影视台词 > 影评 > ：《赛德克巴莱》莫那鲁道的悲歌是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《赛德克巴莱》莫那鲁道的悲歌的正文：

　　一直想写篇《赛德克巴莱》的影评，但迟迟找不到切入口，照着别人的立场写这虽然好下笔，但总觉得不似我自己想的那么名正言顺。
　　
　　幸而今日花了两个小时不到的时候看了下《塞德克巴莱》的电影拍摄纪录片，觉得可以开始写了。
　　
　　纪录片里面有三段我很有感触，一是剧组在找临时演员的时候的一般都是原住民聚居区的天主教堂，二是在莫那鲁道墓地所在地的原住民聚居区招临演时并没有人主动响应，于是剧组人员不得不这个村的教堂“堵人”，三是拍摄妇孺集体自杀场景的时候，一个小孩不肯拍摄，直到她奶奶将其拥入怀中并祈祷上帝才肯配合拍摄。
　　
　　莫那鲁道最终决定自杀式反抗的最终原因就是害怕族人在日本人的统治之下失掉原有的信仰，尤其是男人，无法出草猎头，也就无法纹上图腾，成不了赛德克巴莱，也就无权走上彩虹桥，走入彩虹彼端的猎场与祖灵相会。然而在纪录片中，赛德克族人却早已抛原有的祖灵信仰，转信起了基督教。如果莫那鲁道泉下有知，不知会作何感想。
　　
　　莫那一开始的反抗是因为他不仅丢掉了祖灵们从未丢失过的猎场，而且还让异族成了他们的王。三十年后的反抗是因为他害怕连彩虹桥彼端的猎场都会丢掉。
　　
　　或许他也想到了，经过雾社事件之后彩虹桥将永远不会有人再能踏上，所以才会让剩下的战士选择自杀或反抗，因为他想尽可能的多带些族人踏上彩虹桥，往那最后一块肥美的猎场。
　　
　　莫那走的时候，带走了赛德克族最后的骄傲。
　　
　　剩下的，便只是一群不被祖灵们认可的老弱妇孺。于是，他们只能转换信仰。
　　
　　纪录片里有段是采访莫那鲁道父亲的扮演者的，当他说到通过参与拍摄这部影片让他们重新找回了赛德克巴莱的真正含义时，他早已泣不成声。我想，他哭是因为他知道了什么是赛德克巴莱，但他却永远不可能成为赛德克巴莱吧。
　　
　　在此附上一些台词：
　　
　　达奇斯：“头目，被日本人统治不好吗？我们现在过着文明的生活，有学校，有邮局，不必再像从前一样得靠野蛮的猎杀才能生存。被日本人统治不好吗？”
　　
　　莫那：“被日本人统治好吗？男人被迫弯腰搬木头，女人被迫跪着帮佣陪酒。该领的钱全部进了日本警察的口袋。我这个当头目的除了每天喝醉酒假装看不见、听不见，还能怎样？！邮局？商店？学校？什么时候让族人的生活过得更好？反倒让人看见自己有多贫穷了！”
　　
　　达奇斯：“头目，我们能再忍二十年吗？“
　　
　　莫那：”再二十年就不是赛德克了！就没有猎场！孩子全是日本人了！ ”
　　
　　莫那：“日本人比森林的树叶还要繁密！比浊水溪的石头还要多！但我反抗的决心比奇莱山还要坚定！！”
　　　　 “如果你的文明是叫我们卑躬屈膝，那我就让你们见识见识野蛮的骄傲！！----真正的赛德克。。。。”
　　　　 “达奇斯，你这从不想了解自己的后裔听着----塞得克巴莱可以输掉肉体，但一定要赢得灵魂！输掉灵魂的赛德克一定会遭到祖灵的遗弃！”
　　
　　塔道：你明明知道这一战一定会输，为什么还要打？
　　
　　莫那：为了快被遗忘的图腾！
　　
　　莫那：你看看这些年轻人，白白净净的脸。。。。没有赛德克该有的图腾。你忍心看着他们死的灵魂被祖灵遗弃？还是你觉得他们不够资格？成为一个双手染血的赛德克巴莱？
　　
　　塔道：“图腾？”
　　
　　莫那：图腾！！
　　
　　塔道：拿生命来换图腾印记。。。。那拿什么来换回这些年经的生命？
　　
　　莫那：骄傲！

《赛德克巴莱》莫那鲁道的悲歌由微语录网(www.5yulu.com)收集整理,转载请注明出处!