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　　很难相信皮博迪是一只狗，但是它就是一只狗！
　　
　　西方人表达好感的一个着名句子，曾在中国引起轩然大波，那就是you like a dog！你像一只狗，在中国肯定是骂人的，是要被打的，可是在西方，就是一句赞美的话，就好像着名的香奈儿女士说过和人接触久了，我就会想家里的小狗，西方的世界认为狗是最好的朋友，他们忠诚可爱纯洁要求不多，只会付出不会索取，是人类最好的伴侣，所以自己最好的朋友像一条狗并没有贬义，而是赞扬，人如果像狗一样的忠诚，在西方就是一种美好的赞扬，在东方的角度这个思想是根本不能接受的，人怎么可以和狗相提并论，更不要提这句话的潜意识是人还不如狗！！！
　　
　　西方是讲究人人平等的，在人人平等的基础上，人与人之间唯一恐惧的就是欺骗，因为人与人之间的关系就很直接的变成利益的关系，人的防着点别人，而狗这给予绝对的忠诚和信任，西方人对地位不讲究，但是对利益和诚信非常讲究，所以有的时候人还不如狗，的确是可以理解的！
　　
　　东方讲究的就是阶级关心，上下级一定要分清楚，人与人之间是不平等的，所以首先人与人之间的矛盾不是欺骗，而是叛逆，乾隆不在乎和珅的贪婪和欺骗，但他在乎和珅的功高盖主，后来居上，所以人降级为狗，在东方是一种奇耻大辱，人怎么可以和狗相提并论呢，自然对于西方的人和狗的平等地位非常厌恶和不解，这也是可以理解的。
　　
　　狗，到底是什么呢？他真的可以和人相提并论吗？
　　作为没有养过狗的人，我没有评价的权利，可是看到那些养狗人士一口一个儿子，闺女的，不同上传自己爱宠的照片，还真看不出来那些可爱的狗狗和人有什么区别，甚至在某方面还真的比人强，当然指的是社交能力，我真的认可狗可以带给人欢愉，甚至会大于和人交往。
　　
　　平等是一个问题，平等之后，人与人的关系将更为复杂，不平等呢，又会压抑人，使人走向畸形的道路，所以平等很重要，一个人获得尊重不应该来自他的父母亲，而是应该来自于他自己，一个人获得尊重不应该是来自于他的财富，而是他如何把自己的财富用在更需要的事情上，有钱不花在西方是可耻的，有钱不花在正地方在西方是犯罪的，可以说，比我们早了几百年就主张人人平等的西方，对于平等有了很深层次的认识和立法，这一点是中国人值得学习的。
　　
　　钱是有限的，而人是无限的，如果有钱人不花钱，不投资，那么经济就会崩溃，钱是流通的产物，他必须花出才能赚回来，只赚钱不花钱会让经济崩溃，从而通货膨胀，自己存的钱也会变成一无所有，有钱没什么了不起，有钱不花让人鄙视，有钱不花在正地方，那就是犯罪！
　　
　　在中国人很具有奴性，但是自己又不愿意承认，所以被说成是狗，自我感觉是一种讽刺和揭底的咒骂，所以中国人不喜欢被说成狗，就好像在揭自己的伤疤一样，这种奴性的东西来源于哪呢，归根结底还是命运掌握在别人手里，从来也不是自己手里的思想作祟，这也是儒家思想多年来的沉淀，孔子做人上对的，可是忠君这一点显然是不对的，人和人之间是平等，没有必要真像一只狗一样，做到绝对的忠诚，更没有必要因为是boss，而完全抛弃自己的思路和做事的方式，奴性在中国还是普遍存在的，80岁的老人下跪，一口一个青天，这在现在的社会，多少有点寒心，见到领导就不知所措，胡言乱语，或者是趋炎附势，勤于奉承，这些机关单位的作风就是对现今社会最大的讽刺，所以中国人很讨厌很讨厌被说成是狗，从主观上，老百姓办个事真不容易，一个事办下来，半条命都没有了，人家是主事的，就得什么都听人家的，这不是平等，这是奴性，所以公务员不改变素质，不是个好事，现在的人不愿意当狗了，办个事不愿意求爷爷告奶奶了，不喜欢就曝光你，看你的态度，看你的工作方式，如此优越的环境，就指望你有一天做出出格的事来，结果呢，就是出事了，就是曝光了，就是让人看看你这个所谓的主子的嘴脸，就是要社会舆论打你几个耳刮子，人人平等是说真的呢，不要一口一个高管，一口一个领导，就指着别人伺候你，你也不怕抬起你的人摔死你，什么年代了，奴性的东西该放下了！
　　
　　有时候人还不如狗，这的确是真的，不是官闹得就是钱闹的，归根到底还不是你太精明了，你注定不是傻了吧唧的老百姓，注定要进入斗争更加踊跃的精英圈，但是还是要记得，人和人之间的关系，如果处理成人和狗之间的关系，反而更容易办事，狗怎么了，狗身上有很多值得学习的事，他不嫌贫爱富，他不离不弃，他忠贞不二，他每天都摇着尾巴接你回家，每天都摇着尾巴送你出门，每天都摇首期盼等你回家，人可以做到这么纯粹的感情吗？做不到，一时做得到，留给你回忆，然后就忘记了，留给你伤痛，在感情方面，人不如狗，人要是像狗一样，这个世界就会更美好！

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