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《裸岛》孤独的岛屿,穷苦人的悲哀

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   记得有一句话这样判断文艺片的好坏:如果主人公什么都没做或者什么都没说,那一定是一部优秀的文艺片。其实,这一种评价标准带有强烈的讽刺意义,专门用于讥讽那些仅从形式论好坏的伪影评人。然而,这句话用在《裸岛》这部电影上,不但不是讽刺,反而是褒义十足的正面评价。
  
   影片拍摄于1960年,这个时代的日本电影已经在走技术路线,非常注重电影的视听效果。然而,《裸岛》自始至终没有一句台词,画面也是低沉的黑白画面,使得观众在观影过程中恍如穿越,回到了20年代的默片时代。“沉默是最大的声音,黑白是最纯真的颜色”。《裸岛》正是这种返璞归真的极品电影,“无声”与“黑白”是它的最大特色,为整部影片奠定了悲凉的基调,为主人公悲惨命运埋下了千里伏笔。“此处无声胜有声“,正是因为影片的沉默,才能让我们听到穷苦人家内心最深处的声音,看到穷苦人家最原始的质朴。
  
   影片描绘了社会最底层人士的生活,是贫苦大众艰苦生活的一个缩影。导演以类似纪录片的拍摄方式记录了生活在孤岛上的一家四口单调而平凡的生活:每天划船来回运送淡水供浇灌庄稼和生活之用,每天接送孩子上学和放学,年复一年日复一日地过着刀耕火种似的原始生活……也许很多人都会觉得这不像电影,我想说的是,《裸岛》不是让我们观看的,而是让我们体验和品味的,体验和品味那种底层人士的悲哀。
  
   底层人士的悲哀,首先来自于条件的恶劣。影片名为“裸岛”,不是指岛上无植被覆盖,而是指岛上生活资源极度缺乏,一家四口只能靠贫瘠的土地养家糊口,只有在农作物收获时才能靠出卖农产品换一点钱以供生活之用和孩子上学。偶尔有了“意外之财”(如钓到大鱼)时才能上店子购买新衣服,到餐馆“奢侈”一回,但这种生活是极度稀少且短暂的,因为幸运之神不会总光顾他们。岛上最缺乏的资源就是淡水,生活用水及庄稼用水全部都得靠人力运输,付出的人力成本是巨大的,因此对淡水的使用也是极度“吝啬”的,一家四口共用一桶洗澡水就是最好的例证。试想想,如此艰苦的条件,如何才能不悲哀?
  
   贫穷人的悲哀同样也来自于精神的麻木。由于长期过着清贫的生活,他们的精神变得麻木,夫妻间缺乏关爱。影片中女子辛辛苦苦挑来一担淡水,上坡时因不小心碰到山体,导致水桶侧翻,其中一桶水完全洒掉,幸运的是她努力抱住了另一桶水。整个过程都被男人看在眼里,然后他放下手中的长勺,慢慢走过,随后就听到一记响亮的耳光,女人应声倒地,一声不吭,然后迅速起身与男人一起抬着剩下的那一桶水浇灌庄稼。
  
   我想,看到这段情景,大家都跟我一样揪心,我们都会认为男人看到此种情况会帮助女人,并顺便安慰一下女人,可惜他没有。我们也会认为女子受到如此不公待遇应该会生气,甚至与男人大吵一架,至少也要理论一下,证明自己没有错,可惜也没有。在这里,我们看到的是生活的冷漠,意想不到的冷漠。俗话说,贫穷不可怕,只要有爱,再贫穷也是富有的;寒冷不可怕,只要有爱,再寒冷也是温暖的。可是,电影里的这对夫妻是什么情况?贫穷且无爱,就好比雪上加霜,饥饿加寒冷,从内而外地透着寒气,悲哀至极。
  
   影片最最悲哀的是家中的大儿子生病未得到及时医治而死亡。有时候,上天就是如此不公平,折磨了你一辈子,还要让你彻底崩溃。然而,正在主人公承受着丧子之痛时,对面的岸上却放起了绚丽的烟花,与岛上的悲痛形成鲜明对比,这给人带来的感触是深刻的。唯一让人感觉欣慰的是,孩子所在学校的老师和同班同学参加了他的出殡仪式并送上了鲜花。然而,在她们乘船离后,镜头拉远,对全岛来了几个多方位远距离特写,那座孤零零的小岛,就像一座孤独的坟包,除了孤独,还是孤独,永远无法改变。
  
   丧失爱子后,女人一时难以接受,她的痛苦无法言表,只能通过倒掉千辛万苦挑来的淡水,拔掉千辛万苦种下的庄稼以示发泄,还是不能排遣痛苦,只有趴在庄稼地上痛哭一回。而这个时候的男人,只是眼巴巴地看着,不吭一声,也不阻止,也不像之前那样上给她一巴掌,一切都是沉默的,因为沉默才是他最大的哭声。哭过以后,女人自觉爬起来,继续为庄稼浇水。看到这里,怎么能不让人心酸?人生在世,诸多无奈,即使再痛苦,即使上帝对你再不公,你也还是要继续生活下……

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