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根据余华同名小说改编。
　　富少福贵（葛优）嗜赌成性，妻子家珍（巩俐）屡劝无果后带着女儿凤霞离开了他，当夜，福贵输光所有家产气死父亲，被迫靠变卖母亲首饰租间破屋过活。一年后，家珍手拉凤霞怀抱刚出世的儿子有庆回到家中，福贵痛改前非，开始靠演皮影戏过起安份守己的日子。
　　但好景不常，内战时期，福贵被国民党抓去当劳工，一番辗转终回到家乡与一家人团圆后，凤霞因病变成哑巴，而在后来的大跃进运动和文化大革命中，他虽获某些小福，逆境却也一直与他如影相随。
影评：
看本片之前，我已被“灌输”了两点。其一，这是张艺谋最好的电影；其二，葛优的演技在这里体现得淋漓尽致。看完之后，我基本认同这两点。不过有一事至今未明，本片为何被禁，曰“诋毁社会主义法制，诋毁政党执政能力”，本人觉悟甚低，没看出哪个镜头，哪句台词体现出来了。
这被禁的原因大家是众说纷纭，不过总的来说，都认为比起同年代的《霸王别姬》和《蓝风筝》本片着实不够彻底和决绝，老谋子是收了一手的，但是还是被禁了。

从本片的口碑来看，大家主要把电影故事的成功归功于余华的原著《活着》，虽然我没看过原著，但我绝对相信这种说法。不过，在这里我还是觉得那时的张艺谋是无比优秀的，是敢于表达的，是有想法的。那年是1994年，之后，老谋子渐行渐远。

这是一个通过一家人的生活经历展现一个时代生存状况的电影，时间跨度是40年代到70年代，这期间经历了解放战争，新中国成立，大跃进，文化大革命……张艺谋对于那个时代的表达是温和的，可谓温柔的讽刺和批判。这一点上也是口水集中的地方，有种说法是既然做好了当禁片的准备，就不该妥协，应该毫不留情的批判。而这种较温和的表达也与原著有着一定程度的背离，而改动最大的地方就是两个孩子的死亡，其冲击力远不及原著。所以，结论是电影不如原著。

由于我未读原著。所以单从电影上来开，这样的讲述方式也未尝不可取。片名《活着》，讲述一家人悲痛的经历，一对儿女都离二老而去，但是似乎他们又还有希望，他们的外孙还在，时代也正在好转。所以，最后，老谋子以一个一家人吃饭的长镜头结尾，其乐融融，这个结局也是观众愿意看的，至少是我愿意看到，电影在一定程度上就该给人某种希望，虽说悲剧往往会成为经典，但是这种温和的悲剧加上带有希望和延续的结尾也未尝不能成为经典。

这家人经历的所有悲剧都可以归咎于时代的悲剧，在那个疯狂的红色年代里，苟且的人民还能做什么？唯有忍受，唯有活着，仅此而已。我们需要这样的电影，这样敢于表达的电影，尽管它显得温和，但我也依稀窥见了那个时代那无数个不可避免的悲剧，苟延残喘的人们像牲口一样活着，而能活着有口饭吃就很不错了，指不定哪天自己就成反革命了。对于出生在远离了那个时代的我，看到这样的电影已经不是震惊和感叹了，而是在温和的调子中思考着。思考着我们的人民，我们的父辈祖辈曾经怎样活着？他们为什么要这样活着？他们的活着有没有意义？那样的时代真的就这样远去了吗？我们需不需要回望和反思？

诚然电影有很多不足，但是它同样值得肯定，它也代表着张艺谋的某种高度，甚至是他电影人生的分水岭。看着现今的中国电影，我难以想象16年前有部电影叫作《活着》。有句话是这么说的，没拍过中国式禁片的导演就不是好导演。好导演，我们有，曾经有，未来还有吗？

时间可以流逝，胶片可以褪色，但《活着》不朽！

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