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　　 赤血黄土
　　 在苍茫的黄土高原上，红色的高粱和炎黄子孙都在顽强地生长着，生活着。张艺谋的一部《红高粱》在上世纪八十年代便震惊世界影坛，以他摄影的特长在影片中运用着红色与黄色强烈的视觉冲击，展现了一种对顽强的、喷薄的生命力，和对生命的至高礼赞。
　　 故事以“我”的叙述展现了“我爷爷”和“我奶奶”的往事，奶奶本嫁给十八里坡的麻风掌柜，但后来与轿把式的爷爷相爱，两人与众伙计发明的十八里红使十八里坡发展得更为繁盛，直到日军侵略，爷爷和众人炸日本人的车来报仇，奶奶在送饭的路上被扫射而死。
　　 黄色在片中代表他们所生存的环境——黄土高原，也代表了这些炎黄子孙。在送轿的过程中出现过以对角线构图、大远景来展现的环境风貌。铺天盖地的浓郁黄色，满地黄沙，以及黄色的巨大石块都为观众展示了影片发生的背景以及环境。环境对于人有强烈的影响作用，并不是所有穷山恶水都是多刁民，影片中的人就是在这种恶劣环境下出生、成长的，反而磨练出了坚韧的性格、不屈不挠的精神和一腔热血。不管是执拗倔强的爷爷，还是踏实沉稳后来投身于革命的刘罗汉，抑或作威一方的但最终面对日本人却依旧有血性有骨气的土三炮，他们都是黄土高原人精神的代表，坚韧、沉稳、有骨气。黄色的土地就是他们的家，他们像一株株耐寒耐旱的植物一样深深扎根其中。这样的人能在如此恶劣的环境下生存，能在黄土高原上打拼，更能在国难到来的时候保卫自己的家园。生命的顽强与活力被体现得淋漓尽致。
　　 然而在影片中，红色被赋予了更多的内涵，红色是打破压迫的力量，是革命的勇敢，也是一抹不会淡的仇恨。在影片中，奶奶被迫嫁给麻风掌柜，上了轿子变一把将盖头扯下来，任轿夫怎么颠轿都不做声，还随身剪刀，这都说明了奶奶是一个性格刚烈勇敢的人。而老掌柜死了后，她成了十八里坡的新掌柜，一声“能烧就烧，不能少就埋。”的令下使熊熊大火燃烧了起来，将以前被旧掌柜碰过的东西都烧了个干净，并大泼血红的高粱酒来“消百病”，这象征了人们具有坚毅的性格和反抗精神，并打破了力量，坚定地要开始新生活的信念。正是有这样的精神，他们才能在十八里坡开始更好的新生活，才能在受到日本人侵略后奋起反抗。曾经的劫匪土三炮而今对日本人的侵略做着抗争，刘罗汉在离开十八里坡后参加了共产党抗日，虽然他们都惨遭日本人的荼毒，但是他们的血不是白流的。他们作为抗争的勇士、烈士，在那样一个环境里为了革命为了反抗日本军国主义铁蹄的践踏而做出了牺牲，是一股伟大抗争力量中的一份子，在历史的洪流里推进了最终的胜利结果，这种反抗和革命的勇敢坚毅奋不顾身使他们成为当之无愧的英雄。他们两人流的血激发了更多人的奋起，爷爷带领大伙炸日本人来为他们报仇，但年幼的“我的爸爸”却目睹了母亲和大伙的死亡。影片以我的画外音说到“爹自从看了那天的太阳，眼睛就落下了病，看什么都是红的。”实际上红色代表了仇恨， 当一个小孩亲眼看到至亲至爱的人死在敌人手里时，他心中的仇恨会瞬间刻入骨中，永远也不会磨灭。但影片中所展示的日蚀由太阳被逐渐遮掩吞噬到重新显现出来发出耀眼的万丈红光代表了人民最终的胜利。红色所想着的这一系列食物并不是鼓励的，而是连续的，他们以打破压迫的力量勇敢地进行了革命、反抗，最终取得了胜利的成果，而仇恨也被植入新一代人的心中。这些仇恨不会被埋没，时间并不会使记忆风化。他们生命的热血和勇气也深深地印入观众心中。
　　 黄土高原，满地黄沙厚土石块，这样艰难却沉稳大气的环境下，那些有着浓烈的豪情、深沉稳重的西北儿女用他们热情、激情和勇敢坚毅谱写了一曲生活之颂，一曲慨然悲壮的歌曲，更是一曲生命的赞歌！

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