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看完这部长达四个小时的纪录片之后，感受到了前所未有的通达，因为今生不用再纠结人从何来，往何处，有何意义，有何价值的问题。
当你无法证明一件事情真实存在的时候，就只有证明它不存在，而当所有现有认知范畴之内的科学实验都无法证明它不存在的时候又当如何，我一直信奉佛教，但信的不真不实，毕竟十多年的唯物教育总是会让人生疑，而正是这部纪录片解释了我内心中所有的疑问，并且给予我一个准确的答案。
相信同很多人一样，会害怕从小听到的一些妖魔鬼怪，即使不是，也总会一个人在黑暗中感到恐惧，或是害怕一些超出我们认知范围之内的现象，那么我们到底在恐惧什么？这也是我信仰佛教的原动力，我认为佛教的正气可以保护我，慢慢深入了解之后会发觉佛教的教义中有太多正能量的思想，可以让我活得轻松快乐，但自始至终我都不相信轮回，也不为了一个遥不可期的来世强求自己。
在一开始看到这部纪录片的时候我是抱着百分之百怀疑的态度，唯物主义的灌输让我总是会辩证的分析片中每一件案例，并提出质疑，但我所有的质疑终被科学证据逐一反驳，以至于最后哑口无言，使我真正相信这个世界上确实存在灵魂（姑且称之为灵魂，因为实在无法定义），同时也确有转世，躯体不过是人精神灵魂的载体，当躯体无法继续提供精神前进的动力之时，灵魂会脱离死亡的肉体并开始准备前往下一个载体。这也是藏传佛教一直在做的事情——寻找转世灵童，其过程可参考纪录片《转世小活佛》，一个四五岁的转世活佛，能在一桌从未见过的法器中准确挑出自己前世用过的法器，同时能在自己前世闭关过的地方准确说出曾经的陈设，这本就无法解释。
我以前总在想，如果说人能转世，那么动物呢？在这部纪录片中明确给出了一个不依靠神学，却又最终回归神学的解释，就是万事万物皆有灵，在灵魂每一世的磨炼中，不断积累，不断壮大，才能获得相应的载体，人也同样，做为这个世界最高等的生物，也正是在这种不断的磨练中获得成长。
最初提出“进化论”的达尔文，在他耗尽毕生心血研究论证之后，于晚年开始信奉基督教，并对神进行忏悔，希望能够收回自己耗尽一生的学说。而这种学说能够一直被公认的原因在于，人们喜欢把自己当作宇宙的中心，当不再首宗教约束的时候，人感到了前所未有的自由，而这种自由是基于谬论以及自欺欺人的基础上，并被一部分势力所利用，来达到自己的目的。
这部纪录片既不宣扬神学的崇高，也不认同唯物论的绝对。一切靠事实与现有科学技术的论证来表明，而实验表明，人的意识并不来源于大脑（具体论证不再赘述，片中会提及到），大脑只不过是意识的载体，人的大脑就相当于一台电脑的键盘与鼠标，当你下达一个指令时，身体会做出相应的行动与反映，那么到底是谁在下达这样的指令？我不是研究者，更不是科学家，只是想说片中大量的证据都让人不得不相信一个现实，就是确实有轮回，也有所谓灵魂的存在，虽没有神学中那样有具体规律的定性，但很多结论我们可以用神学的一些内容理解，解释，当然随着人类认知的不断提高，这种解释也会深化，会改变。
在人类认知的过程中，更多都是在寻找一种自己包括最能够接受和理解的所谓真想，就像远古的人们燃料只有木头，于是便觉得太阳是一个燃烧的木球，之后发现了煤炭，又认为太阳是一个烧红的煤球，近代发现了核能的聚裂变，于是就有了当下的解释，那么未来呢？
这部纪录片的意义我想说，我们大可不必为了有没有灵魂这件事大费周章，甚至争论的面红耳赤，毕竟有亦或没有都无法改变人本体生来的状态，当下的结论也无法证明今生的存在能够对来世带来何种影响，想要绝对论证是否存在本就是矛盾的，毕竟不能亲身尝试结束灵魂当前载体的存在，即使结束也无法保证能够回来诉说，但确有机缘巧合死而复生的人来讲述那一片绝对公正，平静，幸福的乐土，而且不是一个两个，但人只要不是亲眼见到或是量化的展示是不会真正相信别人超出自己认知范围的言论。
所以这部纪录片给我的意义正如标题一般，我并不是想要说服看到这篇影评的朋友相信什么，只是想单纯的表达对于自己或许称得上是前世记忆，以及一些难以理解的疑惑被解决之后的兴奋。正确的做事，肯定会做出正确的事，万事万物皆有因果，少一点功利主义的追求，多一些不为什么的坚持，今生方得以进步，至于来世，不强求，也与今生祸福无关，量的积累够了，质的飞跃还会远吗。
梦在远方，路在当下，走好眼前每一步才是真的，至于结果顺其自然。
人总是会相信自己选择相信的，也许这部纪录片从一开始就是一个骗局，但我选择相信它，因为至少“编织”出的理论，让我能够坦然面对生死，面对一切未知的世界，面对多舛的生活，于我，足矣。
作者L.Kai...

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