影视台词 > 影评 > ：《我是性瘾者》影评，怎么看这电影？是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《我是性瘾者》影评，怎么看这电影？的正文：

　　 我很喜欢《我是性瘾者》这部电影。而对它写影评也让我感到十分困难。
　　　　这是一部与众不同的影片，导演兼编剧兼主演凯维赫耗时17年，以极大的勇气、智慧、执着，克服了重重困难而将这部电影呈现在我们面前。
　　　　在这部纪录片式的电影中，凯维赫无尽的反思与真诚深深触动了我，我也反复自问，我所做的评论是贴切的吗？能在多大程度上反应凯维赫的内心真实？又能在多大程度上反应我的内心真实？我的确可以仅仅看过几遍电影，就对他指手画脚，野蛮分析吗？
　　　　这矛盾令我行文艰难。然后我意识到自己作为一个影评者的自我确定感正在动摇——正如凯维赫在片中自体影像的动摇一样，转移关系就这么发生了。
　　　　这让我更加确定，《我是性瘾者》的确是一部与自恋息息相关的电影。
　　
　　　　我百度本片的影评、花絮（英文有限，无法google），所得很少。显然这部获得2005年哥谭奖（美国非商业性质电影最重要奖项）的电影，没有在国内获得相应的欣赏。而对导演凯维赫的介绍更是凤毛麟角。
　　然后我继续百度“性瘾”，所得也很有限。在查到的几篇文章中，只零星读到普遍认为性瘾自古就有，但对性瘾的讨论，均以文化、社会环境（网络色情）、缓解压力有关，明显的不够力度。仅有一篇提及精神分析的也是浅尝则止，并且在我看来并不恰当：谈到老虎伍兹父亲就是性瘾，他恨父亲，无法很好度过恋母期，于是成年后通过性瘾向父亲认同，证明是他的儿子。
　　　　在精神医学上，性瘾似乎更多与强迫行为联系在一起，认为它是强迫性的性行为。但我认为这个解释是欠妥的。强迫行为是一种抵消、对抗，与防御有关（矛盾型）；而性瘾则是一种明确具体的渴望满足，与需要有关（缺陷型）。
　　
　　　　凯维赫的性瘾是心理结构缺陷的表达。这在他离开卡洛琳，独自生活的那段时间表现得很明显。他描述了一种模式：空虚沮丧——性欲冲动与克制的对抗（轮流占上风）——“做最后一次”——空虚沮丧……凯维赫的绝大部分内在动力都消耗在性欲冲动与克制的对抗中，而无法再提供给他的创造力、行动力。
　　——那么为什么这个对抗（性瘾）是如此重要，占据了如此巨大的心理空间而将其他事都挤到一角？
　　　　从影片中我们可以注意到，这个对抗并不是每时每刻都存在。它首次出现在凯维赫与妻子的激烈争执中，后来，它出现在凯维赫与伴侣的关系恶化（濒临失），或者失伴侣时。而相反的，凯维赫与伴侣的关系稳定时，性瘾的行为少得多，甚至“不再想”。
　　　　由此可以推论，凯维赫的性瘾是亲密关系的一种替代物，或等价物。当凯维赫感受到足够多的被爱时，他完全不需要妓女（甚至在与卡洛琳2个月没有性关系的情况下）；而当他与妻子或女友的关系恶化时（通常通从她们拒绝他的“绝对坦诚”开始），这性瘾就猛烈抬头，来势汹汹。
　　　　在这过程中，“绝对坦诚”扮演了一个很重要的角色。凯维赫对坦诚近乎疯狂追求——本片也是这坦诚的一个产物——是古老夸大表现癖的演出。这个演出的蓝本，是母亲完全镜映、接纳并赞赏凯维赫的一切（有关性的一切）——看看我，我很棒！
　　　　而实际上，夸大表现癖的演出，正是自体尝试填补内心结构缺陷的见诸行动。
　　　　妻子、女友在此时成为一个自体客体，帮助凯维赫处理那未被自己接受（统整入人格）的性欲（这性欲还与攻击性紧密联系在一起）——这些性欲没有被接受，是因为8岁时母亲带他和妹妹羞辱父亲情人的经历所带来的内心体验（从更深层来看，则可能是因为早年母亲自体客体镜映的失败）。在这经历中，母亲清楚的对父亲-男性性欲表现出攻击、拒斥与鄙视。而8岁的凯维赫内心有着男性性欲的部分，这一部分的自体在这经历中与肮脏、丑陋（母亲眼中的）等同。凯维赫作为一个男性的性欲自此与罪恶相连（招致家庭的破裂，母亲攻击）并被进一步拒斥在统整的人格结构之外，成为一个碎片——可以看到凯维赫青年时代对性的感受和行为是破碎的，性就是性，与其他无关。
　　　　而后父亲的离，更进一步加重了这一创伤：它剥夺了另一个可能的健康发展方向——得到来自父亲的镜映或与理想化父亲的影像融合（以处理内心对性欲的焦虑与隔离）。
　　　　因此当凯维赫的妻子、女友对他的性欲表现出接受时，凯维赫感到被爱，前所未有的亲密；而当她们不接受时，凯维赫则疯狂的寻求妓女、口交，以替代这爱的匮乏（就像暴食，以食物替代爱）。
　　　　凯维赫的坦诚是一种固着（8岁），在此坦诚不仅仅是坦诚，它等同于被接受的努力，而被接受的努力等同于是在维持自体的统整与稳定。
　　
　　　　对凯维赫来说，对性欲的接纳被等同于对自体的接纳，丑陋肮脏的阴茎等同于丑陋肮脏的自体。通过伴侣-母亲自体客体吮吸阴茎的行为，在象征层面完成对内心肮脏自体影像的接纳、统整过程。凯维赫说：“我感到自己得到了如此多的爱，我不能相信还有其他人会如此爱我，以至于愿意吸吮那个我自己一直觉得丑陋肮脏的阴茎，把它放进嘴里，或者愿意吞下我的精子”。
　　　　从治疗的角度来说，这个过程需要反复重复，并稳定维持，加之以恰到好处的挫折，凯维赫才能慢慢从伴侣-母亲自体客体的手中接过接力棒来，自己完成这个对性欲-自我的接纳、统整工作。
　　
　　　　从童年对“灵魂伴侣”的渴望，到多段伴侣关系，到性瘾戒除互助小组，这些幻想和现实，对凯维赫来说，都具有自体客体的功能（镜映、接纳），为他提供将性欲重新统整入自体的可能性与自体客体环境。
　　　　很幸运，凯维赫最后在性瘾戒除互助小组找到了这个环境。一群有着类似经验的人所提供的共在经验（另我自体客体转移关系）、稳定的设置——十多年间每周至少一次，为自体的重新发展提供了稳定的自体客体环境。而不难想象，十年间这小组必定也经历过挫折。但它仍维持下来，亦证明这些挫折没有造成创伤，而成为了恰到好处的挫折。
　　　　在稳定自体客体环境与恰到好处的挫折的共同作用下，凯维赫的自体获得了重新发展。他开始能停留在一段亲密关系中7年，能忍受争吵而不惧怕被抛弃，以及，能以非凡的创造力与行动力完成本片，广获赞赏。
　　　　片尾，是凯维赫的另一次婚礼。简单的结尾，却十分动人。
　　　　那感人的不是故事，是深植故事中心灵的真实。
作者仁观心理咨询

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