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《百合熊风暴》里面隐喻和象征的解读

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  熊:yuri是百合,kuma是熊,arashi是风暴(由本意“云雾”引申的),现在问题来了,可是为什么是熊?有大多人认为是熊的立意比较明显:熊本身就是有侵略向的动物(熊吃人);熊和人类社会是隔绝的;熊看起来有着可爱憨厚的外表(外表和人类比较接近,易于伪装取得信任感);女孩子很喜欢熊吧等等,有考据党甚至根据几原的尿性来猜测“熊吃人”这个想法明明就是在影射当年震惊全日本的“三毛别罴事件",这和《企鹅罐》里暗喻东京地铁毒气事件有着异曲同工之妙。其实熊本身就含着很强烈的同性恋气息,熊有着肥胖壮硕的身体(对雄性激素的渴望),熊的身材好(大胸,肥臀),熊是胖子(同性恋里胖子比较多),所以很多同性恋都喜欢熊,不信你问下,当然也不要为我为什么知道这些。
  
  百合风暴:其实已经很清晰了吧,百合风暴就是排挤仪式,也就是校园冷暴力,对同性恋的排斥,对异端的审判,揪出那个伪装成正常向的女同性恋者,枪毙那个伪装人类生活的罪熊。手机只是媒介,投票就是举手表决,学生,课堂,黑板...很明显地指向人类社会不管哪个国家都存在的教育问题,即”校园暴力”。如果你和大部队步调不一致,如果你和周围人格格不入,如果你性取向不正常,你就有被集体排除的危险,小至班级里的热冷暴力,大至一场战争,都是受其驱使。甚至法律的制定和其存在意义是什么,就是为了保障这个世界上大部分人类能够健康秩序的发展下,其原理同。校园暴力是个大的课题,一直苦求于没有合适的解决方案,所以这种群体现象总是滋生下。因此,动画的结尾,哪怕“恶”已经被排除,透明风暴依然在继续,这时候双马尾妹子流露出了一幅早已看穿一切的眼神。所以,几原邦彦这部动画的主题就是,以”百合“所受的偏见来暗示人类世界对”排挤欺凌“这些社会现象,所谓同性恋这种现象只是冰山一角而已。
  
  库玛利亚大人:我们都知道“玛利亚”是圣母,是耶稣的妈妈,所以库玛利亚就是“很酷的玛利亚”(雾....)。红羽临死前所看到的拯救,也就是库玛利亚大人,其实只是她心里的臆想,就像基督徒要天国的时候总是喃喃道看到耶稣一样,他们所笃信的信仰之物,也带给了他们生前最好的慰藉。为什么红羽眼里的库玛利亚大人是纯花呢?纯花其实并不是库玛利亚大人,那是一张长得叫“信仰”的脸庞,但是因为喜欢,因为爱,红花看到的就是她内心深处深爱的人的样子。人类在告别这个世界的最后一刻,心里只会想到她最爱的人,西方人的遗言里最后一句话总是”我爱你“。
  
  禁绝之墙:墙体本身就有“阻断、断绝”的意味,古代有长城,西方有城堡,哪怕是一面墙壁,也有画地为牢的意思,“墙”代表着不同和对立,是人类社会和熊的世界的边缘对立之墙,人与人之间,人与物种之间,同性恋和异性恋之间,难以避免的对立和矛盾,难以调和的隔阂和斗争。故事的最后,主人公和银子还是在一起了,银子不惜跨越禁绝之墙来到人类世界里就是为了寻求红羽再次喜欢上她,红羽也终于回忆起幼年和银子在一起时候的幸福生活然后打破了镜子(即禁绝之墙),人类和熊在一起了,这是禁断之恋的胜利,这是跨越性别的爱恋,这是不同物种的结合。
  
  枪:如果说排除仪式是校园冷暴力的话,“枪”就是热暴力的具体体现。狭义来说是抹除这个人的存在,广义上这种武器就意味着战争,也就是说,这部动漫已经远远不是反应校园冷爆力这种教育问题,或者说是社会问题那么简单,整个校园里的学生都佩带枪械,真枪实弹,全员皆兵,还真有些战争的感觉,枪弹火药也是现代社会的真实写照,人与人之间的战争,人类与熊的战争。人类社会还是有很多国家执行死刑的,动画里出现了好几种枪,枪体本身很像男性的生殖器官,这具有强烈的暗示:兽性,侵略性,攻击性。
  
  
  百合审判:这是男权式社会的缩影,代表着男性运用权力结构制定游戏规则,这是”几原式“仪式,就像《企鹅罐》里的生存战略一样,刚看到的时候是新鲜,然后看多了感觉厌烦,但是后面几集彻底消失后竟然有些分外怀念那熟悉的BGM...审判庭工地三基佬,一只负责为原告辩护,一只负责为被告辩护,一只是审判长负责拍桌结案。三个审判员不同的性格特点和各司其职象征着人类丰富又纠结的内心世界,一半天使,一半魔鬼,最后做出决定,但不管是什么决定,都要舍弃掉什么东西,才能得到些什么,所谓”鱼和熊掌不可兼得“(又扯到熊了呢)。因此审判长最经典的台词就是”你愿意放弃自己的喜欢吗“,然后根据”犯人“的回答做出”百合承认“的裁决。而且,那其中两只熊律师,一只声音娘炮爱卖萌撒娇,一只沉着冷静言语犀利,这难道不正是男同世界里的标配吗?
  
  蜂蜜:“蜜”的日语读作“mici”,而“罪”的日语则是”cimi“,几原老熊,哦不,几原老兄又在玩文字游戏了。米伦小王子生来就有罪吗?没有。可是为什么露露要心生恶意要杀掉他?人类生来有罪吗?没有。可是为什么要被其他人所排除?米伦喜欢姐姐,一心想得到姐姐的喜欢,露露喜欢蜂蜜,不管什么料理都会放进,因此米伦每次都费劲千辛万苦寻找蜂蜜,可是还是一次次的被姐姐所排斥。动画的结尾,露露抱着小王子,小米伦抱着的罐子里的蜂蜜只剩下一半了,说明他的“喜欢”已经被露露所接受,然后予以回应,给了他约定之吻,所以他们才在一起了。由此也进一步升华了动画的主题,“不要放弃你的喜欢”。
  
  露露;这个人物的存在很重要,必须单独来说。这是一个很很多时候露露都是推动剧情发展的关键,说纯花代表着圣母,弟弟米伦代表着奉献,那么露露可谓是几原笔下最正常普通的一个女生了,有优点有缺点。露露在熊王国是公主,很多女生不也是从小被家人当公主的吗,集万千宠爱于一身,有不断的人追求(米伦),只懂得被爱和索取,直到遇到了银子,然后才知道什么是付出和奉献,所以最后才理解了爱情的真谛,接受了米伦陪在身边的爱——这不就是一个女生在爱情道路上的成长吗。
  
  学校;学校是人类由家聚集转向群体聚集最开始的过渡场所,也是最初制定规则的地方,整幅动画的篇章几乎都是在学校展开的,最后一话里,受审判的红羽后面的手铐自动解开了,这说明她已经冲破了这层规则限制,暗示“羔羊”已经从牢笼里解放了出来,代表先进思想,即革命的成功。
  
  箱子:这个意象就很明显了吧,指强烈的占有欲,在理事长那里,占有欲显得尤为极端。把心爱之人关在自己的箱子里,人(泛指成年人)是不能被关在箱子里的,如果可以,那必定是粉粹其身,残肢断臂,然后达到肉体上的守护,和完全占有。但是理事长觉得这还不够,精神上还是空虚,故造成了更大的恶。箱子本身就代表着锁链和束缚,在这部动画里是精神上的占有欲+肉体上的占有欲。
  
  三角形舞台:几何角度来讲,三角形最为固定,这是指人类世界既定的规则和教条主义的定型,不可改变,另外看过《寂静岭》的同学都知道,三角头就是美国南北战争时期的刽子手,代表着审判和惩罚,在这里意味着“人皆有罪,全员为恶”。
  
  罪熊:《神曲》里最早出现”七宗罪“的说法,好色、暴食、贪婪、懒惰、嫉妒、傲慢、愤怒...这些罪行在熊身上无一不体现着。但窃以为, 这部动画讲诉的最大罪行,就是嫉妒:理事长因为嫉妒红羽妈妈对露露的爱,干脆杀了她放进箱子里;露露因为嫉妒银子对红羽的爱,甚至于策反了一次;露露还嫉妒整个王国对小王子的爱,心生杀死米伦的念想然后付诸于行动...女人之间难免会出现的善妒之心,还有上文提到上的占有欲,这些在百合之间更尤为普遍。
  
  喜欢:“我们从一开始就最讨厌你们,从一开始就最喜欢你们,所以想和你们成为真正的朋友...”,这是每集动画op前的旁白,片中出现最多的也是“喜欢”这个词汇。喜欢是什么呢?我喜欢吃橘子,我喜欢看动画片,我喜欢坐窗边看风景,我喜欢你。“喜欢”本身有错吗,喜欢你就会给你想要的一切,喜欢你就想要你能够一直是开心的,喜欢你就想可以永远陪在你身边...但是与此同时,喜欢你就会心生嫉妒,喜欢你就会有占有欲,喜欢你就会贪婪地想要更多...“喜欢”这种感情真的是很极端的矛盾体。“你的喜欢是真的吗?”,这部动画片告诉我们的就是,喜欢不是伤害,喜欢应该是坚持,是付出,是奉献,然后你的”喜欢“就会得到”约定之吻“。
  
  最后,要明确一点的是,关于结局的问题,在百合党看来,红羽和露露在一起了,露露和米伦在一起了,所以是HE无误,但是从剧情上来说,两人明明都已经被女同学们击毙,露露和弟弟也死了,所以是BE。其实这部作品延续了几原老贼一贯的致郁风格,《少女革命里》欧蒂娜倒在决斗广场的平台上然后为救安茜而消失,《企鹅罐》里晶马和冠叶兄弟俩也都死了。再来看这部动画,其实也存在着一定的开放性结局,禁绝之墙里埋下了代表着生机的种子,学校里已经看穿百合风暴斗争的双马尾的抽身离,这些都暗示着希望的传承和故事的延续。
  
  再深度一点解读的话,或许用死亡来定义结局的好坏并不是一种很恰当的方法,红羽和银子的爱被这个世界所抹除了,但是她们俩也本身就对这个世界的规则所绝望了,所以她们了一个新的世界(ed里kiss的地方就是星空)。传统意义上的偏见来看,人类成功排除了”恶“,但是对”爱“这个字眼理解比较深的话,红羽和银子的爱早已跨越了生死和时空,就像《少女革命》里面一样,"她只是从你的世界里消失而已,而她们却跨域了世界的界限”。
作者吴下阿萌

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