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《罗辑思维141003期:有一种失败叫闹剧》观后感

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  本期节目中提到的闹剧,指的是张勋复辟。看完节目之后,我再一次感叹,历史教科书的历史真是写得太简单了。你不能说它不真实,但是过于简单的描述不能够让我们了解历史的原貌,只能获得一个望文生义的结论,虽然那个结论不一定错误。我不展开说张勋复辟具体的情况了,想要了解请看节目,或者看节目中推荐的书。下面我主要讲讲从罗胖最后的总结中,我获得的感悟。
  在不确定性的年代,想干一件大事,就是要制造一种利益结构,在这个利益结构中,所有人都能到他预期的应得的利益;权利和契约都是不靠谱的。
  为什么权利不靠谱?在当今这个年代,难道谁缺一顿饭吃吗,对于一个90后而言,老板批评他了,一个高兴,他就走了,甚至招呼都不给你打一个,你是老板,你有权利,了不起吗?我不陪你玩了!然后轻松脱离你的权力结构。
  为什么契约不靠谱呢?你开一家面馆,租一个铺子,今年房租是每个月二千,除成本(包括房租),你赚两万一个月,那么对不起,当今年的租约到期了(一般门面出租都是一年一年的签),再想续租得五千一个月。你租不租呢?肯定租!如此你只占了一年的便宜。
  让所有身处某种利益结构的人都能获得(大于)预期收益的情况,其实就是我们常抱怨的,没有永远的朋友,只有永远的利益。为了相同的目标和共同的利益,很多力量可以结合在一起,共同奋斗。请看20世纪40年代的抗日民族统一战线,请看二战之后美国和日本的联盟,只要有共同利益,阶级矛盾可以抛弃,对立的敌人可以成为朋友。
  我这么说,好像有些侮辱“朋友”两个字了。不好意思,破坏了大家心中的理想主义情怀。看看张勋的情况,为同村的人盖大瓦房,给同县的青年学子提供生活保障,同一省的青年到大城市上学设立奖学金进行资助。张勋这是在为其他人提供价值,能够为别人提供价值的人必将得到回报。我们交朋友,还有另一种说法,积累人脉。即便不牵扯上物质,纯柏拉图式的精神交流,那位朋友也是能够让你诉说烦恼、排遣郁闷的,这还是有收益的。有些事情,说白了,就是那么简单,往往加上一点邪恶。很多时候,我们要装一点傻,不要那么理智,要做一个理性主义疯子,就能体会真情的可贵和美好了。
  若是我们想友情不沾染利益的俗气,或许只能求助康德。在伦理学方面,康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为,而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为,一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果,而是采取该行为的动机。能做到吗?很难!韩寒的《后会无期》有个金句:小孩子才分对错,成年人只看利弊。这不能代表所有的人,但它在微博和其他网络平台的流行,也说明当下社会的部分意识吧。
  二零一四年十月三日

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