影视台词 > 影评 > ：《刺客聂隐娘》魏博朝堂上所商议之历史事件是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《刺客聂隐娘》魏博朝堂上所商议之历史事件的正文：

　　元和四年，原成德节度使王士真死，其子王承宗自立为留后。唐宪宗不愿予以册封，同时听说幽州节度刘济和魏博节度田季安都患大病，所以有些轻视河朔三镇，打算派人换掉他。但宰相裴垍和翰林学士李绛都反对，原因有二，一是有先例，不久前缁青节度使李师古死后其弟李师道自立为留后，当时宪宗忙于平定四川刘辟的版乱，无暇顾及，只得任命李师道为节度使；二是虽然田季安等患病，但河朔三镇仍不容小觑，应慢慢对付。于是宪宗打算分割成德藩镇，另建新节度，并派遣使者告知王承宗。
　　
　　承宗“闻诏恭甚”，乖乖献上德、棣二州。宪宗任命他为成德节度使，而将德、棣二州归于原德州刺史薛昌朝统领，升其为保信军节度。薛昌朝即是《红线传》中薛嵩的儿子，娶王氏女，跟王承宗是姻亲。宪宗这一处置也是有意离间王承宗的亲将。结果王承宗受田季安挑拨，派军将薛昌朝捉来治所囚禁。宪宗下诏令王承宗释放薛，承宗拒命不听，宪宗大怒，削其官爵，决意讨伐。宪宗宠臣，神策军中尉宦官吐突承璀想谋求战功以升迁，自告奋勇请求出战。宪宗于是以其为将，率神策军会同其他藩镇兵马讨伐王承宗。诸大臣（包括白居易）纷纷上表反对，因为自古没有中人宦官为大帅的先例，此举恐怕贻笑四方。但宪宗降其官爵后，仍使其率军讨伐。
　　
　　田季安闻讯召众臣商议，对臣下说，此次王军越魏伐赵（成德），唇亡齿寒，成德若被削平，魏博也不远了。于是有人请战，愿率五千骑为主解忧。田季安大喜。本来计议已定，但当时幽州将领谭忠正好出使魏博，听说此事，便向田季安进言道：“当年王师平定四川刘辟和浙西节度使李锜时，精心筹划，战略安排得当，是宰相之谋。而今讨伐成德，没有派精兵强将，而是以宦官为帅，派久疏战阵的禁军神策军前来，说明这是皇上自己的谋略。如果王师没有进入成德，而是在魏博被打败，那么说明皇上的谋略还不及臣子，皇上如何能忍？必定会详细谋划，集结天下精锐兵力，交付骁勇战将统领，再次越过黄河讨伐。到时首当其冲的就是魏博。” 田季安听后，改变了主意，问计于谭忠。谭忠于是献上计策，让田季安先派军随王师北上，粮饷自办，同时暗中派遣使者到成德，劝说王承宗让一座城池给魏博。这样一来，既可以使魏博装装样子，不必真正进攻，又可以使田季安向天子献捷，取悦朝廷。田季安依计而行，最终果然得到封赏，加太子太保。
　　
　　作为统帅，吐突承璀没有谋略，在河北屡尝败绩，在军中也受昭义节度使卢从史操纵。卢从史又暗中与王承宗勾结，河北战事一直不顺。元和五年，卢从史事情败露，宪宗下令用计策擒获了他，押送回了京师。王承宗失内应，且王师步步逼近，战事吃紧，最终上书谢罪，将罪名都推到了卢从史身上。河北战事迁延日久，粮草供应不力，幽州和缁青节度使又屡屡上表为成德说情，思虑之下，宪宗赦免了王承宗，并将成德旧地也尽数还给了他。
　　
　　王承宗见自己成功归罪卢从史免于惩罚，王师撤退，且尽得成德藩镇故地，于是沾沾自喜，愈加无所忌惮。
　　
　　元和七年，田季安暴卒。之前他病重时，因为田怀谏年幼，把田兴从临清镇将任上召了回来。田季安死后，田元氏召集诸将，决定立田怀谏为留后。田怀谏太过幼小，政事都由家奴蒋士则处理决定。军士哗变，推举在军中素来威望甚重的田兴（弘正）为留后。田弘正决意归顺，将田怀谏送往长安，魏博归于朝廷。
　　
　　到了元和十年，淮西（今河南汝南）节度使吴元济反叛，王承宗和缁青（今山东益都）节度使李师道与吴元济互相勾结，派遣刺客刺死力主削藩的宰相武元衡，御史中丞裴度亦被袭几死。宪宗即命裴度代武元衡为相，主持讨伐三镇。
　　
　　元和十一年，诏令魏博、卢龙（幽州）、昭义等六镇节度使讨伐王承宗。
　　
　　元和十二年，裴度亲赴前线督军，同年十月德宗朝名将李晟子李愬雪夜袭破蔡州，生擒吴元济。同时，田弘正也在南宫大破成德军。
　　
　　王承宗非常恐惧，派遣牙将带着自己的两个儿子到魏博，求田弘正代为说情，表示愿送自己两个儿子为人质，并且许诺归还德、棣二州，向朝廷缴纳租赋。唐宪宗赦免了他，恢复其官爵，但削减了成德镇的领地。此后王承宗一直谨遵朝廷法度，至元和十五年死。
　　
　　王承宗死后，新即位的唐穆宗迁田弘正为成德节度使。田弘正与成德镇人有父兄之怨。朝廷赐给成德三军的赏钱迟迟没有到位，田弘正请于有司，但负责官员没有将这一情况上报朝廷。最终酿成兵变，田弘正及家属、参佐、将吏等共三百人被杀。
作者苏幕遮

　　 被孤独压着，有人变得疯狂，有人变得高贵。聂隐娘属于后者。所以，孤独变成了欲扬先抑的人生铺垫，乐观是最后的压轴旋律。
　　 聂隐娘从小被心爱的人背叛，被父母抛弃，孤独感已深深烙进骨髓。
　　 聂隐娘下山的目的大家心知肚明，但都不约而同地默许甚至放任。只是因为当年的确亏欠她诸多，所以平静地接受她来讨债。下山对隐娘自己也是一场修行。师傅本想让她断了仁心，成为不受感情干扰的刺客。只不过，她聪慧果敢，即使表象千头万缕，她也可条分缕析，是救是杀，毫不含糊；她心怀悲悯，选择放下，终于不杀。这样，不仅是宽恕了别人，也释放了自己。她不杀田季安，又何尝不是不杀自己？如果因为父母爱人的选择充满仇恨，因为师傅的命令冷血无情，那她便被困在别人设置的牢笼中，永不得解脱。聂隐娘偏不。
　　 对家，对家人，隐娘是满心的委屈。父母一再说着抱歉，可是那又如何，终究在清冷的山涧中孤单长大，十三载覆水难收，往事不可追。所以，她拒绝穿母亲缝制的衣服，在父亲满怀愧疚时也只是沉默。只是当她悲伤地说出"没有同类"这句话的时候，我看到她的老父亲蜷缩在墙角，眼里涌出了泪，一言不发地望着她，可怜，无助。父母当年的抉择，何尝不是出于无奈。面对命运，他们曾经那么无力。可选择，毕竟是要承担后果的，失的感情，在岁月的侵蚀下，已淡如菊，无法再浓如酒。隐娘在家里的时候，除了委屈，并没有与父母亲近的欲望或行动。最后决然离开，甚至没有告别。
　　 对田季安的怨和恨在逐渐消解。湖姬出场的时候，白衣，红带，侧脸，坐在床头慵懒的样子像极了舒淇。第一次看的时候觉得自己脸盲，第二次便释然了。心爱的人像极了她的模样，随身带着与她一对儿的玉佩，提起她时，记得点点滴滴，说她像林中的凤凰。田季安也并非无情吧，只是周旋于权势图谋，叵测人心中，爱情，变成了奢侈。聂隐娘小小年纪就可以为了自己的幸福拼命争取，而田季安却顾虑太多。 他有他的无奈，有自己的爱人，有自己的家，有对魏博的责任。每次交手他丝毫不占上风，在不管聂隐娘还是精精儿面前都气急败坏地像个孩子。隐娘面对他的时候并无杀意，甚至连一个痛心疾首的质问眼神都没有。也许她早就了然，既然当初选择辜负，现在的质问便并无意义。后来她救湖姬，语气风淡云清。
　　 面对师傅的时候，她是隐忍而倔强的。两次不杀，都只是寥寥数字，解释原因，然后坚定言明：弟子不杀。隐娘重情，但并不愚笨，自然知道师傅并非爱怜自己，而是想把自己变成最好的一把刀。师傅教导应该不与圣人同忧，段情舍欲，其中偏执和冷漠她并非不知。她感恩师傅养育，故临行前磕头叩拜，但师傅欲下杀手，却也断不束手就擒。击退之后，头也不回地离开。自此，她破了命运的局，真正成为了自己。心锁既已打开，她已准备好迎接爱情从天而降了。
　　 磨镜少年全剧只有一句台词，即隐娘返来时，他欢呼雀跃着奔向她，唤着"隐娘，隐娘"。与精精儿打斗后负伤，隐娘走回小屋的一段耐人寻味。墨镜少年发觉她不见，就起身寻找；之后跟在她身后。她孤绝的背影对着他，他小心翼翼地跟着，她稍微一顿，他也立即停下，她继续走，他赶紧跟上，手几乎要伸出扶她，终于还是怯怯的。上完药，听隐娘说青鸾孤舞，泫然欲泣，他几乎不假思索地把手放在她的削肩上，以示慰籍。这个时候，隐娘并没有过激的反应。一个习惯了孤独的刺客，对于这种亲密的接触必然特别敏感，除非很有好感或已卸下心防，不然断不会容忍对方有这样的举动。后来她回来了，言笑晏晏，老人说什么？他说，这个姑娘真讲信用，说会回来果然回来了。说明隐娘在走之前已经许下了会回来的诺言，也就是说，那个时候，她已经做好了决定。磨镜少年是温暖，侠义且真性情的存在。懂医术，在山间采药遇见不平立刻拔刀相助，遇见喜欢的人毫不掩饰欣赏和爱慕。这样的人，才配的上隐娘这么好的姑娘。
　　 观影回来的路上问葡萄，你觉得印象最深的是什么？她答道：风。风吹着衣裳猎猎作响，吹着纱帘似真似幻，吹着花树明媚繁华。到最后，觉得他们脚踩在枯叶上，手放在古筝上，似乎都有了风吹过的声音。我又问，那你觉得他们俩会在一起吗，她说当然啦，你看整部戏里舒淇什么时候那样笑过。
　　 所以，聂隐娘最终没有像公主娘娘那样对镜自怜，奋舞而绝。这样，很好。
作者山鲁佐德

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