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想到这个题目，是因为收到一位朋友的来信。这位朋友刚刚留学回国，在一所大学供职。前几天来信向我诉苦，说他的那位“混蛋”系主任千方百计地挤兑他。这本是我的意料之中的事情，因为我的这位朋友天姿英纵，机敏多才，初来乍到即崭露头角，而且性情刚烈，生就一把刀子嘴，上司既然少才缺德，不怕他、恨他才怪。为他颇感不平之后，又觉得照他那样的个性，发展下去于组织、于他人、于自己、于事业都没啥好处，遇上个跟他过不去的上司未尝不是一件好事。于是写信给他说：坏上司是一所学校，在这所学校里有许多功课可以学，并且是非常重要的功课。

　　我想，如果你有一个“坏上司”，至少有三门功课好学：

第一，“坏上司”能教会你一种面对逆境的平常心。

　　这应该是人生最宝贵的一课。在面对一个不能由我们自己决定的客观环境时，有两种态度可以选择：一是心平气和、平心静气的接受它，就因为，这是一个客观的环境；二是从心理上不接受这个不能改变得事实，为它而烦躁、叹息、愤慨。第一种态度至少能够保持自己的心理平衡，第二种态度则是拿别人的错误惩罚自己，在客观上受损失的同时，再加一层心理的伤害。可见，在面对一个事实上不能摆脱的环境或者不能改变的结果时，从心理上接受它要比拒不接受好的多。

　　一座山挡住你的去路，你不会对着山生气，你会想法设法攀越它，或者绕过它。一群狼围住你时，你也不会对着狼群生气，你会用最大的智慧和力量战胜它们、消灭它们或者逃避它们。一丛荆棘刺破你的手时，你也知道刺人不过是荆棘的本性而已。那么，为什么这些元素代换成“人”的时候，就应当令你怒火中烧，或者愤愤不平呢？就是因为它们是你的同类吗？可是，人与人之间的差别并不比人与狼间的差别小哇！古人说：君子不跟牛执气。可见古人是懂得这种差别的。这是不是古人的大智慧？跟牛执气，就是把自己降低到牛的层次，跟小人执气呢？

　　有一位名字叫弗兰克的心理学家，他在希特勒的集中营里呆了十几年，在那里他的一个重要发现就是：如果一切都不能改变，至少还能改变自己的感受；如果一切都不能控制，至少还能控制自己的风度。还有谁面对的环境能比希特勒的集中营更糟糕呢？

　　还有人说，婚姻的意义，就是让一对冤家相互磨砺，以培养出坚韧、自制、温和、稳重、耐心、责任感、善与人相处、容忍不同意见等种种单身所不需要的品质。用希腊哲人苏格拉底的话说，“娶一位好老婆的男人会变得快乐；娶一位坏老婆的男人会变成哲学家。”既然婚姻可以成为培养治国、平天下的能力和美德的学校，坏上司为何不能呢？我认为，坏上司也有同样的功效。俗话说：“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”培根说：“幸运所需要的美德是节制，而逆境所需要的美德是坚韧，而后这比前者更为难能。”如果你要成为一个领域的领袖人物，首先就需要培养以上品质。现在你遇上了一个坏上司，不应该感谢上苍对你的厚爱吗？你应该以“我不入地狱，谁入地狱”的决心，勇敢的面对你的坏上司，然后，在与坏上司的相处中努力培养你的各项美德，有了美德，才能领袖群伦，驰骋天下。

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