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　　 从电影《理想国》浅谈信仰与宗教
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　　 电影有两个译名，一个叫《逃奴堡》，直白地揭示了电影所描绘出的场景；另一个是《理想国》，从精神层面将这个黑奴的避难所比作乌托邦，个人更喜欢这个译名，给逃奴堡后来受到的侵略添上了更惨烈的色彩，也赋予这个避难所更高的人文精神。
　　 作为一个电影发烧友，对这部电影的技术和影像呈现还是比较失望的，许多拍摄难题无从克服最终导致镜头运用比较混乱，但是由于是1984年的电影，各种不满按下不表，今天我们只看电影的主题和精神。
　　 本以为主题在于葡萄牙人对黑人奴隶的剥削和他们的反抗，然而看完后才发现电影更多体现的是黑人的自然信仰，仅仅把反抗作为副主题。那么一部好电影，或者说一个好故事，必然存在许多矛盾，就这部电影而言，我总结了以下几对矛盾：
　　1.自然信仰与宗教信仰的矛盾
　　2.奴役与自由的矛盾
　　3.乌托邦与战争的矛盾
　　4.种族与人性的矛盾
　　
　　 在这里我只针对第一对矛盾，也就是电影主线，来谈谈自己的见解。
　　 日常生活中很多人把信仰与宗教混为一谈，而电影中分得很清，举例：即将投入战斗的黑人奴隶抢过白人的十字架，说到“这对我并没有什么用，除非是这样”（他把十字架倒拿，当作剑）。这一处表现电影中黑人奴隶对宗教，或者说天主教的一种态度。然而他们自身也不是没有信仰的人，举例：黑人奴隶在丛林中举行的种种仪式以及给身上涂抹不同颜色的花纹。由此可见，针对反抗当中的奴隶，尚未获得所谓人权，尚未获得尊重、自由，没有安定的生活，他们的信仰就趋向自然信仰而非笼统的上帝。
　　 依靠农业耕种的人们崇尚土地；捕鱼谋生的人们崇尚海洋；采摘狩猎的人们崇尚丛林。可见人们最初的信仰来源于生活，自然和物质给了我们长久的生存，我们的信仰也就是自然信仰。
　　 当进入所谓文明社会，或者说当电影中那些白人，获得了自由、黄金、丰富的物产和无忧的生活。这时，人们才开始追求精神世界。就像哲学思想往往产生于中产阶级家庭，物质的富足是精神世界发展的一个基础和保障。
　　 从别的因素谈现代宗教的产生，那么就很多了，宗教大多都和政治有所联系，许多更为政治所服务。（换言之，别的凡为政治带来不利的，基本就是我们都知道的“法轮功”——害人的邪教）。我们不否定任何宗教，只谈共性，宗教大多对人们的行为有一个好的引导，什么是好？不是由着你喜欢就好，当然是对社会和他人有利的事，这其实是一种大众化而无针对性的思想灌输。告诉你善恶，告诉你准则，然后人们的生活有了意义，有了规则，一些人才更觉自由。
　　 那么信仰呢？包含许多，你可以信仰自然，信仰太阳月亮，信仰你自己，或者随便信仰个什么。这种极主观的信仰是独立的饱含自由的，同时也是善变的。这种信仰的准则由你本心制定，随着你的认识而改变，对这种主观信仰的坚持是极困难的。同时，在社会准则中被禁锢的人们恐惧天性，人们亟须被赋予大众认可的对错判断，而不是倾向于自我判断，大概囿于人类群体生活的共性，即便在群氓时代，我们也会盲目趋向一致，便是所谓“乌合之众”。
　　 信仰便是对这种同化的反抗。而宗教是对这种同化的臣服和推动。所以我个人推崇信仰，以最自由的方式生活，我们的坚定不是因为与他人一致，而是源于自我认可；我们的追求不是最大程度融入社会，而是追逐本心最自由地生活。
　　
作者Drink

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