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　　张艺谋是一位兴趣涉猎广泛的导演，多年来他一直在尝试拍摄不同领域的电影，我不得不说，拍娱乐片，他不如冯小刚。这次，老谋子再次回归到他擅长的那种沉重而能揭示人性的影片。
　　
　　也许受到了原着小说的影响，有人总喜欢拿这部片子和《活着》相比，然后得出不如《活着》的结论。这实在有点关公战秦琼的味道。重复过的艺术作品，这决不是一位有实力的艺术家应该作的，那样的导演只能算一位艺术匠人，如今有成百上千的匠人在搞娱乐片，只有艺术家才是稀缺的。
　　
　　《归来》从一个特定的视角展现上一辈人的经历，她与《活着》的最大不同之处是：《活着》描写的是那个时代对小人物的冲击，对人性的践踏；而《归来》刻划的是返朴归真的爱情，同样揭示人性，但时代背景退化成了衬托，换一个时代，故事仍然可以演绎下。由于从这部影片里没有看到自己想看到的内容，就得出老谋子屈服于什么，向什么低头，这种斗争逻辑和思维与《活着》这类电影所描述的时代如出一辙，是对艺术的侮辱。一个对艺术家宽容的社会是艺术的福音，艺术家有权选择自己的视角，艺术表现手段，以及描写的对象。
　　
　　不过，对那个时代的了解可以帮助我们充分地理解这部影片。许多内容影片中只是点到为止，比如大义灭亲的举动，是那个理想主义照耀下的残忍时代不幸的特征。女儿丹丹向父亲表达了忏悔之意，父亲的宽容和原谅是对人性回归的欢迎；母亲婉喻惊慌中喊出的“陆焉识没有被枪毙，我感谢你。以后你不能再这样了”，一语道出了母女俩人凄凉屈辱的遭遇，内涵丰富；陆焉识握着勺子找方师傅寻仇，最后却在方师傅妻子的哭骂声中低头离，因为他似乎看到了另一个自己及另一个婉喻。。。。。。
　　
　　可以想象，当初的陆焉识是一位才华横溢的知识分子，劳改了二十多年后他仍然能立即领悟了法语Déjà vu一词的意思。也可以想象，年轻时的他激扬文字，针砭时弊，对社会对政治充满了抱负和责任，也许正是这一切导致了他成为右派。二十年后，洗净人生的铅华和浮云，他的归来只是因为爱情。当他弹奏起钢琴，熟悉的旋律触动了婉喻内心深处的记忆，她慢慢地将手搭在了焉识的肩上。。。。。。
　　
　　与年轻时不同，随着年岁的增长，我常有被感动得眼眶湿润的经历，但这一刻，泪水夺眶而出。这是让人痛彻心扉的一幕。但最终婉喻并没有象我们希望的那样认出陆焉识。也许对于她来说，就象一个人不能两次踏入同一条河流一样，二十年前的那个陆焉识永远留在了记忆中。人生无法重来，失了的那个二十年前的丈夫，是人生的流失和对心灵不可逆地摧残，是眼前的任何人都无法取代的。这让我们对那个时代的反思更为深刻，所以说这部电影给我们提供了另一个全新的视角。
　　
　　影片的结尾也同样令人感动唏嘘，大雪纷飞中，婉喻年复一年，望穿双眼地等待着那个二十年前的丈夫；而焉识默默地陪伴在她声旁，向人们栓释着：执子之手，与子偕老。

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