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畏。青天与神明，其实既非迷信之语，也非高深理论，它就是一个实实在在的大众法典。很简单，人类是群体动物，每个人都活在他人环链之间，唯有遵循约定俗成游戏规则，大家才能够相安无事共同生存，否则就是死亡。

@吴裔敏：《关云长》这是部好片，教会人用辩证法看历史。宁可相信曹操不当皇帝是为了天下太平，也不愿相信刘备当皇帝是为了大仁大义，看结果不看动机。第一出彩是姜文的曹操，其二是邵兵的张辽，第三是王学兵的王植。做英雄就要杀人，杀人就会被误解。云长之后，道义何存？我更相信孔老夫子的话，“君子不器”。

@刘明清：被我们刻意丑化的历史人物中，北洋人物吴佩孚也是其一。吴是一个坚定的民族主义者和爱国者。在大节方面几无大过失。他虽出身北洋，但坚决反对袁世凯称帝，并力劝自己老上级曹锟与袁划清界限。五四运动，他站学生一边，发通电支持并要求政府释放被捕学生。与日本人抗争，更是他晚年人生的华彩乐章。

@刘明清：以余秋雨的《文化苦旅》为标志，他的散文开创了一种现代汉语散文写作的范式。可能所有嫉妒他才华的人，加在一起的才华也抵不上余一个人。

@于卓：那些所谓的公共知识分子、权威批评家、代言民众疾苦的名人们，为啥总在民众遭灾百姓无助的时候集体噤声？他们只为自己和小圈子利益出现麻烦时才浮出水面，借善良网民的力量，去营造唯利他们的舆论气氛，这些缩头乌龟没有公共良知，没有维护社会公正的大义大德大胆。

@石述思：中国式道德就是拿圣人的标准要求别人，拿流氓的标准要求自己。

@叶开：《南方周末》文化版头条“怎样创造出无愧于伟大作品的时代？”我细看，这标题独特！作家张炜谈“大物”和“大言”。张写《你在高原》十册450万字，看来要以字数独夺锦标了。我去过江苏许多农家楼，堂皇茶色玻璃里，存放着锄头箩筐破布砖瓦谷糠等杂物。床铺用具皆陋。求大，难免中空无物矣。

@吴祚来：一切奴役都是基于自我奴役，一切自由都是基于自我自由，一切恐惧都是基于自我恐惧。旗帜没有动过，风在动，风没有动过，心在动。

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