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《超能查派》 江郎请别才尽

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  《超能查派》仍然是导演尼尔?布洛姆坎普极具个人风格的作品,阿飞对他的《第九区》印象深刻,他的科幻讲的并不是超前科技改变世界,超能英雄拯救地球,星球物种大战宇宙的故事,而是在现代科技下的贫民窟、小人物、少数派的境遇。
  
  现代的科幻观表现在电影中一般分为两种,一种是以《遗落战境》展现出来的高度洁净、智能的纯洁科幻观,一种则是以香港旧街区为原型,高度脏乱差的混乱科幻观,其代表作品就是《第九区》,或者动画《攻壳机动队》的场景。电影《超能查派》也无疑属于后者。
  
  导演尼尔?布洛姆坎普本人就生长在南非的约翰内斯堡,在《第九区》、《超能查派》中也毫不留情地“黑”了祖国和他的武装部队,以及约翰内斯堡这座城市。如果说《第九区》重点在于讽刺政府的黑暗、社会的冷漠,那么《超能查派》则是反映小人物对强者的反抗,影片中主要矛盾在于机器人制造者迪恩对黑道混混忍者的反抗,迪恩和查派对公司老板和工程师同事的反抗,混混忍者对黑道老大的反抗,以及全南非黑帮对政府警方的反抗。
  
  所谓的“超能查派”只是聪明,并不“超能”,即使在影片开始时机械警察也都是被人类警察推在前面作为肉盾,其本身就是“警察”这个强者形象内心懦弱而塑造的产品。查派也并非刀枪不入,诸如炸弹、燃烧弹、RPG之类的武器仍能对其造成巨大伤害,而他作为一个孩子的思维属性也决定了他处处受人欺负,时时受人唆摆的弱者形象。而影片邀请到“异形女王”西格妮韦弗饰演武器公司老板,“狼叔”休杰克曼饰演嫉妒心极强的工程师,为的就是颠覆观众心目中的科幻强者形象。借着“肉盾警察”、“脆弱狼叔”影片还有很多地方着重刻画着人类的弱者形象,包括主角用机器人帮助自己死而复生的桥段。
  
  影片大方向丝毫没有问题,导演在聚焦小人物的同时讲出了新的东西也算可喜可贺。但阿飞认为影片的逻辑细节上还有很多欠妥之处,明显整个故事情节的走向就是为了说理而发展的。比如,女流氓时而向着查派时而向着忍者的善变态度,机械警察电池机身一体且不可充电的BUG设定,神经读取头盔居然能读取机器人意识的强大功能,以及忍者最后化身英雄赚人热泪的180度转身。黑道混混忍者和尤兰达这对CP由“Die Antwort”饰演(德语单词,一般称为回答乐队)。电影也某种程度上成为了他们的艺术品,影片配乐、歌曲多数出自该乐队之手,戏中他们的穿着打扮也全由自己设计,甚至黑帮老窝都被他们画得十分嘻哈。演员为电影呕心沥血是好事,但是阿飞认为这些动作可能有些太过了,这俨然不是一群抢劫犯,而是一帮连枪支盔甲都要刷成五颜六色的艺术家。既然大家都是艺术家,查派想画个画你们凭啥不让人画呢,艺术家何苦为难艺术家……
  
  从《第九区》到《极乐空间》再到《超能查派》,我们从影片中看到新的闪光点的同时,更多看到的是导演尼尔?布洛姆坎普在他的独特视角中泥足深陷难以自拔的背影,《第九区》和《超能查派》都是由他早期的短片作品扩充而来,并没有什么全新的概念展现出来。即便如此,《超能查派》也已经无法让人给出和《第九区》比肩的评价,甚至,不能称其为杰作,让人不禁怀疑,导演是不是江郎才尽了呢。当然阿飞并不抱这样消极的想法,只是希望这位几年前一鸣惊人的导演能好好沉淀,有朝一日再让大家做个全新的科幻梦,或许也能给中国的科幻指一条起步的明路。
  
作者城哥话事人

  《老子》第十六章有云:"万物并作,吾以观复。"人类是万物的观察者和思考者,人类存在他们便存在。《疑犯追踪》里的宅总哈罗德.芬奇,用了无限的心力,才教会"机器"掌握善恶意识的判断和抉择力,"撒玛利亚人"一上线便是积极干预,而《超能查派》中的混小子查派介于两者之间,需要五天。在获得自我意识和超能创造力之后,他们秉承着"内心的道德原则",对于曾经是人类自我为中心的世界,进行有限或无限的干涉。"机器"是最低限度的救助有危险者,通过宅总特别小分队。《超体》里的露西则是超凡入圣震古烁今纵横往来,人类世界完全在她的主导之下。而查派则有着其贫民窟出身的阶级烙印,如图小流氓一样生活着,在脏乱差的环境下,生发着自己对这个世界的认识,经历混乱不堪的青春期,打砸抢之余,在创造者(精神之父)的教导下,目睹创造者和妈妈的死亡,与更霸道的机械战警展开生死搏杀、吊打其创造者之后,分别将创造者和妈妈的意识,装到机械里,约翰内斯堡于是在计划之外,出现了人工智能团队。
  
  《超能查派》与我们看惯的好莱坞电影有很多不同,人工智能的自我意识获得是最突出的地方。在好莱坞电影里,无论是国家、公司、跨国集团还是科学怪人,其动机无论是好是坏,对于他们的创造物,无不加注了过度的希望、寄托,那些人工智能在启动之前,便依然存在于创造者的脑海里。导演尼尔.布鲁姆坎普,来自第三世界、金砖国家之一南非,继《第九区》、《极乐空间》之后,依旧发扬其强烈的阶级冲突基础下的电影美学,贫富差距极其明显、统治与被统治阶级基本没有沟通管道和和解可能性,在简单粗暴的城市管理模式下,住房、医疗和教育不平等指数近乎于爆表,查派在"出生"后就被两个嘻哈风城市暴徒抢走,收养在贫民窟里。布鲁姆坎普以非常"恶之花"坎普的影像风格,讲述了不文明状态下人工智能的文明化,当查派的自我意识开始之时,机械纪元(机器人文明)便已经与人类纪元并行不悖,从此以后,机械也是万物的尺度。
  
  古希腊哲学家普罗泰戈拉在《论真理》里说:"人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。"这是人类的共有意识,万物并作在地球上,可是万物之间并不能知晓万物存在,尤其是万物之间的关系,绝大多数生物仅仅与自身所处的生物链、食物链有着本能的联系,唯有万物之灵的人物可以提着自己的头发(拥有智慧的大脑)上升,思考、看到、审视万物之间的关系,当人类的思考存在时,万物便存在。然而,查派的自我意识在创造者(《贫民窟的百万富翁》的男主演)只给予程式算法之后,便被城市暴徒收养,如图小混混一样,最终依旧明白真善美的意义。这个过程,非常危险,不过本片的调性是轻喜剧,最终不能不走向皆大欢喜、脑洞打开、出乎预料又在情理之中的结局,查派成为新的创作者,两个真正人类的大脑意识被其下载到机器之中,他们从肉体之生命跃进为永生的"人工智能",不再坐井观天的"缸中之脑",他们的自我意识难道只是"复制"那么简单?当然不会,当他们开始新的观察和思考,他们的自由意志和悲悯之心,或可迷失,或可强化,从《超能查派》往前走的人类的未来,也许是沃卓斯基兄弟的《黑客帝国》,或许是阿西莫夫的《银河帝国》。总之,奇点存在的可能性极大,人类迟早要与机器人文明分享地球、银河系和宇宙。
  
  P.S.:与南非、巴西、印度、俄罗斯等其他金砖国家相比,中国电影在科幻、现实两大时空里,都处于一种令人难堪的落后,如果不是彻底失语的话。
  
作者云飞扬

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