影视台词 > 影评 > ：《逆光》人类不思考，上帝会不会笑是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《逆光》人类不思考，上帝会不会笑的正文：

　　曾经以为这部片子属于时代说教片，一直没动它，闲来看后改变了我的看法。
　　 先说演员，留着大鬓角的史钟麒这次是配角，主角是郭凯敏和吴玉芳，徐金金饰演廖小琴，后来在电视剧《围城》中饰演寡妇，和葛优还有对手戏；饰演徐珊珊的肖雄；饰演表姐的是顾永菲（年纪比较大，46年生）后来在电影《雷雨》中饰演繁漪，生活中的她和电影中一样不幸福，历经坎坷。还有刘信义饰演的青工黄毛。那个时代的特色，男女演员的相貌很没话说。
　　 电影的主题是爱情，但表达方式很独特，带有那个时代所喜欢的旁白，夹叙夹议。但电影提到的问题我们今天也回避不了，但我们今天不需要思考，也不想思考这类问题。
　　 物质和精神的关系是时代背景，面对刚开放的国门，发现物质是那么匮乏，每个人都对物质有强烈的欲望，当然每个人态度不一样 ，那个时代总体含蓄些，不像现在。最后一个理想高举的时代，刚结束混乱的时代，大家在精神层面却有了一些财富。所以不同的人态度会不一样，不管是穷是富，地位高或是低，有的选择现实，有的选择理想。
　　 廖星明（郭凯敏）和夏茵茵（吴玉芳）饰演的男女主人公都是选择理想的，男的理想是事业，女的理想是爱情。
　　 廖 小琴、姜维、小齐、黄毛都是选择现实。层套结构中，苏平选择理想，表姐最终选择的是现实。
　　 每个人都会有选择，爱情又是其中都会遇到的问题。
　　 每个人的出身、生长环境决定了他的世界观和人生观，在马斯洛的多种需求里面，自身经历的匮乏经验会影响自己在过程中的取向和判断。 所以，夏茵茵会不喜欢姜维而喜欢廖星明，廖小琴抛弃黄毛选择了小齐，表姐最后也放弃了苏平；廖星明在夏母给的条件面前也考虑放弃夏茵茵，我们无法是指责任何一个人，这些都是他们的选择。
　　 那么别人的经验是否能指导我们呢？夏茵茵得知离开苏平的表姐并不幸福，她更坚定了自己的决心。夏茵茵问表姐当初如果选择苏平会怎么样，表姐说：那谁知道呢？生活不可能做出假设。
　　 那么夏茵茵后来是否幸福呢？影片没有说，甘苦自知了；通过影片对上海下只角和造船厂的描绘，狭小肮脏的弄堂，三代挤一屋，生煤炉倒马桶，周围没有多少文化人，都是抽烟喝酒打牌的粗人——和今天的城中村差不多；黄世仁说：穷生奸计，富长良心，倒不能一点道理没有；春雨中带着孩子挤公交车，我对浸透布尔乔亚思想，喜欢文艺爱玩的上只角小姐夏茵茵能否适应转换下只角心存疑虑，因为和时代的方向是相悖的，廖小琴很多，夏茵茵很少，夏身上的爱情观看似充满时代感，却非常传统（就像童话中一样）。生活中有不少被抛弃的夏茵茵，始乱终弃的廖星明，有太多的苏平和表姐那样的人。
　　 今天的人是不愿意或者不屑于触碰这个矛盾复杂的关系。爱情是电影永恒的话题，但我们愿意造梦，而不愿意表现生活中的实际爱情，或者更多人认同表姐的话，爱情是年轻人的事情，生活总是要面对现实的。好莱坞的电影总是宣扬爱情至上，可以说是普世价值了，但中国的传统历来对待爱情是现实的，深闺中的女子叹的是“易求无价宝，难得有情郎”，贫贱阶层叹的是“贫贱夫妻百事哀”；爱情的表现更多的表现形式是元稹显达之后的追忆，白居易充满欲望的樊素口小蛮腰，潘岳亡妻之后的怀念，王宝钏寒窑十八年的无望等待，秋胡十年后还回乡戏妻，妓女苏三与吏部尚书之子的大团圆，卖油郎独占花魁但最终卖油郎也得到横财，李娃最终的封诰，明清无数座贞洁牌坊，鱼玄机、柳如是等坎坷女子的真情流露；连《桃花扇》的结尾也是李香君和侯方域在家国情怀面前的色空——爱情从没有脱离荣华富贵和家国现实。
　　 当下流行的傍富婆、做小三，宁可在宝马车里苦，不愿在自行车上笑；物质的充盈其实不代表内心的幸福，当然你可以怀疑幸福根本不存在，人生本来如此，你就会少些痛苦。
　　 我们今天可能会鄙视《逆光》这部1982年的电影里的一些思考，觉得无聊可笑；西方谚语说的"人类一思考，上帝就发笑"，但你不思考，上帝会不会笑呢？你不思考并不能说明你能够超脱。当然在今天，在物质大潮席卷之下，已经没有人能够安静的思考。
　　 《逆光》的导演是丁荫楠，第四代导演比第五代导演成熟，他们更多的是反思和思考，使80年代电影带有世界历史上少有的思想性质（时间、深度），这也是今天我们所缺乏的。
　　 关于人生和爱情的选择， 影片也没有给出回答，通过旁白诗朗诵，只是给人一个向上的理想：
　　朋友啊朋友，你可不要忧愁，你说生活像沙漠，因为你心上没有绿洲，先做个绿色的梦吧，才会有金色的秋；
　　你说地上有阴影，因为你总低着头，挺起胸来，迎着太阳走，把黑色的阴影抛在身后 ……
　　 一个人总要有梦，很多事，如果年轻的时候不做，就再也没有机会了，注定抱憾一生。
作者梦游重赋蒹葭

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