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　　 By:七禾
　　 “我们活在最好的年代，也活在最差的年代”。这句最能表达我观影后的心情，借来一用，是为题引。
　　 无需对演员的演技批判和褒奖，一部以多元文化主义和包容性为核心的影片，值得我们掏出这一杯茶钱，坐在影院静静思考。何况小鲜肉三浦春马，的确“那天你也在，而阳光正好（此处在影片中会有交代）”。
　　 晚上10点，这座江南小城的夜，安静地出奇，影院也是。当《深夜前的五分钟》播放到一半，座位上的人安静地出奇。影院里有一个男生离席：“看过这么多电影，第一次看不懂。”声音很大，随之寂然。
　　 是啊，看一半就放弃，你肯定看不懂。《深夜前的五分钟》不是拍来让你享受观感的，她通往你的心，看，固然看不懂。如果你做好准备观影，你需要脑洞大开。
　　 你需要思考。
　　 在这里，除了对三位主演的必要表扬外，需要对导演由衷地点个赞。看懂影片，需要足够的智慧，慧生定，正觉定而心解脱。
　　 一部精致的电影，请给予她足够的耐心、细心、包容心，整部影片并未过分考究剧情，但做足了细节，细节到毛孔。而这些细节，也构建了烧脑的情境，爱情为主线，悬疑是氛围，轻描淡写的惊悚偶尔穿插其中，但所有的所有，最终指向——“利我”的反思。
　　 影片很好地诠释了生活情境中的利我之心。一如生活，我们谁能矢口否认，没有在一己私欲作祟下，精分出多个“我”？家庭、工作、爱情，不同的场景，需要扮演不同的“我”，因此才会有人说，我们都带着面具在生活。不得不说，正是这些精分出的每个“我”，是“利我性”的最好佐证。回到影片，若蓝如玫不过是刘诗诗不同的面具，哪一个是观众想要的？我想，如果你安静聆听，细细品味，每个观众都会找到不同的答案，你需要的，是带上心。
　　 “利我性”的探究，也贯穿我整个观影过程，也是这部影片引人反思的地方。最后归来的刘诗诗，到底是如玫还是若蓝，巧妙在于，她是如玫，也是若蓝。导演细腻地构建，让人必须安安静静地品尝，不同细节，会解读出不同的故事，你看到了哪个细节？
　　 整部影片，每个细节都被诠释的淋漓尽致。如果你足够细心，其实你看到的每个细节，都足以让你解开是若蓝还是如玫的困惑。如玫牵住天伦邀舞的手、若蓝在露天电影处与阿良十指交错的手、如玫独自归来跳进泳池却发现“不会游泳”，如玫第二次回到毛里求斯，海水中淹没身躯却又平安归来……“若蓝”与阿良在游泳馆相遇，到“若蓝”主动坐在阿良旁边的长椅上，她到底是谁？若蓝是不断探寻的“我”，如玫是探寻后展现了真实欲望的“我”。
　　 如玫说：“我们知道彼此在想什么，只要我们想要，随时都能互换角色……”，阿良第一次遇见如玫，其实如玫和若蓝已经在卫生间完成角色互换，细心的观众一定发现了那杯啤酒。
　　 若蓝从天伦家跑出，站在桥上“想要如玫消失”的想法，如玫何尝不是？或许这是两人毛里求斯的铺垫吧。可是影片，并没有给我们交代毛里求斯的那次灾难，不是吗？
　　 戴上阿良的表，她是变成若蓝的如玫，戴上毛里求斯教堂里的十字架，她则是变成如玫的若蓝。毛里求斯之旅是如玫和若蓝迷失了自我，找回自我的旅程。
　　
　　 影片最后，天伦的怒吼是一种自我推翻，是天伦挚爱过程的一种否定。无论是蓝色还是红色，生活不是深沉的“蓝”，也没有太多“红”的激情，回归生活，每段爱情都是平淡的柴米油盐；回归自我，每个人都有正负两面的“面具”。
　　 开头女主独自出现，结束也是女主独自出现。这是生命轮回中不断迷失自我、找寻自我的过程。无论你渴望或者经历怎样波澜壮阔的爱，最终现实的钟声牵绊住了你。
　　 影片的结束并非就是故事的结束，你期待的明白，导演没想给你交代彻底。无需交代，最好的结局在我们每个人心里。你看过，自然有了答案。你若非要找到确切的答案，钟表店里葡萄牙诗人费尔南多的诗集、悬挂的音乐壁钟、阿良送的手表、梦开始的泳池，都会给你想要的答案。
　　 SO，导演交代给我们的爱情，是那双想要触碰，却收回的手。

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