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　　《黄金大劫案》：黄金的裂痕
　　文/王小二
　　
　　也许不见踪影的《无人区》给宁浩带来了很多麻烦，所以这一次的《黄金大劫案》充分暴露了他对于市场的饥渴。当他放弃了“疯狂标签”，摒弃了多线叙事之后，观众会发现，宁浩的故事本身不再那么极具吸引力。不过，这并非是对宁浩的批评，因为通观整部影片，宁浩是在完成自我的转变，由先前的肆无忌惮到对于情感的发掘，只是片中的情感状态未免有些“主旋律化”了，缺少了鬼马精神，多了份矜持和规矩，如此看来，宁浩越来越规训于如今的电影市场了。
　　
　　幽默或许是宁浩骨子里的品格，所以，无论故事如何改变，他的影片总少不了那些幽默搞笑。《黄金大劫案》依然延续了方言制造喜剧的路子。相信在看的过程中，观众都会被逗乐，但是看过之后却也并不会留下特别深刻的印象。在这一点上《黄金》无法赶及《疯狂的石头》，台词语言虽嬉闹有加，但是典型性还不够。
　　
　　不过，影片中的人物倒是令人印象深刻，而且颇能够反映出创作者对人物的思考和打磨。范伟饰演的神父这一角色很值得研究，一开腔便是“起初是神创造了天地”，喜感十足，但同时也代表着一种失序。上帝造万物所依循的法则和权威再也没有人重视，小混混拿根烟袋杆就能唬住神父，日本兵大摇大摆就直接进教堂，各色人等没有半点敬畏。因为这是乱世，且是一个没有信仰的时代。当影片中最具喜感的一幕出现时，这种失序到达顶点。当影片借助人物的台词和动作建构喜剧空间的同时，也显示出影片略带无奈的情感状态。影片中喜剧元素最集中的两处空间是教堂和豪宅。教堂作为公共空间，但是在信仰缺失的时代，这里早就无人光顾；而豪宅作为私人空间，却整日人头攒动，成为政治和权谋的练兵场。
　　
　　越是在失序中，越是充满建构和成长的因子。所以，当黄金劫案在影片中早早得以完成之时，宁浩将视角转向了对情感的营造和升华，其间充满了悲苦浓情甚至煽情。这是宁浩尝试做出的改变，但是从结果来看，由先前众皆狂欢喜剧到之后苦情刻画和血脉贲张，其中的转换并不顺畅，暴露出影片叙事和情感上的双重断裂。在情感的升华面前，影片之前的嬉闹几乎全部沦落成逗乐观众的小机灵。不过，这种评价是建立在叙事意义上的，而在针对商业影片的娱乐属性时并不适用。宁浩在情感表现上的发力同时影片了部分情节的展开，尤其劫黄金一段，虽然此处颇有些巧思，但是从节奏和篇幅来看，劫案一段颇为仓促。就像那座从固若金汤的金库一样，气势汹汹的出现但是没有起到相应的叙事作用，最终仅只成为发泄仇恨的空间。宁浩不再把玩智商，而是玩起了调皮捣蛋和情感热血。
　　
　　一直以来，宁浩都是一位可以解读的创作个体，尤其是在讲求类型制造的电影市场研究中。对于这次的改变，无奈也罢，自我突破也好，尽管有些干涩，且充满着裂痕，但是最终归向的情感倒也能看出宁浩的努力尝试。虽然影片中的小东北最终决绝的显示出对于黄金的不屑，但是现实中的《黄金》却尽显对于票房的追求，不过看看影院的排片，不知最终《黄金》能够掘到几何。

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