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《山水情》作为一部水墨动漫，有着诗般的意境，曲般的悠远，在中国动漫早期集齐大成，在现今更是独树一帜、惊为天人。他故事并不复杂，却有着典型的中华特色，诗情画意特别是最后弹琴送别，更是古代多少文人墨客寄情于景，挥墨涂轩所表之情之景。动漫脱胎于漫画与电影，归结为影视艺术，做为本土艺术，要有其本土之外壳，更要其文化之精神，中国文化之精神可以说从东周武王伐纣，改君权神受为君权天受之始便奠定了文化基础，在春秋百家争鸣逐渐成形。
其后中国传承千年，随之在文明上诞生的文化，如戏曲、诗歌、词赋便都是在中国精神上汲取的有根文化，有其根本才有其形质，若无根，文化便如雨中浮萍、空中楼阁。
而后我们在看中国动漫，中国动漫早期大多取材于神话故事，如《大闹天宫》《天书奇谈》《葫芦娃》等，后来又有《舒克和贝塔》《黑猫警长》等动漫的出现，前者脱胎于传统故事，有其形又有其意境，后者多少受西方影响虽无形质但装的却是我们自己的东西。这里要说的是中国文化在其百家争鸣时代，在老子、墨子、孔子同台竞技，最后儒家略胜一筹之后，中国的思想精神多是偏向于儒士思想的，但儒道墨，这些大圣人大哲人多是互有影响的，所以你说中国精神“上善若水，厚德载物”也好“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”或者“君子以自强不息”也罢，他的理念、价值观更多的应该是在文化中体现的。
反观现今，到了《喜羊羊》《熊出没》时代，低幼化，仿制化的大面积出现，中国动漫市场的浮躁、急功近利，也让中国动漫趋于疲软。像《喜羊羊》这类仿制西方《猫和老鼠》《唐老鸭》，形质而无其神韵的动漫，完全是西方文化入侵中国市场妥协的产物，是的，来自西方和日本动漫文化在中国的大获成功，让见钱眼开的中国商人们开始舍本逐末，于是为了逗中国小朋友“红颜一笑”而减压减负，拿起了中国人最牛逼的山寨之笔，画皮不画骨，添水不添墨，一个个工业生产化的动漫出现了，中国的小朋友笑了，广大的青少年朋友们也“笑了”
再说近两年开始流行的网络ip改编，不光电视电影市场跟风迎上，网络动漫也跃跃欲试，腾讯、百度纷纷投资，所以《灵剑山》《蛮荒纪》这类意淫故事爬上了荧幕，一次次刷新了观众朋友们的三观，外面套着中国文化的壳子，内里镶着大和民族的根子，不光这些，其实根正苗红的《秦时明月》这些年也有了这个势头，而备受网友不平的国产新星《魁拔》其实就是一配了国语的日本动画。
所以中国动漫市场急需一部能填补文化空缺的东西，这个时候《大圣归来》来了，尽管他故事简单没什么新意，但他终归是我们自己的东西，所以他火了，而同样国产动漫电影《魁拔》却被迫无限延期了。
而像《山水情》这种意境深远的动漫，以前做出来了，现在以后估计都做不出来了，因为他需要平神精气，需要深深吸一口氧气吐一口二氧化碳，而现在的创作者吸的是烟火之气吐的是二氧化硫。所以辛亏他以前做出来了。
相比较早先的水墨动画《小蝌蚪找妈妈》此片无疑更加成熟，而水墨动画无疑是中国动画的标志，《山水情》很好的借鉴了中国水墨画的特色，写意不画实，眼里“看山不是山，看水不是水”闭上眼却已是“朝晖夕阴，气象万千”了，本片没有一句台词你也不会觉得少了什么，用20分钟讲了一个2分钟的故事你也觉得没什么不脱，它就像画画一样，平神精气的给你描摹了一个简单的故事，这份静对应着当时制作团体的风貌，也很好的了解到当时的时代风貌与现今时代风貌之间所发生的变化。
他的淡泊明静，古筝曲调的悠远，以及其中师徒间“相濡以沫”最终“相忘于江湖”的中国式哲思，举手投足间静的像喝茶般儒生气质，温文尔雅，他取材于中国文化，扎根在中国的精神气上，可惜时代变了，气质也就没了。
动画还是那个动画，但在不同环境他带来的意义就不同了，他的静在现在就像开在钢铁荆棘里的一簇鲜花，眼尖的人摘过来嗅一下，眼拙的人嗤之以鼻。
现今做动画的没有了这个根子，只能化洋为土，其实日本以前做动画是有中国的含蓄的哲思精神的，只不过时代容不下静，慢慢的也沦为“基宅腐娘”了，最后我用《第十放映室》评价国产电影的话来作为结语:“中国动漫不是要拼命往前走，而是要将以前走过的路再走一遍。”
作者交作业狂魔

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