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1.丛林法则
丛林法则，我第一次听说是源于刘慈欣的小说《三体》，这是一本在互联网公司，相当流行的一本书，被互联网大许多大佬，争相传颂。
如果你已经看了《三体》，那么就跟我一起，再熟悉一下丛林法则，如果你还没看这本书，那就先跟我一起，学习一下黑暗丛林法则。
在谈黑暗丛林法则之前，我们要先掌握一些《三体》书中提到的其他概念：罗辑（三体2中的主人公）在人类当前的科技水平和社会状况下，从两条不证自明的基本公理出发，借由引入两个重要概念——猜疑链和技术爆炸，从理论上建立起的一套关于描述当前宇宙社会大图景的大体系的一门学科——宇宙社会学。黑暗森林法则为其结论。《三体II黑暗森林》中由叶文洁提出：宇宙社会学的核心理论。
宇宙社会学基本公理：
1、生存是文明的第一需要
2、文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变
这个基本公理很重要，请不要忘记！
我们再看《三体2》中主人公引入的两个重要的概念：猜疑链和技术爆炸。
第一个概念：猜疑链
一个文明不能判断另一个文明是善文明还是恶文明
一个文明不能判断另一个文明认为本文明是善文明还是恶文明
一个文明不能判断另一个文明是否会对本文明发起攻击
一个文明无法判断另一个文明对自己是善意或恶意的
一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的
一个文明无法判断另一个文明判断自己对她是善意或恶意的
……
再来看另一个概念:技术爆炸
文明进步的速度和加速度不见得是一致的，弱小的文明很可能在短时间内超越强大的文明。
从而，在书中推导出一个重要的概念：黑暗丛林法则——宇宙中的每个文明都是带枪的猎人，其他文明都是永恒的威胁，任何暴露自己存在的文明都将很快被消灭。
这就是丛林法则。
虽然，到目前为止，我们还不好说是否有地外文明，是否宇宙间的文明也适用于丛林法则，但就我们地球内部的国家文明之间，就可以看出，这条法则的正确性。《孙子》中说：好战必亡，忘战必危。无疑也是一个生活在丛林法则之中，国家应该有的态度。
翻翻历史，看看现在我们生活的时代，我们无疑都生活在丛林法则之中。如果你说，你没有生活在黑暗丛林里，那要么你是不思进取，没有忧患意识，要么就是无知。
如果说中国几千年的历史里，选一段你最喜欢的历史，每个人都有自己的选择，也会有自己的理由。但不管你随机的抽取其中的一段历史，你都会找到丛林法则的存在。不管是国内还是国外，我们从来都生活在丛林法则的规则之下。
这里我不是危言耸听，也不是故弄玄虚。
互联网时代，三个月就是一年，五年就是一个时代。这不是我说的，这是丰厚资本的杨守彬说的。如果你还把你的一年当做一年来经营，那么你将很快就被更快的文明吃掉。这也就是常说的快鱼吃慢鱼。即使在三个月前，那还是一个落后的企业，一个什么都没有的企业，但三个月以后，你可能已经被打的满地找牙。
看看诺基亚的消亡，再看看索尼的破产，再看看最近夏普的出售，沃尔玛的关门大吉，都是丛林法则的演绎。现在更夸张更危险的是，干掉你的往往不是你的同行，很可能你都看不到敌人在哪里，你就被莫名其妙打死了。这就是跨界打击。谁会想到做MP3的苹果，竟然干掉了市场份额第一的诺基亚。
丛林法则无所不在。有忧患意识，并不一定保你可以生存。
2.契约精神。
看起来这两个好像是没有一点相关性的东东，放在一块，好像不太和谐。这里暂且留着这个尾巴，我们来看一个故事。
这其实是部电影，也正是这部电影成就了小李子为奥斯卡最佳男主角之名。这哥们获奖无数，但终于在今年获得了奥斯卡大奖，也算是终成正果。你可能已经猜到了这部电影——《荒野猎人》。
如果你还没看这部电影，那么你先补补课，不然说再多你都不懂。如果你看过，那就一起来重温一下电影。
虽然说这是一部根据真事改编的电影，但既然是美国大片，当然少不了美国式英雄的传统表现方式，那就是怎么打怎么折腾都折腾不死，经历艰难险阻九九八十一难，终于复仇的故事。讲述的无疑仍然是那套美国惯用的个人英雄主义。
为嘛要拿这个电影出来说事，很简单，因为我对这个电影还有那么点记忆，正好还符合我要说的主题，就这么简单？事实的真相其实是，我一不小心在睡前看了一个不错的影评，瞬间让我充满了想象力。
按照美国式电影表现形式（我胡诌的），也是有套路的嘛。无疑会有人，出卖了主人公，然后主人公千辛万苦的复仇的故事。对了，这部电影，如果你想一分钟看完，就这么点事。帮你省了的电影费钱，不要忘记打赏。
这里还是要阐述一下，大体的故事情节跟脉络，便于你理解。
电影其实讲述了一个非常凄惨，却又充满激情的故事，当然了，也不能范范的就理解为是一个复仇的故事，在我看来，理解为一个破坏了契约精神的人，受到惩罚的故事，更为贴切一点。
格拉斯（故事主角），有一个无比凄惨的人生，眼睁睁的看着妻子被杀，儿子脸烧伤，还差点被熊撕碎，躺在担架上还眼睁睁看着儿子被恶人刺死，还被队友丢在荒野中，什么都没有留下。
这还仅仅只是厄运的开始，吃生鱼肉，被人连马一起赶下悬崖，差点摔死，而在马肚子里度过暴雪夜，则是最让我震撼的地方。
在一个看不到希望的荒原上，三个人还需要照顾一个只能躺在担架上的残疾人，不仅仅有荒野生物的存在，恶劣的天气因素，背后还有外族人的追杀，典型的黑森林生态。大恶人在此刻的决定，无疑对这个荒野上生存的这三个人来说，是有利的，如果不从契约上来说，但从利弊上来说，无疑是正确的选择。
但大恶人之所以要受到惩罚，不仅仅是因为他杀死了阻止他逃走的同伴的孩子，还胁迫同伴抛弃了格拉斯，回到大本营还打劫了大本营的钱财，无疑，贪欲已经让大恶人违背了族群的契约精神，那就需要接受整个族群的审判。
而主人公，在对亲人的爱以及复仇的强烈欲望之下，穿过荒野，回到大本营击败恶人，选择了让上帝来处理恶人。
当然了，我讲的很简略，也不完全对，也不一定就是电影想要表达的，这仅仅只是我的个人理解，仅供参考。
一个族群能够在黑暗丛林赖以生存的基础是什么？在我看来是契约精神。
什么事契约精神？这里我只提供一个解释，不一定全面也不一定这就代表了契约精神：契约精神是维持任何一个社会中人们进行理性判断、预测以及比较的基础，实际上，契约精神恰恰是一个商业社会最基本的文化，是基因。
契约精神应该是一个平等，守信的精神。在一个族群中，如果别人都遵守，你违反了契约精神，那么很抱歉，在这个族群中，已经没有你的生存之地，你要么自己离开这个族群，要么被踢出这个族群。但如果整个族群都不遵守契约精神，那么这个族群要么自己死亡，要么被外来族群干掉。
说到契约精神，相信很多人都会说，中国人缺少契约精神，而推崇德国的契约精神。当然了，从表象来看的却是这样，我们每天都可以从新微商看到各种各样的违反契约精神的新闻，但不要就真的觉得中国缺乏契约精神，不排除是有一部分人的确不遵守。
在我的朋友中，我看到的是有一大群人，都有契约精神，都有自己的原则（这里的原则，我等同于契约精神，虽然这不是同一个概念）。古语云，君子有所为有所不为。是有这么一大帮的朋友，做自己原则之内的事，也在影响别人要有原则。在我看来，这是一个深层次的圈子的问题。
如果你生活在一个都不遵守契约的环境中，你遵守契约精神，每次都吃亏都上当，那么你很容易受到这个环境的影响，这就像是刘向曾说的：与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。而在一个人人都具有契约精神的圈子，意味着什么？意味着如果你不遵守契约精神，在这个圈子里你压根就活不下！
其实，翻开历史，最喜欢的那段就是春秋战国了，不仅仅是这个时期，爆炸性的出现了相当多的牛人，也是因为这个时期流传了大量精彩绝伦的故事。
儒家看到的是人性的善，那是在没有利益冲突的时候。法家则看到了人性的恶，这是在面临利益冲突的时候。儒家跟法家的观点是对立的，却都推崇管子。管子认为“善”与“恶”都不是绝对的，但“私”和“贪”却是永在的，自私和贪婪才是人性。管子的高明之处就在于对人性有一个深入的洞察，并想办法使之得到满足。
管子让齐国成为历史上第一位充当盟主的诸侯，齐国坐拥强大国力跟军事实力，却在一个列国争霸的时代，采取不扩军不兼并的“和平称霸”战略，便避免不了被兼并的悲剧。在一个群雄纷争的大时代，列国争霸只适合丛林法则！
如果你有心的话，你会发现现在就是一个“列国争霸”的时代，BAT三大诸侯以立，更有京东、小米、乐视、美团等群雄纷争，每天还有数以万计的小诸侯揭竿而起，战国那年代的合纵连横之策，在今天也展现的淋漓尽致。
丛林法则的破坏力，在今天互联网领域，指数级的扩展，就算你是百年企业，就算你占据市场绝大部分份额，那也没用，干掉你的很可能是隔壁卖茶叶蛋的老王。干掉你，却与你无关！
经常会从不同的渠道看到有文章声称，中国缺乏契约精神，但作为一名创业者，即使你生活在黑暗森林里，也需要具有契约精神。
3.家乡说
家乡说正在这样一个深度黑暗的丛林世界，重构人与人之间的契约精神。这个世界什么事最重要的资产？是人！人是这个时代的最大的资产，而人与人之间的链接，便构成了这个时代最重要的契约关系。家乡说就是一个这样的社群，倡导人与人之间的深度链接，发挥人人共享的新时代分享精神。
是时候，给自己换个圈子了。如果你的圈子拌吃现在这种结构已经好几年了，那很可能这几年你都站在原地。跟一群具有分享精神的人一起，重构你的链接体系，打造你新的朋友圈。
如果你想了解更多家乡说信息，可以直接关注我朋友圈信息。
你最真诚的朋友：极客志强。
作者志强

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