影视台词 > 影评 > ：《辩护人》市民阶层边缘者的悲哀是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《辩护人》市民阶层边缘者的悲哀的正文：

　　内涵剧透，看时请自行脑补Versa《We Are Not What We Say We Are》。
　　
　　此电影根据韩国前总统卢武铉的一段经历改编而成，讲述了“光州事件”中韩国一代人为民主奋斗历程中的一个插曲（釜山联读事件）。本文且不谈民主，也不谈主人公催人泪下的奋斗历程〔所以请无视这张海报吧。。。〕，只谈谈片中的一个警察——车警员，一个市民阶层的边缘者。
　　
　　悲哀。清醒的堕落。
　　
　　车警员不同于一般的市民，因为与广大市民阶层相比他少了一份愚昧；车警员也不同于他的同僚，因为与其他腐败官员相比他少了一分狂热。何为愚昧，轻易被独裁者所谓“大义”的一言两句所煽动，却自以为仍然服从于“自我意识”；何为狂热，革命加革命，热衷于被所谓的伟大事业所笼络，像磕了毒药一般兴奋的咀嚼着人间苦果。而车警员既没有这份愚昧也没有这份狂热，他的堕落更像是一场寂静的悲剧。
　　有看网友说车警员也是真正的爱国，只是方式与主人公不同，对此我实在不敢苟同。
　　
　　——如果他们都是赤色分子的话，大韩民国早就灭亡了
　　——我父亲曾经是名特警，
　　 我父亲曾说过，
　　 “如果警员开始追捕犯人的话，那么国家也就快保不住了。警员的存在不是为了抓犯人，而是为了预防犯罪的发生而存在的”。
　　
　　而车警员的父亲也在6.25事件中被虐杀，由此可以看出他是在现实的逼迫与无奈下清醒地自甘堕落，是为一小部分专权人员服务着，是”伪爱国“。也许他也曾在良知与堕落中痛苦的挣扎过，最终投向了堕落。他懂得获得自身欲望的欢悦，也享受仇恨和自恨给他带来的麻木，他蔑视人性、法律、道德。他与市民阶层走在不同的道路上，却依然隶属于市民阶层，是囚徒，更是类似于鹰犬一样的仆从。由于一味的堕落，他已失人性中的平衡点，受自身弱点的限制他无法像主人公一样冲出如地引力一般的制度、专权、暴力的阻碍，不能到达“绝对境地”，无法成为主人公一样的”悲剧者“，他永远停留在这个互不理会的特殊群体中，清醒地堕落着，沉浸在客西马尼花园式的孤独中。
　　
　　悲哀。如浮士德。
　　
　　车警员与浮士德不同的是，浮士德的灵魂中具有两重性，而车警员似乎只留下了兽性。他的悲惨甚于浮士德，他的胸膛只能容下一个灵魂，只能容下人性中最丑陋的部分。而人类，是多元性的，是不断发展的，是石头、是叶子、是一扇门，是无尽的永恒的每时每刻都在变幻着的星空。当一个人的灵魂只具有单重性时，便只是滞留在时空中的一个魂，没了”灵“，是正真意义上的自杀。车警员在灵魂不断发展的过程中，抛弃掉了当时社会难以容忍的部分，并就此封闭，停止了发展，这是灵魂的解体，是生命根本意义上的消亡，更是一种最为彻底的自杀方式。这对一个心脏尚未停止跳动的人来说，不免是一种莫大的悲哀。
　　
　　”要么庸俗，要么孤独“，车警员似乎推翻了叔本华的这句话，他不同于主人公热烈的孤独，而是庸俗的孤独。他在不停的关注着自己一己之命时，主人公却在关注着当时社会民主的整体，他虽然肉体在无限的麻木的欢悦着，但在精神上在灵魂上，他只是一个受难者，是一个市民阶层的边缘者。
　　
　　最后，不得不说一下韩国部分导演的厉害之处，类似于《辩护人》《素媛》《熔炉》等现实题材口碑片上，他们总能让口碑片真正具有口碑的质量，做一个聪明巧妙的折中者。

《辩护人》市民阶层边缘者的悲哀由微语录网(www.5yulu.com)收集整理,转载请注明出处!