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《天皇》观后感

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   因为看了《太阳帝国》,对美国拍摄的日本视角电影都心有余悸,尤其是这种战后题材的,因为西方人对日本的好感混杂在抗战背景会出现许多让国人愤怒的言论。得知美国又出了一部《天皇》后,我也迫不及待地点了个想看,想看完之后来骂。看完之后一查才知道,导演是英国人,还不是美帝的人。
   LOST的美国大兵Matthew Fox出演男一号菲勒斯将军,一口现代美语让我感觉与40年代格格不入,倒是他细腻的表情出演这样一个深陷情海的异国人士十分适合。Tom Lee Jones演的麦克阿瑟将军很有范,但出乎意料的是他的戏份并不多,只有最后与天皇会面多少有点看头。
   故事用了双线的形式,可惜两条线均流于形式,显得有点浅薄。与Aya的戏份对主线剧情几乎没有推进作用,倒是把菲勒斯将军这一Jap lover的形象刻画的很饱满。最主要的调查部分,也只是蜻蜓点水,并无深入的探索,好像触发savepoint一般推动剧情。
  
   在飞机上,面对麦克阿瑟表示对下机后是否安全的怀疑,菲勒斯说,天皇下令国民“承受无法忍受的痛楚”,同时他对日本国民队天皇的忠诚丝毫不怀疑。在这里我就呵呵了,数不胜数的史实说明了有不少日军在投降后依旧进行毫无人性的屠戮。当然,这也应证了菲勒斯是一个百分之百的日粉。
   从电影一开始,菲勒斯就表达了对广岛核爆的不安,毕竟作为“施暴者”,有这样的歉疚也是正常的。随后拍到菲勒斯只身一人来到拉面馆,旁桌顾客、甚至面馆女主人对他的敌视,菲勒斯那忧郁的颜色很难不让人回想起Lost,太像了。。。
   然后到了本片第二个触发我G点的地方,拜访近卫文麿,前日本首相。导演借近卫文麿的嘴说出了两句名言,第一句是“这不是判断黑与白的问题”。
   真的不是黑与白的问题吗?作为日本的邻国,我们清楚这一个菊与刀的国度的矛盾性,我们也清楚天子作为世袭者对自身、当下命运的无力。但为什么这不是黑与白的问题呢?就因为没有确切证据?就因为天皇亲手终结了战争?用这种模糊的说法恰恰隐藏了本片的核心:天皇是否有罪。也许民族性会干扰对这问题的看法,但毫无疑问,从人类角度来看,各族都是平等对待,无论你们民族有什么乱七八糟的问题,触犯了战争法就应该得到制裁。而不是用隐晦的黑与白来混淆视听。
   第二句更是让我呵呵,“我们的确侵占了中国,但英国、葡萄牙不是早于我们吗?我们的确侵占了新加坡、马来西亚,但是从英国人手中夺来的。我们没有从菲律宾人手中夺来菲律宾,是从美国人手中,而美国人是从西班牙夺来的etc”。近卫文麿洋洋洒洒地说完上面的话,菲勒斯将军又一次Jack上身,回答说:我不用你来给我上历史课。
   这种强盗逻辑的话语居然能让菲勒斯无言以对,正正反映了导演的思想:战争当中没有谁是正确的。的确,日军残暴,美国人不也扔了原子弹麽?正是这种恰似反战的思想,也进一步为天皇洗地。既然英国也曾侵略过中国,那凭什么定天皇罪呢?
   用这种理论来为天皇洗地,我表示深深不服。导演用这种强盗的反战逻辑混搭日本“黑与白”特色组合成了组合拳,将混淆视听进行到底。
   接下来菲勒斯被发现操控轰炸地点来保护情人,这一严重违反军纪的行为被麦克阿瑟将军一笔勾销了,考虑到保护天皇的成就,这倒是可以理解。
   接下来是高潮,由于无法找到确切证据,菲勒斯报告给麦克阿瑟的居然是毫无理据的个人推论。连麦克阿瑟都为此感到不解,仅仅凭借个人的推断来做这一个决定吗?电影给出的解释显然无法自圆,仅是一再强调天皇在停战中的作用。其中包含着一股美国大兵的“I gotta go”的爽朗与无脑。
   然后是片尾天皇对麦克阿瑟说的那席话。有人看了觉得感动,或许真实的天皇确是那样的人物,但无论个体对罪责是否有愧疚,都与最初犯下的罪行毫无关系。作为反人类的战争罪,更不是心怀歉疚就能减缓判刑的。
   我无意探讨天皇是否应当定罪,我认为这是政治上的博弈,事实也证明这一做法对日本战后安稳重建有着举足轻重的影响。我反感的是电影里的这种思想,用一个Jap lover来把政治博弈隐藏成个人定论。世事往往没有我们想象中那么简单,对于天皇也不是你我这种平民像他死就能死的。但用这种看似人性化的手法来回放那段往事,我只看到了洗地,还不如像纪录片那样简单了当的讲述有关苏俄、日本多方的政治博弈,也让麦克阿瑟大大减分。
   人们常常说勿忘历史,却总在这种模棱两可的时候模糊了自己的历史观,慢慢地随波逐流。

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