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《美国恐怖故事:女巫集会 第三季》关于背景故事和历史人物

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  本着看鬼片说人话的原则翻译和整理了一点资料,主要来自英文版维基百科
  
  两个历史人物:
  
  1. Madame LaLaurie (就是那个虐待黑奴后来活过来的胖女人。其实历史上是个正宗白富美,嫁给西班牙总领事之后被西班牙女王当面盛赞美貌)
  
   Madame Maire Delphine LaLaurie1775年生于美国路易安纳州新奥尔良市,婚前姓Macarty。其家族是当时新奥尔良法国殖民者后裔中的名门。Delphine的堂兄Augustin de Macarty曾在1815年到1820年间任新奥尔良市市长。
  
   Delphine一生结过三次婚,1800年她嫁给一名西班牙高官Don Ramon,这位高官于1904年升任西班牙驻路易安纳总领事。也就是那一年Don Ramon在回西班牙的旅途中过世,同年Delphine生下第一个女儿Borquita (第一集提到的打理家务的女儿)。1808年,Delphine与着名的银行家,商人,律师以及立法官Jean Blanque结婚, 生下四个女儿,(第一集里只提到Pauline和Jeanne,Pauline就是那个和黑人私通的小女儿),1916年,Blanque过世。1825年,Delphine又嫁给了比自己小很多的医生LaLaurie, 之后在1140 Royal Street建造了一座三层楼的带有黑奴房的宅邸。婚后Delphine被称作Madame LaLaurie,一直过着新奥尔良的上流生活
  
   尽管LaLaurie平时看起来对黑人不错甚至释放过两名黑奴,坊间仍旧不断有关于LaLaurie虐待黑奴的传言。1834年,LaLaurie的皇家街大宅遭遇大火,赶来救火的警察和消防员在厨房里发现一名70岁的女厨,被脚铐锁在炉子边。她后来承认因为害怕主人的惩罚而放火自杀。在救火过程中,一些早已听闻LaLaurie虐待奴隶的民众闯入了锁起来的奴隶房。他们在里面发现了七名黑奴,每个人都有程度不同的肢体残疾,看起来饱受折磨。一名进入过黑奴房的民众说,“我看到一个女黑奴穿着带有尖刺的铁制颈箍和一个头上有很深的伤口的年迈的黑奴,因为太虚弱不能走路。” 有些黑奴已经被关押长达数月,多数人都很虚弱,身上有鞭子抽打的伤痕。在LaLaurie的家里发现受折磨的黑奴这件事被揭发之后,一群愤怒地民众闯入了皇家街大宅,几乎将之夷为平地,而黑奴们则被带到一个当地的监狱供公众围观。 (=。=|||?!) 有文书记载,LaLaurie夫人在火灾并被洗劫之后逃到阿拉巴马,然后前往法国巴黎并在巴黎定居。根据法国文献记载,LaLaurie死于1849年12月7日。
  
   关于Madame LaLaurie的坊间传闻
   关于Madame LaLaurie一直有很多报道和文学作品,现代版本的故事主要基于1945年之后Jeanne deLavigne和Kalila Katherina Smith这两位作者的作品。在1946年出版的《新奥尔良鬼魅旧事》中,deLavigne写到:“LaLaurie是一名十足的虐待狂,不断向她的黑奴施行惨无人道的折磨以得到满足。” deLavigne还提到,“在奴隶房中,人们找到一些赤身裸体,被锁在墙上的男性黑奴,他们被挖掉了眼球,拔掉了指甲。有一些黑奴的关节剥皮,伤口烫着脓水,臀部的肉被削,留下一些大洞,他们的耳朵被削成碎片挂在两边,嘴唇被缝了起来。还有一些人的肠子被挖出来缠在要上并打了结,头骨上有大洞,木棍从洞里插进用来搅动脑浆” 而Smith在她1998年的作品《新奥尔良的孤魂和吸血鬼》中写道,“一名女黑奴被砍掉了的双臂并被环状地剥了皮,看起来像一条人形毛毛虫,另外一名女黑奴的四肢被折断,然后以一种诡异的角度重新摆放,像一只人形螃蟹......” (楼主已经翻译不下了)
  
   LaLaurie宅邸
   LaLaurie宅邸于1834年被毁后的两年时间里一直无人问津,在1888年以前,几乎没有大修。1888年以后的几十年里,这座房子被用作公立高中,音乐学校,出租屋,小混混聚居地,酒吧,家具店甚至高级公寓。2007年4月,好莱坞影星尼古拉斯凯奇花345万美金买下这栋宅邸,又在两年半以后的2009年11月被银行作为抵押品收回并公开拍卖,以230万美金的价格售出。
  
  
  2. Marie Laveau (在AHS里恋人被LaLaurie变成牛头人的巫毒女王)
  
   Marie Laveau 于1794年9月10日出生在路易安纳州新奥尔良,是当时新奥尔良着名的巫毒教(Voodoo)巫师,被称为巫毒女王。Laveau拥有西班牙、法国、非洲和印第安四种血统。
  
   Laveau的父亲是一个白人农民,母亲是有色克里奥尔人(Creole woman of color), 克里奥尔人在这里指的是出生在印第安纳的法国殖民者后裔,而有色克里奥尔人指的是法国殖民者和黑人的后代,他们带着非洲黑人血统,但不必充当黑奴。Laveau和她的母亲一样也是有色自由人。
  
   Laveau在1819年嫁给一个同为有色自由人的海地移民(大约十万海地难民因为十九世纪初的海地革命移民到印第安纳,这些非洲血统的人们给新奥尔良带来了巫毒教的兴盛和并传播着其他非洲文化)。结婚一年之后这位海地丈夫就过世了,Laveau在丈夫过世之后做了专门服务有钱的白人的发型师。她和后来的恋人Christophe一直生活在一起并生了15个孩子 (15个?!!! 从1820年Laveau前夫死到1835年恋人Christophe死总共才十五年,一年一个?!!!)
  
   据说,Laveau有一条叫做Zombi的蛇(Zombi是巫毒崇拜里蛇神的名字,巫毒教有将尸体还魂的法术,现在把被还魂的尸体也叫Zombi, 也就是僵尸)。相传Laveau的神力是罗马天主教信仰和非洲宗教的混合体。有些学者却认为,Laveau那些神乎其神的占卜法力只是因为她作为有钱人的发型师,拥有广泛地消息来源。有些甚至声称她开了一间妓寨,从客人身上得到更多消息,同时通过收买或者为其医治怪病来培养消息来源。
  
   新奥尔良当地报纸在1881年6月16日报道了Marie Laveau死在家中的消息,享年98岁,但之后当地民众相继声称在城中看到Laveau,这也变成了关于Laveau的一个不解之谜。
  
   在现在的新奥尔良市,有一个着名的圣路易斯一号公墓,据说埋着Marie Laveau。来到这里的游客不写到此一游而是在墓壁上画上三个X。这是因为Laveau死后,人们相信她还是像生前具有法术,可以为人占卜并完成心愿。但那时最初人们不识字也不会写自己的名字,就用三个X代替,画在Laveau的墓壁上,这个传统一直延续到今天。
  
  
  3. Zombie 僵尸:
   西非巫毒教相信巫师可以使死的人复活。复活的人被称作Zombie,他们没有意识,任凭巫师控制。而少一个e的单词Zombi,是巫毒教蛇神的名字,这个词和刚果语nzambi(神)是同源词。在西非巫毒文化中,和zombie相对应的是zombi astral。Zombie是没有灵魂的肉体,而zombi astral是没有肉体的灵魂。zombi astral通常被巫师关在玻璃器皿中,用于增强巫师的法力或者卖给有需要的人来获得好运,治疗疾病或者带来财富。
  
   巫毒教的巫师可以先杀死一个人,然后对他的尸体施以法术,将其变成听命于女巫的僵尸奴隶。运送奴隶的铁路修建之后,渐渐开始流传一些关于女巫列车的故事。这些列车看起来正常,实际上由一些被女巫控制的僵尸来推动。在夜晚登上女巫列车的人可能会被变成僵尸奴隶,或者被丢出车外。
  
   事实上,有大量的学者认为,将人变为僵尸的过程并非一个完全迷信的传说,而是真实存在的。只是这种“僵尸化”的过程并不是通过什么宗教巫术,而是通过一种毒药。这种毒药药性非常猛烈,只要沾染皮肤便可生效。没有人知道这种毒药的具体配方,只知道它很可能含有多种剧毒动物和植物的成分。广为流传的成分有:狐狸的腺体分泌物和比洋地黄强力50-100并且含有迷幻剂的九重葛,千足虫,狼蛛,毒雨蛙的皮,一些有毒植物的种子和叶子,人类的尸体,含有神经毒素的河豚鱼,甚至还有刚刚入土不久的幼童的大脑。
  
   接触到这些毒素的人会进入完全瘫痪并且深度昏迷状态。有时,被施毒的人还有意识,他会亲眼目睹自己的葬礼但是完全无法阻止。一到两天之后,巫师会用一种叫做”Zombie’s Cucumber(僵尸的黄瓜?)”的迷幻药物来”唤醒”被施毒的人。他因为受到严重大脑损伤而失记忆,不能讲话,没有知觉,被称作僵尸。因为已经完全失意识,只剩下生物的本能,僵尸可以被巫师轻易地控制,当做奴隶。
  
   旧时人们因为害怕死的亲人会被巫师变成僵尸,会在亲人死后守候36小时。这之后,巫术也无法使死人变作僵尸。另外还有一些办法防止尸体变作僵尸,将尸体斩首或者刺穿心脏是其中一种;将一些特殊的芝麻种子放进棺材里也可以抵御巫术。如果发现尸体的头发或者指甲有明显被窃取的迹象,那么很可能巫师已经盯上了这具尸体。据说,向僵尸撒盐可以让它拜托巫师的控制躺回到棺材里。

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