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《百鸟朝凤》传统文化将何何从

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首先,对于“下跪事件”以增加百鸟朝凤的排片表示同情,毕竟时间尴尬,此阶段美队3、烧脑48小时等等都在此阶段上映,可怜委屈了百鸟朝凤,在当今这个浮躁的社会,商业片更受电影院的欢迎。
电影讲述了水庄焦三爷(演技爆棚的陶泽如饰)在水庄是个吹唢呐有头有脸的人物,受着人们的敬重,且当时村庄的人们都纷纷带着孩子拜师,有出于让孩子替自己完成未实现的梦想的,有出于向焦三爷学习唢呐赚钱的,当时的年代,唢呐活在红白喜事中。然后大师兄和二师弟就开始了唢呐学习之路,天天 湖边芦苇干吸湖水,兄弟俩感情甚好。最后师傅还是把只能独传的百鸟朝凤传授给了善良正直的大师兄,二师弟赌气离开。从此大师兄接班,但那时,唢呐逐渐从受欢迎走向一个尴尬的境地,“出师费他们都没给”,以焦三爷的话说,“越来越没规矩了”。从婚礼上大师兄的朋友“别那么当真,吹两下就算了”,隔着荧幕,深感寒心。以后,唢呐班开始四分五裂,人们不再请唢呐班子,代之以变异的铜管乐队,各个师兄都纷纷改行,不再吹唢呐,师傅得知来到土庄想挽回这种局面,然并不能真正挽回。因为需要挽回的并不是大师兄们改行的心意,而是社会对于传统文化逐渐漠然的态度,想挽回,太难。。。于是师傅出马为打过鬼子的老村长吹百鸟朝凤,师傅吐血了,然后病死。期间,文化局的人来请大师兄录制音频,将此用来申报非物质文化遗产。录完则再没有然后。。。后来大师兄了西安看望私奔的妹妹和师弟,师弟改行,混得不错,二师兄断了手指再也吹不了唢呐,三师兄肺出了问题。最后一幕,大师兄穿着办喜事的红衣服在师傅墓前吹百鸟朝凤(可能是象征着对于唢呐为象征的传统文化未来的发展一种美好的愿望与祝福),然后墓前出现了师傅的身影,笑着,然后转身默默向远方走(虽然有点瘆得慌,但个人觉得是对于传统文化今后的发展问题留给观众的一种思考,传统文化不会死,但他今后的发展又将何何从,是留给观众的思考)。
电影里一共有以下几种人。
焦三爷 对于唢呐的真正传承人,他是从骨子里深深爱着唢呐,有一段他喝醉了开心吹着唢呐给我印象极深,那是真正的幸福,他那如黄土高原沟壑般的皱纹里填满了幸福,土庄不能没有唢呐,唢呐是他生活中的一部分,是黄河边上不可割舍的一部分,它存在于人们的生老病死、红白喜事的喜怒哀乐中,存在于面朝黄土背朝天时的农耕生活,存在于这百鸟齐奏的大自然间。而耿直、善良的焦三爷估计是此片中唯一一个将唢呐化作血液融入骨子里的人。
大师兄 对于大师兄,他是个善良、孝顺、有责任感的人。对于师弟,呵护有加。对于唢呐,他有学习的拼劲,但是对于唢呐的喜爱,他并不及他的师父,大师兄更多的是一份担当,“我向师父发过誓的”,当无数人让他改行,他总是这么回答人家。同为唢呐的传承人,与师父不同,师父是发自内心的喜爱,而他,我觉得更多的是对于师父的一种承诺。
天鸣的父亲及师兄们 父亲一开始让天鸣学习唢呐以完成自己心愿,是基于当时唢呐还是在人民生活中还是占着相当重要的地位,可是后来,唢呐渐渐淡出人们的生活,在西方文化(铜管乐队)的冲击下只能夹缝生存,父亲也妥协了,让天鸣改行。这与大部分学唢呐的师兄们是一样的,迫于生活压力,不得不转行。他们是努力为着唢呐的发展曾经努力过然而又在残酷现实面前妥协的一类人。
闹事者 纯碎是崇洋媚外且否定传统文化的一类人
对于唢呐为代表的传统文化,其未来的命运值得我们深思。电影中出现的文化局,在录制完之后是否又采取了其他一些措施来挽救,还是录完之后一走了之?值得我们遐想。当然,对于传统文化,其自身也需要有所创新发展,通过其他一些途径来发展传承,当然,这需要所有人来助力,在外来文化冲击下,保持理性,对于传统文化,又要保持一颗敬畏之心。
作者jenny昨天和朋友电影院看《百鸟朝凤》,观影结束刚离席就听到不少感慨的声音“不愧是大导演佳作,这次的影票钱值了”,果然这部评分8.4的佳作看得人酣畅淋漓。尤其印象深刻的是焦三爷和他的唢呐匠活。
唢呐王——焦三爷
1、 焦三爷与吴大导
《百鸟朝凤》是第四代导演吴天明遗作,尽管制片人的“下跪式”营销受到很多人的驳斥,但从票房上看这次营销还算是成功,从未经排片到场场爆满。不管是致敬大导演还是对于中华传统文化的支持,《百鸟朝凤》都成功聚集了人们关注和讨论的焦点。
这部影片讲述中国古老技艺“吹唢呐”的逐渐没落,执着坚守老技艺的焦三爷更像是吴天明导演的缩影。吴导对于中国电影发展做出巨大贡献,此一生艺术追求亦如焦三爷一般狂热深情。此影片不论从画面、叙事、演技还是主题上讲这都可谓一部上乘佳作。影片中展现风雨中少年天鸣练习技艺的画面,绿草清水俨如水上少年郎,焦三爷吹唢呐如痴如醉的镜头展示令观众恍若身临其境。大师的深厚功底完美呈现在每一个尽心细致的镜头中每一个完美构造的画面中,如此吴导和执着唢呐的焦三爷神似。
2、焦三爷的执拗
国家一级演员陶泽如把焦三爷这个人物演绎得活灵活现,焦三爷是中国传统文化艺术的坚守者,在焦师傅的世界里唢呐是一门匠活,是老祖宗传承下来永不能缺失的手艺。他执拗地坚守着这项老文化技艺,从不随意收徒更不会给任一人都吹响“百鸟朝凤”。传授技艺只给品行好的接班人,吹响的“百鸟朝凤”只针对德高望重的老者。老人家对于古老技艺的坚守令人动容,对于一门手艺倾注全身心的情感更是令人钦佩,古老中国正是由于老手艺人的坚守变得铿锵有力。从现代文明角度看老师傅的执拗让人心疼,唢呐声音有些许的单调嘈杂比不上现代乐器的纯净丰韵,这对于一代视唢呐如生命的老技艺守护者来说是非常强大的冲击。且不论传统技艺和现代艺术的长短,就这样一位老技艺传承者就绝对值得我们尊敬。
很多人说焦三爷就是大导演吴天明的缩影,为了电影艺术终身坚守阵地,终身守护一门挚爱的艺术或者事业的人能有几个,大导的佳作绝对值得我们贡献一张电影票。
3、焦三爷的唢呐匠活
“那吹响的唢呐正是回不的明天”
影片的结尾是游天鸣对着师傅坟头吹响了唢呐,老师傅转身离的背影饶有韵味令人深思,不知谁用了一句“那吹响的唢呐正是回不的明天”解释结尾镜头,这解释可谓结局最恰当的说明。
看过《百鸟朝凤》最值得人思索良久的大概就是中国古老传统艺术文化,几千年中华文明史发展历经不少的古老技艺,唢呐匠活正是逐渐走向没落的老手艺中的其中一种。站在现代文明角度思索传统文化也不得不承认过时的手艺终究还是要滞后于现代文明艺术文化。但是,中国人不得不承认正是中华五千年发展过程中一代又一代人全身心的付出和坚守才有了中国前进路上坚实的基石。想到这些的时候正是我看到老师傅对着游天鸣吹响唢呐的时候,本来一窍不通的我突然觉得唢呐音响竟然如此美妙。
排除老技艺的传承与否,愿世间每一个对艺术有追求的人都如焦三爷一样尊重并且倾情投入,愿世间人物都能尊敬每一个敬重艺术而努力的人。不论古老技艺还是现代文化艺术,如若没人尊崇,再现代的文明文化亦会没落,别忘了不久之后的现在社会也是旧时代。
作者Cora婧

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