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《赛德克·巴莱(上)太阳旗》观后感,剧情好看

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  这个影评废话极多,不知所云,中心思想其实就是“这部电影很好看,看的时候很过瘾,看完了觉得有收获有思考,所以大家都看一下吧”。
  
  不知道五月上映的剪辑版会是怎样?
  明天看下部彩虹桥,然后等五月电影院看剪辑版。
  无论从叙事还是从画面到配乐都超出了我的预期值,几乎挑不出什么大错。
  
  故事是这样的:骁勇善战用敌人的头颅证明长大成人的赛德克人,清朝和日本签订马关条约,台湾汉人的抵抗,日本开始在台湾进行勘探开发,赛德克人的抵抗,日本人的离间,赛德克人的归降,日本人的压榨,赛德克人的反抗。
  
  画面是这样的:风光是极美的,猎杀及战争场面是充满了节奏和力量的,抒情则细腻又动情。
  
  配乐好听到不行。
  
  以上是作为一部电影最基本的元素,赛德克巴莱完成的都很好。从故事上,赛德克人有完全充足的理由对日本人进行毁灭性地报复,且不说日本人在镇压统治时期对赛德克人的屠杀(父亲杀了日本人,全家被日本人烧死)和压榨(大雨天依然让赛德克人砍树搬树,拖欠且不给工钱,把赛德克的女人当奴隶和妓女,纵容汉人卖酒给赛德克人,让很多赛德克人都用酒精麻痹自己,明显他们很多一直都拖欠着钱,想必是日本人给了钱),单独从赛德克人的传统而言,每个赛德克男人都是要亲手杀一个敌人,才能算成人,拥有荣耀的文身,在死后进入天国猎场前的彩虹桥,只有被血染红了双手的男人才能进入。所以,这样的赛德克人,怎么会永远驯服?除非他们不是赛德克人了。莫那鲁道说得好,再过二十年,赛德克就不存在了。所以不能等,为了骄傲,为了先祖,必须要反抗,即使明白这场战争最终会失败。而战斗场面充满了力量且凌厉真实的动作,以及干脆利落的砍头,还有流畅的镜头和剪辑,都让人仿佛身临其境。音乐在电影中占据了很重要的地位,有很多关于赛德克民族的传统全都在音乐的歌词中有表现。并且在最后赛德克人的反抗,对日本妇孺的屠杀,音乐起了冲淡血腥画面的效果。无聊在配合电影节奏还是生化电影主题上,配乐都做得极好,而且,最重要的是,这些配乐非常好听。
  
  不过这部电影在我看来,是落到了自由平等和先祖民族上。
  
  如果文明是要我们卑躬屈膝,那我就让你们看见野蛮的骄傲。赛德克人可以容忍改变千百年来的生活方式,但是不能容忍男人被当成奴隶,女人被当成妓女,小孩被日化教育,以及处处体现出来的不平等。日本人带来的文明,文明则让赛德克人发觉了自己的野蛮以及贫穷,文明的侵略往往是会在无形中打破千百年形成的平衡,就像是《上帝也疯狂》里面那只从天而降的玻璃瓶,轻而易举地就让原始落后的民族内部产生裂缝。对赛德克人而言,日本人带来的文明不仅是不平等不自由的,不仅是让赛德克人低人一等,最重要的是赛德克人从此失了自由发展的可能。在没有平等的情况下,也没有自由,不反抗,就只有灭亡,存活下来的,也再也不是真正的赛德克。这几乎在所有落后民族面对拥有更高文明民族入侵时都会发生,现而今,有多少民族虽然获得了自由和平等,可他们几乎都是“文明”的。
  
  先祖在我看来既是敬畏祖先遵从传统,这其中是涵盖了种种风俗和准则,有一些在外人看来不合理的事情,在他人的民族中就是真理。只能改善,不可斥责。
  
  对于民族问题,我想引用一下大刘的黑暗森林理论:
  一、宇宙中一切文明的第一需求是生存;
  二、宇宙中的各种文明不断发展,但是宇宙中提供给文明发展的各种资源总量不变。
  黑暗森林是说:宇宙中的文明对其他不了解的文明抱有戒心或恐惧心理不敢主动暴露自己在宇宙中的位置信息,担心危及自身文明的发展和生存。但是又不放任其他文明的发展害怕终有一天威胁到自己。仿佛一群猎人拿着猎枪进入到一片黑暗的森林中相互狩猎。看到远处有火光不管是什么先开一枪再说。任何文明都会成为猎人也都可能成为其他文明的猎物。而且在技术达到一定水准之后摧毁的成本要远低于交流学习。
  
  黑暗森林理论,在我看来,就是纵观人类历史上种族对种族之间的屠杀,文明对另一个文明的毁灭而总结升华出来的。
  所以,一个先进文明在面对一个落后文明时,所带来的不公平和压榨是无法避免的,即便是没有直接接触,但优越感总是有的。
  你总会有瞧不起谁的时候。
  
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  其实到现在脑子完全转不动了,写这个评的初衷是想表达一下这部电影多好看,然后各种点都把握得很好,我看完之后有所思考,无奈水平有限,写得稀烂,希望没人看这个评……

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