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　　还记得小时候印象最深刻的电影就是红色革命题材的电影，《地道战》《地雷战》《英雄儿女》《铁道游击队》等等，国产红色电影大都拍摄于50-60年代，那时正值抗日战争和解放战争结束，全国人民都沉浸在胜利的喜悦和新国家建设的激情中，对于战争中可歌可泣故事的缅怀，对于那些英雄人物和事迹的追踪，加上国家大力推动这类影片，自然取得了席卷全国的热潮，估计那些经典红色电影几乎每个人都看过，甚至都看过很多遍。这些电影本身的制作水平和演员表演，也都是非常高水准的，应该说给一代人甚至几代人都留下了深刻印象。随着革命战争岁月的远，以及这类型电影的高大全的模式，这类型的影片慢慢淡出了人们的视线，尤其是对于从来没有经历过那个时代的人而言，尤其是八零后和九零后。
　　
　　红色革命电影或者影视剧，在模式上又追崇高大全的倾向，在影片中英雄的人物似乎不再是有血有肉有情感的人，而是一种英雄形象的化身，我们的英雄似乎永远都是胜利者，他们无论在个人觉悟还是战斗能力上都是完美的形象，对于牺牲和死亡甚至不存在恐惧的心理，而敌人永远是又蠢又笨，即便我方有牺牲和失利，也仅仅只是暂时的，最终必将战胜敌人取得胜利，甚至有些影片里手榴弹炸飞机，一个人干掉鬼子一个班的事迹都层出不穷。我觉得与此类似的就是美国的超级英雄或者个人英雄电影，在这些电影里主人公通常也是打不死的超人，而敌人都是比较弱智或者容易干掉的，只是美国电影里通常会加入爱情浪漫的元素，同时有精美赏心悦目的制作，不会有比较低级幼稚的漏洞和问题，但本质上这两类电影都是脱离实际，我们要构建革命英雄伟大形象，而美国需要有英雄偶像来满足大众心理。但这两种类型随着观众审美水平的提高，都会产生很大的不认可和厌倦感。
　　
　　跟我们有着类似历史和时代的俄罗斯，也有相当数量的红色电影，近期看的这部《这里的黎明静悄悄》就是其中一部，而且是基于经典小说改编的，但在情节设定和细节上是有所改变的。比如村子里原来的驻扎的是男兵，但是因为战争的缘故，他们跟当地的姑娘寡妇难免有很多风流韵事，因此才调配了两个班的女兵来驻防，俄罗斯民族相对传统的中华民族而言，在这方面还是相对开发的。再比如关于几个女兵的身份和故事介绍，某个女兵是曾经被苏维埃政府镇压的地主富人阶层的女儿，尽管整个家庭被发配到西伯利亚，但她仍然参加俄罗斯的卫国战争保卫自己的家园，另外索尼娅之所以被分配到这里，是因为她毫无顾忌地爱上了父亲的同事，苏联军队的高级指挥官，为了避免影响才安排到这里。我不太清楚小说里的情节是怎么样的，但至少电影里给我们展示的是“相对真实”的故事，让我们觉得耿杰接近真实。
　　
　　面对德国的侦查飞机，不仅仅要击落飞机，甚至不顾日内瓦公约向飞行员开火，当你知道她的丈夫死在德国坦克炮火中，这样的表现才比较“正常”吧。当战斗中某位女队员首次经历实战，因为害怕不敢开枪，其他成员要求开党组会处罚她的时候，瓦斯科夫准尉也宽容地取消了这个会议，面对受伤濒临死亡的女队员，他给了她手枪也给了她那个吻，当他们在战斗中分散再次相逢，并不是像伟大的战士那样淡定勇敢，而是想失散的亲人紧紧拥抱在一起。他们也没有喊着口号不顾实际情况跟敌人死拼，而且更加机智灵活地战斗，但并没有放弃他们的使命和目标。
　　
　　电影可以单纯是文化和艺术，也可能会附加上其他的东西，但无论如何都应该让观众理解和接受，虽然电影是一场白日梦，但这个白日梦要让观众觉得“愿意相信”，只有这样我们才愿意投入情感和时间欣赏它。
作者飘渺游侠

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