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《雏妓》有关伦理与性的一石三鸟

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   三月中旬香港旅游期间,窗外还是不绝于耳的“占中”声音,打开电视机,有对大陆政策的剖析,有对国父历史的回溯,有对债券股票市场的揣测,好不容易转到电影频道,介绍的正是这部电影。以大尺度为宣传噱头,放出的片段也是任达华和蔡卓妍争吵的那段,不细细品味确实会觉得莫名其妙。回港后,金像奖角逐激烈,阿sa凭借三级片入围的消息再次传来,无独有偶,搜到了资源,趁着休息看完,只想给电影打五星。
   占中加上杜汶泽,让很多人一意孤行地屏蔽了一切与香港有关的事物;这很容易让人联想起中日矛盾激化时大陆对邻国的态度,不分青红皂白,但凡夹着相关因素,统统屏蔽或是破口大骂。难得有人站出来说上一句“可你用的什么什么也是日本产的啊!”或者“你以为这是国产其实配件里也有日本的啊”,立马会变成冤死的窦娥,一道被对方纳入不接受反日情结的卖国贼和叛徒一列。如此比喻虽然极端,但不可否认,在几个月前,这个已经回归大陆怀抱的弹丸之地,对于大陆很多人而言,有着令人心寒的被认知感和命运。
   《后会无期》的那一首Que Sera Sera让影片从一开始就充满好感,随着剧情深入,早熟且文艺的何玉玲成了难以忘记的主角。命运在捉弄她的同时,也为她指明了一条通向成熟仁爱和光明的道路。虽为三级片,但在探讨社会价值方面的贡献并不亚于目前主流的香港导演。换言之,在香港导演集体北上的大趋势下,邱礼涛用他擅长的方式担起了拯救港片的重担。虽然这么说有些牵强,但不可否认,价值确实于此。地方教育资金投入,性侵,雏妓,流浪儿童,性工作者生存发展现状,甚至于最简单的记者职责话题,都在影片中有了不同程度的体现。
   任达华饰演的教育系统的负责人机缘巧合地认识(解救)了一个流浪儿童,提供了合适的机会和途径,让她明白自己需要什么,梦想在哪里,通过努力完成自我价值的体现。单这一点是凌驾于雏妓及性交易基础之上的;从懵懂无知的少女到懂得爱与失的女孩,再到反思女人生存的意义,继而通过自己的努力解救其他少女的女记者。这八年的时间,很多人也许一辈子都走不完。
   正如剧中台本所述,每个人的故事都是由经历组成,而若干人的故事成就了世间的多面性;何玉玲所面对的只是香港社会的一部分,泰国之花angela所遭遇的也不过是泰国女性生存现状中的一叶扁舟。这个世界无法阻止一个人变坏,却也不会妨碍一个人变好,透过知识,很多人可以改变命运,完成自我以及对他人的救赎。
   这样的主题会和威尔史密斯的《七磅》有所契合,但《雏妓》或者杜汶泽(也许很多人会反感,但我必须得提他)的鬼马之处就在于,让一部简单的三级片变成了近乎于纪录片或者访谈实录的东西。清迈不再是《泰囧》的拍摄地点,成了探索性工作者生存现状的主战场;何玉玲不再是雏妓,已经悄然变成了不入虎穴焉得虎子的潘绥铭;
   成熟的何玉玲在接受教育之后,渐渐明白了与甘浩贤的那一段纠缠不清的关系终于理清了头绪;从一开始的仁义善举到最后的争风吃醋,从简单的身体交易到参加毕业典礼的邀请,爱启蒙了女人,爱让女人成熟,爱也让身边的男人变得默默无闻和伟大了起来。
   毕业典礼的错过,葬礼的到来,做完化疗精疲力尽地甘浩贤坐在何玉玲的对面说“我不要你来参加我的葬礼,不要让别人知道我和你之间的事,你还年轻,还要面对很多东西。” 早熟的何玉玲至此才明白那个不愿把爱说出口口男人一直都是爱着自己的;命运总是开着善意的玩笑,让本不该相遇的人碰撞出爱情的火花,让本该在一起的灵魂隔着咫尺与天涯;看着甘浩贤颤抖的双手握紧何玉玲,心里面的OS多希望是“那一天没能参加你的毕业典礼,是我欠你的;这一次我的葬礼,你可以不用来。为了你自己,也好让我心里好受一些。”
   短评里有人说“ sara经历最初的劫难、用文字和知识寻求自我认知、学会爱与被爱、经历痛苦(死亡)、对他人的救赎、学会放下和谅解,从而获得了真正的成长;阿sa第一次成为了真正的演员”;不否认,整个香港电影界也不否认,这是迄今为止她拍过最好的影片。这样的励志片在大陆被封禁,和《复联2》翻得像臭狗屎一样,我不知道哪个更让我觉得厌世。
作者crow

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