影视台词 > 影评 > ：《血色清晨》一种被泼污式的群像展示是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《血色清晨》一种被泼污式的群像展示的正文：

　　耐着性子硬着头皮看完的一部电影。
　　
　　 中国曾是世界版图中最为强健的农业社会，乡土文明在这片辽阔的土地绵延数千年，并以此支撑当世唯一的繁衍不息的古代文明。
　　
　　 中国农民是历朝历代更替和抵御外辱的主要力量，中国人智慧的根子和源流也是农人的智慧。
　　
　　 说到底，本片导演对农业社会和农村人是不了解的，隔膜的，无论冠之以表现主义或现实主义，电影创作都体现了闭门造车式的臆淫，丑化或妖魔化乡土文明、农业社会和农村人几达刻意和荒唐虚妄之境。揭示、批判或讽刺，也要有据可依，有靶可瞄吧！
　　
　　 村庄里有庙宇、碑刻等古代遗存，道路虽不畅通但小汽车也可抵达，可见这个村子是源远流长的，有过荣耀光辉的文明，也不是极闭塞的，换言之乡土文明或传统道德曾是在这里扎根的，即使传统文化或文明经受过冲击而离散，也不至于荡然无存。但是，在这部电影里，我们只看到了农人们极端自私、冷漠、怯懦、保守、封闭、愚昧的一面。比之张艺谋等导演关于农村题材的一些电影中异端现象的展示，绝非是同一层面和意义上的。
　　
　　 中国农村或农民以温饱或生存为第一要义，所有的思想基础、生活智慧、社会关系及生活方式都以此为中心而展开，因此，农村或农村人有着极为低调务实的一面，或言之既重视里子又重视面子，但生存大于生活，里子强于面子。
　　
　　 张强国对于迎娶过来的一直喜欢的新娘，存在非处女的可能或嫌疑，睡过之后即暴打出手，且连夜退回娘家，并夺回赠送女方家庭的资财。这在中国农村社会里，即使是土匪强盗都不会有的行径。处女情节如此标杆立异，如此不分青红皂白，张强国的里子没有了，面子更没有了，此后的他定然如过街老鼠，必遭群体厌弃。
　　
　　 农村有句古谚，“好汉不打庄”。农村人在遭遇外来侵犯时是抱团的，这也是一种传统智慧和生存之道。就象吴天明的电影《老井》中为争夺一口井时两个村互不相让、集体火拼，又象李杨的电影《盲山》中全村人都在欺骗或帮助围堵那个被拐骗而来的大学生，甚至警察都不敢堂而皇之的前来解救。后者虽为不义之举，全村人都尚且如此团结一致对外，更别说为正义、为公道而应有的集体行动了。张强国霸道把李红杏送回娘家，蛮横地带走姐姐，强硬地拉走财物，这不只是欺负李红杏一家，而是冒天下之大不韪而公然欺村了。这样的村子，不管男妇老幼，必然会被人戳着脊梁骨的，没有人会置若罔闻。
　　
　　 张强国作为外出打工、见过世面、赚了大钱的农村人，说几句丝毫不带有文绉绉的大白话，竟然还要将这几句话写在烟纸上，说一句看看烟纸之后再说一句，导演把农村人的语言能力贬损到这个地步，可见导演眼中的农村人俨然连话都不会说了。文化程度偏低，满腹经纶不可能，但在农村的语境之下，农村人的语言是另一条系统，有不善言辞者，却也有言之鞭辟入里者，甚至有的农村人乡土语言中的微言大义，大学教授尚不能望其项背。这种语言从哪里来，从生活中来，从痛苦挣扎中来，从自然感悟中来，是一种生存哲学。
　　
　　 作为同样见过些许世面、有着话语权的一名农村干部，在李红杏家吃饭时，情绪满溢地面对李红杏母亲做的一碗荷包蛋，即使有筷子也弃之不用，小指勾勾就把一碗蛋吞了个底朝天。筷子是中国人发明的，也是一种源于自然的智慧。纵是在野外，尚有树枝可以替代，除非全无凭借。不知道导演搞没搞清楚，这是乡土中国，不是土着蛮荒，这是中国，不是印度！
　　
　　 李平娃、李狗娃要杀李明光。村子里的人要么不以为然，要么置之漠然。小吃食店的老板娘要带话给李明光，却又惦念烧热着的锅，传话给女娃，女娃又写成纸条让更年幼的弟弟把信息通报老师李明光，男童竟然不言语把纸条折成纸飞机投向李明光，最后落至猪槽被吞进猪腹。死生大事，农村人奉作天经地义。而如此草率处置，无论是妇女或小孩，都像个白痴。就象《高山下的花环》中靳开来说的，“打起仗来，还是要靠我们这些庄户孙”，农村人是有着极强血性的一面。面对平娃和狗娃挥刀砍向李明光，全村人沦为看客，导演以为这是公交车里眼见歹徒作恶而视若无睹的当代城市社会！？何况李明光作为村里唯一的教员，孩子的未来还寄托在他身上，且李明光并非异端，更非大奸大恶之徒。
　　
　　 无意一力赞颂和抬高农村社会和农村人，但把农村社会和农村人反映成这个样子，如此没有人情味，如此愚昧无知，真让人头皮发麻。
　　
作者云游的猫咪

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