在一群花枝招展的同事里，小桃与安娜始终都是其中衣着最不起眼、表情最平静、丝毫不张扬的一个。安娜不同于其他的外国演员，她的姿态是低的，她愿意融入这里的世界公共洗漱间洗衣服，穿着干净却过时的米色夹克衫简陋的小吃店吃东西。安娜对于小桃最初的信任来自于小桃借给她洗衣粉，小桃又给她的水盆里加了热水。安娜和小桃聊了几句便拿出钱包给小桃看珍藏在里面的家人合影。在我看来，小桃与安娜的友情和她与太生的爱情是做了对比的。安娜与小桃语言不通，两人只能通过一些动作诸如小桃给安娜批上衣服、安娜看到小桃就拿给她特产零食等等来互表关心。安娜和小桃的“散伙饭”上，安娜用俄语说了一长串话，但我们竟不能保证小桃真的理解了安娜的话。最末，安娜说：“我没有钱，我只能给你唱一首歌。”在安娜的歌声里我们忽然意识到，语言并不是传情达意的唯一方法。这与太生表面说为小桃吃醋、爱小桃实际却背叛小桃形成了鲜明的对比。我觉得导演似乎有意地向观众削弱语言文字的力量，要将语言与现实的生活剥离开。他似乎要告诉我们，语言不全是沟通，它也不是所想所思，它只是符号，它是会骗人的。如果太生的背叛是第一块被推倒的多米诺骨牌，那安娜的离开便是第二块。之后电影立马分解了之前看上歌舞升平的生活。
　　小桃给太生洗衣服洗得腰酸背痛，太生却说她娇气；片头一开始便是情侣的老牛和小魏在宿舍里吵架，原因是老牛联系不到小魏觉得她与别人有染；刘有有被小魏嘲讽勾搭经理上位。之前看不到的一面忽然在此刻纷纷破裂开，仿佛是冰山，只有离得够近才看得到水面下巨大的山体。但这还只是一部分。
　　小桃收到了朋友秋萍的短信，说今晚进城有party。而实际上，秋萍在利用这些朋友给几个“大佬”陪酒。在KTV中，某老板成功骗到小桃的号码并把她骗到走廊上，表示要和小桃单独谈谈。小桃摆脱老板后厕所洗手，却不料遇到了成为陪酒女的安娜。过程中小桃遇到其他陪酒女在分钱（显然每次分到的都不是小数目），这也无意中向我们透露安娜转业的原因：赚得多。这样她可以提前凑够钱乌兰巴托看姐姐，实现自己的梦想。这又是一组很强烈的对比。安娜为能多赚些钱而不惜出卖了自己的尊严，但尊严恰是小桃拒绝与某老板单独谈谈的原因。安娜与小桃相拥而泣，但安娜随后便匆忙离开。只留下小桃一个人在厕所里，为自己被看轻哭泣，为安娜成为陪酒女哭泣，也为世界的艰难而哭泣。不久小桃和太生便发生了关系。小桃对太生说：“你就是我的一生了。”太生抽着烟说：“不要相信我，你要信你自己。”当世界让小桃失望的时候（被朋友利用、要出卖尊严才能实现理想等），太生——她唯一觉得踏踏实实可以相信的人，却动摇了。
　　委身于太生形式看似的依靠并没有改善小桃所在的世界。二小因为偷窃被辞退、阿群的离开——她的签证办下来了、“二姑娘”出事故受重伤。这时我们看到太生的世界也并不是一片平静，太多的人要离开他的生活，几乎是一股脑地扔向他，要他承受这一切。
　　“二姑娘”的死让电影开头所营造的欢乐升平迅速降温。我们逐渐看到，当世界井然有序的时候确实看不出什么破绽，一切都是那么幸福和谐的样子。但是当秩序的链条断开，那些包裹在表面之下的丑恶立马就跳出来。“二姑娘”的父母由老来带着工地。导演给了这两位老人很长时间的镜头，但几乎都是静止的。老两口并肩坐在椅子上，没有与人任何的眼神交流。到了工地的办公室，负责人抽着烟写着什么证明，要老来替“二姑娘”的父母签字，把几万块钱放在桌上。老来呆滞和负责人不断吸烟又放下的手，这一静一动间，让我们忽然感受到了人间冷暖。一方是失亲人的家属，一方是失了员工的上司，同样是失，后一方却丝毫没有怜悯，似乎给钱就是补偿不再亏欠。“二姑娘”的父亲接过用儿子的生命换来的钱，没有表情地、缓慢地解开衣扣放在胸口的口袋，然后像一个孩子一样抹了下眼睛，但是我们从头到尾没有看到一滴眼泪。晚上二老在儿子工作过的工地静静地坐了很久，他们从头到尾没有说过一句话，可是他们的悲伤却留在我们的心里。
　　“二姑娘”的死，尤其是用他的死换来的几万块钱的安慰金，不禁让我们唏嘘金钱利益与人际关系是可以划上等号的么？其实电影展示了不止一处人际关系下降到金钱关系的暗示，比如太生躺在床上对小桃“发誓要在北京闯出一片天，让你过上好日子”（他连好的精神生活都给不起）；阿群给阿兵送钱，阿兵反驳她第一句话就是“你来见我不就是给我送钱么？”；安娜在散伙饭上对小桃说：“我没有钱，我只能给你唱一首歌。”电影在质问物质是或否等于精神的同时，电影里的角色依靠人际取得了金钱利益，比如刘有有通过勾搭经理成功上位为主管，秋萍请姐妹给大佬陪酒得到从中得利等。在导演的镜头之下，人际关系与利益关系一直相互交织着，但却没有丝毫冲突，所有人似乎静静地认同了这样的对等。唯一独立的人是小桃，她拒绝出卖尊严，拒绝用金钱利益建立人际关系，可以说是全片比较突出的纯粹的理想主义者。
　　将要尾声之时，老牛和小魏竟在争争吵吵中结婚了。这对情侣从头到尾导演都只展示他们的感情生活，他们结为连理似乎是在表现人际关系最终将会战胜利益关系，成为人最终的依靠。但是就是在她们的婚礼上，小桃发现了太生出轨的证据——阿群的短信说，她忘不了他。小桃的最后一根救命稻草倒下了。
　　太生在“二姑娘”死后来到服装厂看到广场上在焚烧东西，像是祭奠一般，祭奠所有要离开的人。晚上，他在老宋那里疯狂地打小桃电话，老宋一桌人在旁边打着麻将，劝他不要宠坏了小桃。太生最后离开了老宋家。回顾太生的生活，他在世界公园当保安、和老宋做些暗地里的勾当、当赵小桃的男朋友还有当二小等人的大哥。他在物质生活里是卑微的，甚至也背叛了尊严。他在精神生活里没有当好二小和“二姑娘”的大哥，他们一个偷盗一个死；作为男友他又背叛了小桃，身边的朋友却都不认同他所珍惜的东西。最后的太生和小桃一样，都是一无所有的人，是孤单的人。
　　导演在电影的最后将主人公所拥有的一切都进行了破坏性处理。我不由想起开头小桃问的“谁有创可贴？”创可贴能够遮住伤痕，但是愈合不了伤口，伤口都是自愈的。就像本部电影，平静是生活中问题的“创可贴”，伤口大了深了，再掩盖也没用。
　　2． 世界
　　本部片子名为《世界》，背景选取在北京的世界公园。赵小桃和成太生作为工作人员，动辄开口就是“我印度”、“你日本啊”，看似每天就能走遍全世界。但就是这样一个聚集了全世界美景的公园，甚至还保留了911时被撞毁的双子星大厦模型，对于小桃来说却是一个巨大的牢笼。
　　小桃是全片唯一一个想要出的人。前男友要出国给她看护照，她说着看不懂还是一页一页的翻阅；安娜带给艺术团的一个望远镜，小桃晚上就一个在楼顶拿着它看远处；她听说太生要老宋家，执意也要，因为“在这里快变成鬼了”；和安娜的散伙饭上，小桃说：“你真好，能出国，真自由。”；收到秋萍要带她们进程的短信，小桃批着塑料布在雨中狂跑；小桃工地看“二姑娘”，说这里风景真好，二姑娘说他没有看出来。小桃似乎总是要逃离世界公园这个地方，因为这个地方在她看来并不是真实的。她每天的工作就是装扮成不同身份的人在不同的假的背景里表演，看似有异域风情，但只是一个形式。这里我不由想到的是符号和其所指物的关系。可能小桃早有体会，她给人们展示的都是虚假的，只是象征性的符号。比如她穿的和服、空姐服及各种表演服装，她穿着并不代表她就是这些人。但是看她的人们都把这形式当作了实质，人们都被形式蒙蔽了双眼。来到世界公园真的就是逛遍了全世界么？显然不是，文化才是土地所要扎根的东西，形式的扎根只是没有灵魂的躯壳。而每天需要扮演不同角色的小桃在这种似乎是在不断地寻找自己以及融入这个城市，否则她何以要那么向往公园之外呢？忽然不难理解小桃听说可以老宋家，动画中的她飞跃世界名胜来到一片破旧的楼房中——这才是北京的文化所扎根的地方吧。世界公园看似有全世界，实际上也剥除了它所在的土地上的所有文化与意义所在。
　　小桃觉得自己在这土地上找不到归属感，太生却恰恰相反，他觉得他拥有全世界。太生对“二姑娘”介绍公园里的名胜时那种仿佛真的游历过世界的自豪感以及他对阿群说法国有的他那里都有。阿群是聪明人，问答他说，可是公园里没有他老公居住的唐人街。这里阿群的话无疑流露了导演的想法。世界公园里的世界名胜都是给人看的，但没有给人居住的，那不是生活。太生显然迷失太深，他和阿群互相问籍贯的时候，两个人都不清楚各自的老家有什么，问“山西有煤吧”、“温州有海吧”，但两人比谁都清楚“法国有唐人街”、“英国有大本钟”。这里我们不由感受到导演对于全球化的冲击。全球化让人更加了解世界，却更忽略了本土。但本土的东西才是和生活更加息息相关的。而这本土的东西就是小桃所以只要寻找的“外面”吧。
　　另外，电影中反复出现巴黎铁塔的样子。我注意到巴黎铁塔上的宣传语中有这样一句，“欢迎来到世界之窗，埃菲尔铁塔。世界之窗，增进你对世界的了解。”世界公园里所有景物都是假的无用的，唯有这个铁塔是有货真价实的108米，站在塔上真的能看到远处的风景。而铁塔似乎也有它象征在其中，对于小桃，也许是片刻地离开世界公园的土地，是自由吧。
　　3. 现实
　　最后一点想说的是本片对于文字的处理。电影运用的是一种现实主义的拍摄手法，观众有时甚至会将其与家庭录影相比较。而影片中却很“不现实”地加入了漫画的元素。每次主人公收到短信，画面便变成色彩夸张、人物形象亦很夸张的漫画，然后屏幕里看到巨大的手机屏幕，显示着短信内容。显然，导演是有意识地想把现实与手机的虚拟世界相隔离。这些短信分别来自于太生、老宋、阿群、秋萍和小桃。我们发现，短信带来方便的同时，它抽象了人与人之间的关系，仿佛只是符号与符号的传递与接收。这也与上文提到的“标志性”建筑与土地关联的结构相一致。
　　
　　综上所述，《世界》表现出了人们对于当代社会追求“符号化”的思考，导演则企图在影片中强调一种意义的回归，分别表现在精神层面、文化层面以及人际交往层面。影片最后，导演将所有人事进行了解构处理，将开头所展现的平静、愉快、人的聚集转到结尾的悲伤、破裂与离散。就内容而言，它关注了外来务工人员在城市面临的诱惑与利益之下的迷失，将视角聚集到更深层次的、灵魂中对于自由、纯粹的追求与向往。

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