影视台词 > 影评 > ：《北平无战事》不同的信仰，不同的人生是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《北平无战事》不同的信仰，不同的人生的正文：

　　信仰，词典的解释是：对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。
　　初次了解到这个解释，我感到惊讶。因为在我的认知里，信仰应该是宽泛的，高大上的。没想到也可以信仰某个人。由此看来，极其相信和尊重一样事物，就是有了信仰。而信仰不同的事物，也导致了不同的人生之路。
　　在《北平无战事》里，为我们刻画了一群栩栩如生的形象，表演都很出色，人物形象也很丰满。尤其是反派人物，常常表现出“我本善良”的人性来。我看完之后，想的问题是：为什么这个人物的命运会是这样的？为什么那个人物会有那样的结局？
　　其实如果不认真甄别的话，可把这些人分作两类，一类是信仰某个人的，一类是信仰某种主张的。没有信仰的诸如徐铁英之类，不在我讨论的范围内，我只想说说那些有信仰的人。因为这些有信仰的人，才常有出众的表现。
　　首先吸引我们的，也是最先出场的，是国防部将军曾可达。他一出场就是虎将形象，让人情不自禁地将希望寄托于他身上。
　　他就像戏剧中常见的包青天形象，一身正气。
　　可是越到后来，这个人物身上的凛然正气越弱，仿若沙上之塔，摇摇欲坠。
　　细思量过来，原来他的底气是建立在上级的赏识重用上，一旦出现一仆二主现象，他就不知所措。
　　他所有的才干，难以应付复杂恶劣的环境，他所有的热情与精力，也难以应付诸人的老谋深算。
　　所幸，他还有坦诚与良知，愿意用比自己强的人。但他将信仰建立在小蒋身上，犹如将一生赌注押在了另一个身上，可是自身的命运怎能由另一个人来操控？
　　而他的不够玲珑，使得他四面树敌，到了最后，连自保的能力都没有，连可以平等地说个话的朋友也没有。真是孤臣逆子，悲剧英雄，令人叹惋！
　　与他的悲剧命运类似的，还有梁经伦。
　　为报知遇之恩，他也加入了小蒋的铁血救国会，并成为卧底。但梁经伦毕竟是有头脑之人，不似曾可达般愚忠。对于时局的洞察，使得他无法坚定对小蒋的信仰，但知遇之恩又让他无法脱离这肮脏的政治漩涡。在摇摆不定中，他是最痛苦，最孤立无援的人。
　　他有才华不得施展，有抱负更难抒胸中块垒。
　　他连朋友都没有，最理解他的却是要利用他的小蒋，二人却根本不能平等交流。最后只能远走异国，实则遁世。
　　远离了故土，他是无根的浮萍，又能做出什么学问来？作者没有给他安排一个惨烈的结局，大约也是爱惜他的才华罢！
　　这两人都是悲剧，悲在相信了自古以来“士为知己者死”的古训，却忘了发展到现代，这个变化迅疾的社会，任何人，都尚且不能主宰自己的命运，又怎能为另一个人担负起命运来呢？
　　小蒋，蒋经国，历史已有公论，确实是想政治清明，自身也廉洁自好，颇有青天大老爷的做派。可惜，当时国情，国民党的统治已是江河日下，任何人都无法力挽狂澜。所以他再有鸿鹄之志，也难有作为。众多爱国青年，将身家性命都交付于这样一个自身难保的领袖人物身上，注定了悲剧的结局。
　　与此成为对照的是方孟敖，他最初的信仰，其实是崔中石，并不是共产党。因为出于保护他的需要，崔中石并未向他宣讲过有关共产主义的一切。
　　在抗战胜利之后，方孟敖陷入了苦闷时期，没有真正的仗可打，也无家可归，而他对于战局的观察力又高人很多，因而没有朋友。这时，崔中石的到来，不仅温暖了他的心，还成为他的朋友。他对于崔中石的依赖，就像孩子依赖长辈一般。
　　崔中石的死，是他变化的分水岭。在此之前，他就像古怪精灵的孩子一样，想什么便做什么，任性胆大妄为。
　　当然并不是无头脑的愣头青举止，但鬼马一样的行径常令人头痛不已。
　　在此之后，就像孩子断奶一样，虽然痛苦不堪，却促进了他的成长。当他对谢培东说出“以前我听崔叔的，以后我听你的”时，他开始从孩子变为大人了。
　　其实他的绝顶聪明使得他也成为一个孤独的人，别人对他只有服从、困惑、反对，鲜有理解和欣赏。
　　但当他成长之后，他开始理解别人，尤其是他一直耿耿于怀的父亲。这时他的信仰渐渐从一个人身上，转化为一个理念：“也好对崔叔有个交代。”
　　其实就是做任何事要对得起崔中石的爱护和牺牲。
　　他由此蜕变成为一个做事思前想后的成年人，不再有类似在法庭上跷二郎腿等挑衅的举止了。
　　这时，他的胸怀变得开阔，眼界更高，马汉山、梁经伦也开始入了他的眼，并彼此意识到对方其实都算一条汉子，只是由于各自的际遇不同，各人有各人的窘迫而已。
　　除了一开始出场的在法庭上受审共产党员林大维，整部电视剧没有宣讲共产主义，没有将人物脸谱化，甚至，如果没有从开头看起的话，这里面很多人物都让人分不清到底是属于哪个阵营的。
　　譬如同为铁血救国会成员，孙朝忠是为虎作伥，杀人不眨眼，而王蒲忱却努力弥合四周的裂缝，处处识大体顾大局。
　　我感觉这部电视剧传达着这样一个理念：对于飘渺的主义的信仰，其实常常落实到某个人、某个事物的身上，可具化，也可虚化。
　　譬如谢木兰对梁经伦由信仰转为爱慕，譬如崔中石死后对方孟敖的影响更大。前者的具化，导致了毁灭的结局，后者的虚化，却成就了为共产主义事业献出一生的信念。
　　还有信仰的力量是无穷的。任何人，再洁身自好，没有坚定的信仰，或者所信仰的人不够坚定，就很容易被环境玷污。
　　梁经伦大部分时间表情是阴沉的，完全是特务形象，哪里有大学者的儒雅风度？甚至他还不如身为银行职员的崔中石风度翩翩、沉着冷静。因为前者见不得光，现实又与信仰相矛盾，在纠结中不知该怎样自处；而后者心底无私天地宽，不作他想，坚定如一。
　　还有王蒲忱，他不贪不占，廉洁清正，又八面玲珑，是个很难得的又会做人又能做事的好人，却常常四面受气，不得不殚精竭虑四处救火，以至于身体虚弱。对他来说，吸烟其实就是吸毒，在戕害自身。他虽然有信仰，却也常常怀疑自己的信仰。
　　而方孟敖受到崔中石、谢培东的影响，还有见到了令他肃然起敬的共产党人林大维，他们的无私，他们对共产主义事业的坚定不移的热爱，深深影响了他，原本他就是不在乎个人得失的人，后来更是把个人的荣誉生死抛诸脑后，愿意追随他们的脚步做出牺牲，奉献自己的一生！
　　看完这部电视剧之后，我感觉，今天的人不是缺乏信仰，而是身边缺乏值得我们尊重的榜样，像崔中石那样忠诚无私的人，像谢培东那样具有大智慧的人，太少。现代人太浮躁，泛泛之交很多，知根知底很少，能够惺惺相惜的知己就更少了。
　　
作者楚歌化蝶

《北平无战事》不同的信仰，不同的人生由微语录网(www.5yulu.com)收集整理,转载请注明出处!