影视台词 > 影评 > ：《超体》 中有关 “空性” 角度的主题分析是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《超体》 中有关 “空性” 角度的主题分析的正文：

　　 东方的哲学，尤其是印度哲学，立足点大都在于智慧。智慧实际上比伦理道德更加重要。佛教的传统或是见地，都建立在智慧之上。根据大乘教法的观点，智慧就是了确无我的心、自我本空的心。因此，智慧的根本在于“空性”。
　　
　　 在看完《超体》之后，尤其是结尾Lucy凭空消失，便觉得这是一部在谈“空性”的电影。我不知道导演是否参考佛教书籍，又或是与佛教观点不谋而合。但在我看来，影片中的不少问题如果以“空”的观点来看，就很容易解释和接受。
　　
　　 佛陀过世前，他的追随者问他，应该告诉世人什么。佛陀说了四件相当有趣的事情。他说：
　　
　　一：你们要告诉世人，以前有个叫悉达多的普通人，出生在印度的迦毗罗卫城，要强调“普通” 。
　　在人物设计上，主人公Lucy就是一个再普通不过的路人甲。
　　
　　二：告诉世人，这个普通人成佛了。
　　情节设置上，Lucy的头脑最终被100%开发。
　　
　　三：这个普通人后来教导了世人成佛的方法。
　　电影中，Lucy最终留下类似U盘的东西。U盘能够为世人提供方法，而成功与否还必须依靠世人自己的努力。
　　
　　四：这个成佛的众生，还是过世了。
　　影片最后，Lucy 证得空性，最终得以“般涅盘”，而又无处不在。
　　
　　 其实，诸如《金刚经》、《心经》等佛教经典中，都以直接或间接的方式传达“空性”的观点。《金刚经》中，佛问须菩提，“你认为我讲过法吗？如果你认为我讲过法，那么你就有邪见”。《心经》中则讲到，“色不异空,空不异色；色即是空,空即是色。”
　　
　　 电影中我们发现，在机场，lucy可以自由变换外在形象；在实验室，手可以变成任何一种形态。片中也谈到，外在不同，实则其本质都是一样。多部佛教经典中提到，佛有三十二相，八十随好。其中有很多奇怪的相，例如，佛的身高和宽度是一样的；佛的耳垂可以碰到肩膀；佛的手指间有网；佛的舌头能够罩住自己的整张脸等等。这些身相特征都超越了我们的想象，因此，说佛有三十二相，实际上意味着佛没有相，佛超越了身相。Lucy 亦是如此。
　　
　　 关于时间，影片中，Lucy说当一辆车不断加速驶过，最终的结果就是这辆车会最终消失不存在。 这让我想到，佛教的六道轮回图中，有一个大怪兽抓着生命之轮，这个怪兽其实就代表时间。时间意味着不确定，改变、无常。根据佛教教法，生命就是一种相续不断的感知。时间的改变，也就意味着我们的感知也在不断改变之中。无论身处人道、天道还是地狱道，只要身处六道轮回之中，就必然受到时间的规制。因此，生命的目标就是在于脱离生命之轮，获得解脱。汽车不断加速，最终消失实际上是超脱了时间对它的羁绊，脱离了生命之轮的象征。
　　
　　 那么同样道理，结尾Lucy大脑实现100%开发以后，“消失”就成为必然的结果，也是影片主题的最根本体现。华严经说：“一切佛法，皆以十地为本，十地究竟，修行成就，得一切智。” 这么看来，Lucy头脑由10%、20%到50%、100%的开发，就好像是Lucy从证得初地到成为十地菩萨的修行过程，最终放出无量智能光明，普照十方一切世界，广度有缘众生。
　　
　　 不得不说，影像是最为直观的表达方式，以往提及“空”总是让人难以揣摩，但影像中人物的突然消失，将想象中的“得到成佛”的瞬间如此直白地表现出来，相信心中有此意识的观众，看到这里也会深有感触。从这个角度来看，我也就不会再抱怨影片中一些情节设置的合理性，因为即便是头脑100%的开发，所能够获得无限力量的根源也是源于内心而非特殊技能，至于打斗、枪战和汽车追逐无非就是吸引观众的一个噱头，看着过瘾也就罢了。
　　
　　 最后我想说，电影中还有很多地方都与佛教中的观点存在契合之处，只是自己对佛教知识了解还相对有限，因此只能凭之前读书的记忆略写一二，不正确之处请见谅。

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