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《东京教父》今敏对人类美好的祝福

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  我曾经看过几张图片,今敏打扮成一位先知抱着一个红布裹着的物件,还有他将双手向天空张开,我当然知道那主要是为了这部片子的提供动作和造型。可他内心对于爱的呼唤才是最为重要的,这体现在影片中尤为关键。整部片子的基调是欢快的,给人以希望。今敏当然是个天才,因此他对于爱的感受是很强烈的,很直接的,这样在作品中我们才能无时不刻感受到爱渗透进每个人的心中、血中和生命中。可为什么影片要起名字叫做‘东京教父’呢?我一直很困惑,不光是影片从头至尾都没有教父的出现,甚至连教父两个字都没有提及过。那么今敏究竟用意何在?当然了,名字并不是最为重要的。教父给人以精神的震撼和榜样,是一种精神图腾,它所代表的理应是一种精神的力量。教父犹如父亲和慈爱的化身,给予的是一种教育和引导。这里面我当然想到了这群拾荒者,三个拾荒者,尤其是那位人妖大叔,我感受到了那纯净的爱,一种对于生活永不言弃的热情。可他们难道不是更多的作为被感召和救赎的对象而存在吗?直到我看见当幸子与清子第一次重逢的那一刻,我似乎明白了,教父不是别人,正是那位小孩。那个犹如影片开头所唱出的“神的儿子将要出生”。
  ‘在神圣的 这个晚上
  闪烁着星光
  来拯救世人的神之子’
  我们都是无家可归的孩子,因此需要救赎和自我救赎。东京是世界的东京,更代表着东方冉冉升起的希望,啊,太阳。一种美好的力量。这只能是犹如清子般纯洁如初的孩子才能担当‘教父’这个职务。爱并不是今天爱,明天就忘记,恨的反面不是爱,不是不是,我爱你,因此我只能沉默,你当然可以感受到。什么是爱呢?我不知道,不知道,真的不知道。三位年龄不一,身世各不相同的人,由于冥冥的牵引,更多的是难以言说的羁绊——清子,通过明暗两条主情节线,共同完成了救赎和自我救赎,最终彼此的心结和内心难言的痛苦由于一连串意想不到的事件,化解了。更多的是清子这个‘小教父’对于大家无形的结合。世界只有依靠大家共同的爱才有救。因此美雪才会知道自己依然无法回避我们一直是一家人的事实,酒鬼大叔才会将自己多年的痛喷发出来,当大叔的女儿一直说自己还想着父亲,大叔的心很痛,他是多么希望再来一次啊,愧疚,自责,懊恼。大叔的爱得到最为完全的释放。影片中唯一看起来比较完美的角色当属人妖大叔了,在酒鬼大叔与自己女儿的对话中,试图用反激法帮助大叔找回失落的爱。酒鬼大叔却被激怒了,这是怎样一种伟大的友谊啊。虽然影片没有提到最后酒鬼大叔的女儿是否真的原谅了自己的父亲做的这一系列事情,当聪明的观众当然知道,这份爱是无法替代的。当影片快接近尾声的时候,幸子抱着孩子说想重生的时候,自己的爱人开始大声呼喊:”幸子,不要死,回来吧。是我不好,求求你,不要死。我们可以再生孩子。再一次改变过来。“多么让人感动啊。艰难的生活并没有阻碍爱的隐匿和衰弱,相反,爱却爆发着,在每一个人的人生某一刻。”我想回“,小教父似乎对着清子说着,是的,那是爱在对人类说:”我要回来。我要回来。”亲生父母就是生命本身。“对不起”。清子哭泣的脸庞,那是人类在自己忏悔,人类丢失了这份爱,需要勇敢的“对不起“。
  同时,今敏对使动画就真人电影无法完成的环节所进行的尝试和勇敢突破是今我最为钦佩的。同时影片在人物造型,色彩运用,对话生成,场景调换等地方的把握依旧是令人折服的。叙事文本的分层也做得很到位,整体衔接比较自然,但动作捕捉和设计方面相比如类似《龙猫》的片子就稍显逊色。

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