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　　 “上帝之城”，一个让人联想到乌托邦的梦幻般的词汇，指向的却是被上帝遗忘的贫民窟，充斥着抢劫、杀人、毒品、黑帮火并，生命贱得像一张纸。是上帝抛弃了他们，还是他们抛弃了上帝？
　　 一群年轻人拿着枪追一只鸡，配以欢快的桑巴舞曲。。。影片的开头与结尾呼应，是结束，也是引子。“少年三侠”和“小霸王”故事的展开让人恍如置身加西亚马尔克斯的《百年孤独》：你孤立无援，摸不着头脑，因为一切都和你以往的经验相左。你看到杀人如麻的小孩，为刺激的体位而通奸的女人，活埋妻子的丈夫。开车路过的人被杀。酒店开房的人被杀。抢劫、野外抛尸。你无法相信这一切都是真的，因为它简直没有规则可循——你选择做老老实实的贫民，等于选择等待被杀；你小小年纪就拿起枪学会抢劫杀人，最后只落得一具蜂窝一样的尸体。这样的观影体验让人毛骨悚然，因为这显然已经脱离了正常社会的轨道，陷入了西西弗斯式的万劫不复。
　　 一个社会能够得以正常运转，显然需要规则。放之四海皆准的规则，莫过于法律和道德——总结起来，前者是“杀人者偿命”，后者是“好人有好报”。但这两条规则放在这里显然不适用：杀越多的人，在贫民窟的地位越高；越心狠手辣的人，从之者越众。但高处不胜寒，杀人者人恒杀之，于是最后演变成好莱坞式的侠客复仇记：小霸王强暴了大好人帅奈德的女友，还杀了他的叔叔弟弟，帅奈德投靠其死对头红毛，双方演变成大火并，最后玉石俱焚。
　　 但侠客复仇本身就陷入了一个悖论：为了复仇的杀人难道就是正义的吗？所以帅奈德不得不死于另一个复仇青年之手——这大概是本片除了小霸王那个良心未泯的好友班尼的死之外最让人心痛的安排。
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　　 这就引出了影片开始不久就提出的疑问：既然三侠之一的阿夹因为一件事情能够重回上帝的怀抱，那么其他人，如小霸王、红毛，一条道走到黑，是不是主动抛弃了上帝？
　　 这个问题不难回答。法律和道德之争于我们并不陌生——在国内随地吐痰乱闯红绿灯的中国人到了外国就乖得像只小猫，而“道德高尚”的老外来了中国，日久竟“无恶不作”了。港片和好莱坞大片里的超级英雄总是孤军奋战伸张正义，为什么？因为警察总是迟到——他们总在坏人被搞定后才“及时”出现。
　　 大火并后小霸王倾家荡产从警察那里买回了自由，至此，我们才厘清了“上帝之城”的人的命运：他们是生来就被抛弃的孩子，“性本恶”不是他们的天然属性。法律规则的缺失使他们的命运如浮萍，任无形之手捉弄。上帝从来没有给过他们选择，试问贫民和黑帮这两个选项哪一个更好？
　　 影片揭露出的，恰恰也适用于中国——渐渐崛起的新秩序里，法律和道德规则都开了小差，取而代之的，是“潜规则”——帅奈德在被警察抓后不解地说：“他们不捉他（小霸王），只抓我。他还在到处杀人。”这难道不是许多中国人的叹息？
　　 片子以一个第三者阿炮的视角讲述故事：他也许是唯一一个被赋予了选择权的人——做贫民，最后成为一名摄影师。但这并不算真正的选择，只有影片最后，他为了自保隐瞒了警察被小霸王收买，从此才真正做上了摄影师，走出了贫民窟——顺应潜规则者生，他只是做了“正确”的选择而已。
　　 小霸王最后死于一群孩子的枪下，他的最后一个镜头浑身布满了弹孔。那群孩子发出天真的快乐的笑，拿着与他们的年龄呈强烈反差的枪渐渐走向远方。只要潜规则继续横行，故事就没有结束，而是开始，一如西西弗斯周而复始推那巨石。

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