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　　《天生杀人狂》下文简称《杀》，《发条橙》简称《橙》，《猜火车》简称《猜》。
　　
　　《杀》讲述的是两个以杀人为乐（前半部）的情侣入狱又越狱（后半部）的故事。
　　
　　《橙》讲述的是一个恶少入狱后接受精神药物治疗后不断利用媒体获取自由的故事。
　　
　　《猜》讲的是一个吸毒少年改邪归正又弃明投暗的故事。
　　
　　三部电影都提出了同样的命题：现代社会容不下内心邪恶的人，那么他们该怎么办？他们本能就是要犯罪，就是向往暴力和色情，而他们这种性格不是与生俱来的就是社会影响下形成的，他们自己似乎（说似乎是因为电影或多或少还是批判了这些行为）并无过错。
　　
　　比起《橙》和《猜》，我更喜欢《杀》，因为《杀》有更高的视角，它批判了整个社会体制：这个社会使向往暴力和色情，而控制能力又差的人没有容身之地，这不是这些人本身的问题，而是社会的问题。因为一，他们有自己的价值评判体系，而这个体系的形成不是他们自己过错（甚至算不上是“错”，因为压根就没有对错的标准）。二，即使他们的价值观与现代社会不符，现代社会也没有任何办法改变他们的价值观。这相当于：一个大系统逻辑所发展出的某个小系统逻辑与前者矛盾。自然界对于矛盾物种的解决方案是“灭绝”，但人类社会的选择是继续改造他们，并相信总有一天他们可以改“正”，然而这些只不过是徒劳罢了。
　　
　　我们还是应该更多地尝试定义道德和善恶。弱肉强食的自然界如何进化出一个保护弱小免于死亡的人类社会？这并非完全是强者需求不同（自然界强者需要果腹，而人类强者需要自我价值实现）的结果。
　　
　　很久以来，人们被宗教和法律束缚了对道德和善恶的认知。现代法律是一种个人享有被社会保护在绝大部分情况下能够凭借个人智慧以满足其需求的强制性契约，当人出生的时候就被迫订立了这个契约，他无从反抗（除非移民，然而在我们所讨论的层面，地球上的各个国家的法律都大同小异）。而道德是法律的延续，是一种行为规范，是一种非强制性契约，其评判的标准和人处在的环境有关而与善恶无关。所以现在道德的定义就更难了。
　　
　　统治者们对“善”的定义是：与人为善遵纪守法勤劳勇敢踏实朴素吃苦耐劳大爱无疆宽容无私……然而为什么不是“热爱自由，追求自由，享受自由”呢？为什么不是“热爱美好，追求美好，享受美好”呢？我倾向于认同真正的道德是不需要衡量标准的。真正的道德是规律，我们只能遵循这个规律，不能禁止其一面，而发扬其另一面。善与恶是一个硬币的两面，从心理学角度讲，如果一个人始终以善示人，那么其恶的一面就一定会被压抑，积累多了就要爆发。
　　
　　我这里有一个批发来的结论与各位分享：道德即审美。就这一点而言，哪怕展开讨论一点点，我都害怕有所局限或有所谬误，留着给各位自行体会吧。

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