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　　想到德国拍过的一些反思电影。看过经典电影《铁皮鼓》和《斯大林格勒战役》（德国93版）的人，可能还记得那些出征之前的士兵是怎样被蛊惑的。上过战场后才发现事情越来越不对劲。这个电影里的兄弟俩距离莫斯科几十公里，还没有体验到帝国的荣耀就节节败退了。在库尔斯克之战后，几乎溃退。和《斯大林格勒战役》里兄弟连互相支撑不同，他们带着家庭的期望走上了战场。不可能有把犹太好友亲自送上集中营火车的戏码了。战场上四个人仅仅相聚一次，人生就又分道扬镳了。
　　歌唱家梦想当第二个莉莉马莲，可是拿怀孕做筹码，终究不可能有好下场。文工团的艺术家如同纪录片《意志的胜利》导演一样，对巡回表演比前线慰问更感兴趣。
　　五个好友中的犹太人在波兰游击队里扮演两面派。如果他不是被盖世太保捕捉，可能会逃往北欧的中立国瑞典，出来个《反抗军》中像007的队长把他们给救了。可是游击队员有人身穿军官制服，是《卡廷惨案》后被消灭军官的残余吗？可怜的国家，和乌克兰一样夹杂在强者中间。
　　《铁皮鼓》里末尾扞卫象征国家独立的邮局起义虽然悲壮，但再英勇的骑兵也敌不过全机械化的德军。和华沙起义一样被出卖了。
　　两次大战之间的反思见《铁皮鼓》，正是这个小孩的尖叫震碎了第二帝国的迷梦，军歌嘹亮也比不过莱茵河上飘过的乐曲。但是，他只是个孩子，步调一致的军靴在踏步走过大桥时，共振太大桥断了，大军集体落入河中。
　　《辛德勒的名单》只是一个好人发善心，不是整体的忏悔，这个固执的只知道执行命令的民族。冷战后，柏林和整个德国又被分隔在铁幕两边。兄弟俩战后一个在东柏林，一个在西柏林。《空头柏林》里给他们来个再聚会。可是《窃听风暴》里他们又因为意识形态而相互监视。冷战结束后才知道他们的父母在哪一头渐渐老。永不相见。《再见，列宁》塑造的仍是乌托邦的幻想，没有理想国的存在。
　　该片较以往的《铁皮鼓》和《斯大林格勒战役》要长很多，所以可以叙述完整的故事。一个好友圈所展示的战事，包含家庭和民族的认同。可以比其他影片的线索更加丰富，结构更加多样。可单从《我们的父辈》名字看，还是和最近的《斯大林格勒》敌我双方的同步叙事，以及美军和日军分别以两个角度演绎的《父辈的旗帜》、《硫磺岛来信》都有很大不同，缺少多角度的思考。例如设置犹太人在好友护士的集中营里的情节，多增加人物性格和剧情岂不更虐心？
　　别怪我，文中影片信息太多。自己整理个电影豆列吧，就叫德国自救电影指南。

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