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　　暮色中的群山
　　由我逐一坐稳
　　梵音
　　白云
　　梦痕
　　静修止
　　动修观
　　止与观之间
　　佛意绵绵
　　我在树下梦游
　　灵机一动
　　便是千年万年
　　
　　从仓央嘉措的诗句里，开始关注西藏，那一片辽阔的雪域高原，遥远，神秘，充满了神奇的色彩。湛蓝的天空，那是几近透明的蓝色，云朵如厚厚的棉絮般覆盖在上面，雪山迤逦，羊群连绵。祈福的经幡，五彩的风马，长风浩荡，布达拉宫宏伟的屹立在最高处，见证岁月沧桑，风云变幻。
　　
　　关于西藏的影视作品很少，大本大本的书又没有耐心啃。当《西藏天空》一上映便买了票看，西藏的美景拍的很漂亮，阳光照耀的高原，暮色中的布拉达，小小的人儿行走在黄土中，就像一簇挪动的黑影。
　　
　　暮霭沉沉，两个小人二攀爬在山顶，仅仅是为了眺望亮灯时的布达拉宫。晨光中，青草地上，一人推车，一人紧跟在后面，孩子之间自有孩子的话题。童年的美好，就在于大家没有把等级，贫富，分的那么清楚。谁会想到那个疯狂的喊着“普布快跑”的少年，会因为对方用了自己的名字，一直耿耿于怀。
　　
　　而普布，那个腼腆憨厚的少年，真在诵经时有过因为是为别人祈福而不甘心的念头吗？抱着脑袋满地打滚的普布，祈求的看着杨医生的普布，让人莫名的辛酸。
　　
　　丹增在外地读书，穿着雪白的衣服依然留着自己的辫子，口中念着englishi，心中想的也还是自己的家乡。回到故乡的他一下车便在人群中寻找自己那位儿时的玩伴，也许由于剪辑的缘故，他对普布的感情转变没有一个过渡，使得那嫉恨的感情显得太过突然，有点没由头的发神经。这个时候，他在面对普布时有种明显的轻视和优越感。女医生，也感受到了。她点拨普布：你自己呢，为什么不做回自己！
　　
　　头疼病医好的普布，突然自我也开始苏醒了，于是就有了要改名字的要求。人一旦自我觉醒，被依附的一方就会有失落的歇斯底里。便有了那一问：你是不是觉得因为叫了我的名字，祈福都是给了我，自己什么都没有吧。既然你是我，那我做的坏事会不会应到你头上？
　　
　　可见有信仰也不全是好事情。所以这心结竟结了半辈子。
　　
　　西藏奉行政教合一，活佛便是贵族老爷的座上客，看着是贵族老爷尊崇活佛，实际却是活佛依赖贵族老爷。也可以说是相互依赖，我借你维持香火，你需我震慑黎民，彼此相互成全对方的权威。是以，见那些咏颂经书的和尚喇嘛在我眼里，竟全呈猥琐状态，僧衣覆盖下道貌岸然的色欲身骨。
　　
　　杨医生的高大上、伟光正在某些场合下未免有些不合时宜。这个女医生把毕生都奉献给了这片土地，和他们做朋友，和他们聊天，打开他们不为人知自己也不知的那扇心门。
　　
　　个人以为央金的死是最没有名堂，多哲活佛的死也处理的非常粗糙，至少还可以表达很多东西，但是一件也没有流露。故事的连贯性凭空就打了折扣。丹增的父母也没有再交代向。也许是时间的原因吧，它没能拍出那种厚重感，那种跨越沧桑的心路历程没有很好地展现。其实，这些也不需要太多的时间，电影的镜头是万能的，无声胜有声。却能让故事的可读性更强。
　　
　　影片会结束，但是故事却永可以永不落幕，这部电影有机会做到的，只是它放弃了。

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