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就是因为它的不真实和有些没逻辑我才很喜欢它。电影的开头，俊贤穿着松松垮垮的T恤踩着一双拖鞋拨拉着吉他的弦，傻笑着哼唱着自己的小调。从看到那个满脸傻气的男生开始，我就愿意了解这整个有点傻乎乎的故事。算一算，大概有多久没有认认真真看一个故事了，或者有多久没有在遇到故事时不问为什么、不评判那个故事里的逻辑性了？大概也只有在那个还相信水晶鞋和南瓜车的年纪吧。对我来说，《王家欣》这部电影不管是否改编自真人真事，它都是个童话，让人难以相信的疯狂又简单的童话。更何况有些东西，难道不是真的你就不相信了吗，它们是因为被相信了才成为真的啊。

如果不讲究戏里的逻辑，俊贤在努力寻找王家欣的样子，让我想到自己总是问自己的问题：“你做这件事，究竟是想要感动谁？”
“想要”和“能够”是两个意义无法重叠的词语。以前我给很好的朋友过生日，在教学楼的楼顶用矮蜡烛摆了一个爱心，还放了一个小蛋糕。最后把她拉上楼顶唱着生日歌，我边唱着“祝你生日快乐”一边自己哭得稀里哗啦——这是想要感动别人，却只能够感动自己。
而相反的，也有很多时候我们想要感动自己，却感动了别人。大多数人的初恋或者暗恋大都是后者这种状态。研究他做操时走的路线，拉着闺蜜绕远路就为了看他一眼；听她跟别人说自己没吃晚饭，晚自习下课食堂买了夜宵再放她桌上，说自己买多了；周末窝在床上，对着手机教学视频，笨拙地拿着两根棒针将自己对他的心意，一针一针，织进那样式非常普通的围巾里。哪怕，做操的他根本没看到那个女生；没吃饭的她也并不喜欢他买来的蛋包粽；而他对毛线过敏，很少戴围巾。
我们做着认为会感动对方的事，感动着自己。
那时候还总是很少探究，付出感是什么，我们只是面对着人生中遇到的第一份爱情，毫无保留地掏空自己。越是付出，越是依赖于自己的这种状态，越是需要用自己对那个人的爱来把自己的喂饱养活。
俊贤就是这样一个沉浸在自己创造的一个有关“王家欣”的世界里。我之所以这么说是因为后半部分里王家欣向他隐瞒真相时他的暴怒。如果真的只是寻找不到他心里追随的人，他更多的应该是失落和绝望，也许有生气但绝不会如此崩溃。但他心中追随的只是“王家欣”这个影子啊，就像所有暗恋别人的人喜欢的不是那个人本身，而是自己在梦里在想象中一遍遍勾勒出的模样。那个身边的王家欣像是他追寻路上的光一样，越亮，心中那个影子越明显；而一个名牌却让影子蓦地消散了，眼前只剩下光亮，看不清自己的真实想法。他因为迷惑而发怒——自己究竟要寻找的是什么呢…
那个时候的喜欢就只是付出地心甘情愿，想要完成最壮丽感人的诗篇。“纯真的自我感动，盲目但不痛苦的爱。”
《王家欣》让我听到了很多东西。比如人们常谈的“过程”。等待，不知尽头的等待是一个漫长的过程，或许对于大多数人来说，既难熬，又花费时间，况且那个等待的结果或许并不那么重要——比如只是一辆公车，或者只是一个俊贤最后目送着远的背影。但对于选择等待的人来说，往往固执。通常来说，结果一开始对于他们很重要，只是在过程中用观察倾听诉说得到了一些更加重要的东西，却还是要等着那趟车，那个人。只要是等到了，就放下了。
等待像是在心上放上了一个坐标，靠近它的时候时光变得很慢，等到了那个坐标才发现不知什么时候它已经被人拔掉了。和期待的感觉相似，像麦兜说的“火鸡最好吃的一刻就是将要吃进嘴而没有吃进嘴的那一刻。”
看完之后才发现自己很久没有学着耐着性子等待，以前可能还会等着种下的种子发芽，而最近做过最久的等待就是等着他回复消息，刷新一遍，再刷新一遍，依旧没有新消息提醒。时间过得很慢，然后我开始把手机放一边做其他的事。或许到睡前都没回复，但我却可以平静地道声“晚安”自己睡。
有人在问他最后和王家欣在一起了吗，下面很多人分析得有理有据说“因为怎样，所以应该是怎样”。不过我觉得是否在一起已经不重要，在最绚烂的日子里在一起本来就是最浪漫的事。看1995年俊贤在车上用自己编的歌讨好客户的时候，就让人知道，这已经过了那段傻里傻气的青春了。所以以后怎样，不清楚，也害怕知道。
我特别喜欢他们在海边呼喊的那一段。虽然并不是所有的问题都有答案，但俊贤最幸运，在提问时，一旁有人在温柔地回应。
作者小胡杨向前冲

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