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　　早就下了20G的版本，但一直没有看。昨天影院看了剪辑版，非常棒的片子。今天一早
　　　　云图又在脑海中盘旋萦绕，直闹得无法继续入睡，干脆爬起来，破天荒的写我的第一个长
　　　　篇幅观影感受
　　　　
　　　　以下仅代表个人观点。
　　　　
　　　　1、影片所表达的：云图和沃卓斯基兄弟（姐弟）的另外两部片子《V字仇杀队》及《骇客
　　　　帝国》一脉相承，认为人性中不可遏制的欲望及丑恶将把人类带入黑暗的深渊。而人性中
　　　　微弱却生生不息的爱、勇气是人类获得拯救和延续的希望所在。剧中女先知麦克尼姆和牧
　　　　羊人扎克里的对话是最好的注解：
　　　　“如果不是老乔吉，那么是谁导致先人衰落的？”
　　　　“想知道真相？”
　　　　“嗯。”
　　　　“就是先人自己。”
　　　　“不对，先人们有智慧，他们精通疾病治疗和播种，他们创造奇迹，在天空飞翔。”
　　　　“没错，这些都是事实，但他们还有别的东西：内心的贪婪，这贪婪比他们的智慧更强
　　　　大。”
　　　　“贪婪什么？”
　　　　“贪婪要得到更多。”
　　　　
　　　　2、为什么采用6个故事交叉叙述的模式：
　　　　关于人性的弱点已经在无数的片子中被反复表现过，沃卓斯基姐弟的兴趣显然不仅于此。
　　　　真正的悲剧在于弱点从未被改变，相同的悲剧总是不断重演，而人们却乐此不疲，我想这
　　　　是沃卓斯基姐弟及大卫米切尔希望揭示的。
　　　　Javier: "What are you reading?"
　　　　Luisa Rey: "Old letters"
　　　　Javier: "Why do you keep reading them?"
　　　　Luisa Rey: "I don't know. Just trying to understand why we keep making the
　　　　same mistakes over and over."
　　　　六个故事横跨19世纪到22世纪的300余年，其中的人性和悲剧却从未更改。贪婪驱使第一
　　　　个故事中的白人欺压与诈骗土着人，使亨利古斯医生企图谋杀亚当尤因；驱使第二个故
　　　　事中的作曲家埃尔斯欲强行掠夺弗罗比舍的作品并以破坏其名誉相要挟；驱使石油公司隐
　　　　瞒核反应堆缺陷并不惜造成大量伤亡；驱使卡文迪什借杀人案大发横财并遭勒；驱使纯血
　　　　人奴役并大批杀戮克隆人；驱使寇纳族对河谷人进行抢掠与仇杀。这些贪婪与掠夺在几百
　　　　年中反复上演，造成了大量悲剧，成千上万的人毫无意义的死
　　　　影片着力揭示的第二个人性弱点是偏见与歧视，藩篱与界限。在影片中从历史到未来，有
　　　　色人种、同性恋者、穷困潦倒的老人、克隆人等或者被有形的律条排挤压迫，或者被无形
　　　　的观念束缚限定，尽管随着历史的演进受迫害对象在变化，但相同的故事却在重复上演。
　　　　亚当尤因的岳父郝劳克斯在维护黑奴制度时的一段台词集中表现了这一观念：“这个世界
　　　　有其自然秩序，那些想要颠覆他的人不得善终，这样的运动永远不会成功。如果你加入他
　　　　们，你和你的整个家庭会被排挤，你最好的结果是像虫子一样遭到唾弃和痛打，最坏的结
　　　　果是被私刑处死或钉上十字架。那么为什么呢？无论你做什么，都不过是无限海洋中的一
　　　　滴水。”
　　　　亚当尤因：“没有众多的水滴，又哪来的海洋呢”。
　　　　
　　　　弗罗比舍和斯克斯史密斯打碎所有瓷器时的台词则表达了制作人对convention的反
　　　　思：“I understand now, that boundaries between noise and sound are
　　　　conventions (打碎瓷器的声音在convention 的角度是noise，但在有些时间、有些地
　　　　点、有些人之间却像是最美妙的音乐). All boundaries are conventions, waiting to
　　　　be transcended. One may transcend any convention, if only one can first
　　　　conceive of doing so.”伴随的画面是克隆人与纯血人、河谷人与先知冲破藩篱的结
　　　　合。
　　　　影片描写的第三个人性弱点是怯懦。悲剧在人类的历史上反复上演，但怯懦使人们不敢
　　　　制止、改变。牧羊人扎克里因为怯懦而目睹其妹夫被野蛮人杀死，卡文迪什因为怯懦而
　　　　不敢寻找他初恋的女友，亚当尤因的妻子因为怯懦而不敢反抗她的父亲，弗罗比舍因为
　　　　怯懦而受到埃尔斯的要挟，思科史密斯因为怯懦而不敢揭露石油公司的罪恶勾当，星美
　　　　451因为怯懦而不敢摆脱Papa Song的控制。就如同现实生活中，每个人都被贪婪损害，被
　　　　藩篱限制，可能是工作成果被压榨掠夺，可能是被组织挤压劳苦终日却一无所得，可
　　　　能是因为年龄、肤色、家庭背景、性别、胖瘦、美丑等被歧视、被束缚，但怯懦使我们选
　　　　择沉默，或成为麻木的看客，或一有机会就变本加厉的压迫其他可被压迫的人。而在影片
　　　　的后半部分，人们因为爱而不再怯懦。牧羊人扎克里的妹妹始终相信他的哥哥不是怯懦的
　　　　见死不救的人，并让自己的女儿好好照看扎克里，而扎克里也为了救外甥女的性命而克服
　　　　恐惧，带着女先知前往灵山，并最终走向一条全新的道路。
　　　　---“昨天，我的人生朝一个方向前进；而今天却朝着另一个方向。昨天，我相信我不可
　　　　能做的事；今天，我却做了。”
　　　　
　　　　作者认为人类的演进是一幅瑰丽的云图，一代代的人看似互不关联，一件件的事情看似微
　　　　不足道，但却紧紧的联系在一起，共同组成了横亘远古与未来的云图。
　　　　---“我们的生命不是我们自己的，从出生到死亡，我们和其他人紧紧相连。无论前世还
　　　　是今生，每一桩恶行，每一项善举，都会决定我们未来的重生。”
　　　　作者通过六个故事表达了这一关联性。亚当尤因冲破肤色的界限，和黑奴奥拓华成为好
　　　　友，并最终走向解放黑奴的道路。他的故事帮助弗罗比舍鼓起勇气摆脱埃尔斯的要挟，写
　　　　出了云图
　　　　六重奏；弗罗比舍的勇气倾注在邮件中，帮助其恋人思科史密斯站出来揭露石油公司黑
　　　　幕，并指引路易莎雷揭出整个事件的真相；卡文迪什飞跃老人院的电影帮助星美
　　　　获得冲
　　　　出Papa Song的勇气；而星美的宣言成为了人类坠落后的神喻。每次反抗可能是绝望和无
　　　　力的，就如同星美知道反抗联盟注定失败，自己和爱人将会被处死，却仍然选择了反抗。
　　　　而这些看似微不足道的行为却在云图中传递、扩散，对未来的重生产生难以预计的影响。
　　　　看到星美的故事我想到孟子的“自反而缩，虽千万人，吾往矣”。云图中的两个局部如此
　　　　相似。
　　　　
　　　　关于可看性与票房
　　　　六个故事虽然很好的表现了历史的宿命与重复，但也牺牲了一些可看性。出场人物众多，
　　　　平摊到每个故事上的时间比较短，观众被迫在不同的故事间来回切换，注意力被分散，无
　　　　法代入和移情。导演为了表现历史惊人的相似，把不同时代相同的镜头剪接在一起，例如
　　　　六个故事中的主人公都在磨难后克服恐惧与偏见，迈出了第一步，这里连续出现了星美走
　　　　向外面
　　　　的世界、亚当尤因帮助黑奴奥拓华向船长求情、牧羊人扎克里带女先知灵山、路易莎
　　　　雷开始调查石油公司等镜头，这在增强表现力度的同时也增加了理解难度。但是，
　　　　
　　　　伟大的电影无需在意票房。

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