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《搜索》谁才是叶蓝秋悲剧的缔造者?

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  (上午和朋友拼死拼活干完了作业,离上课还有两个多小时,于是决定边吃午饭边看电影,很凑巧看到了这样的片子,真心喜欢高圆圆!身边的朋友真心喜欢赵又廷!)
  
  仅仅是因为没有没有让座这么点事儿,就扯出了这么多一连串的麻烦,当然这和现在网络发达和媒体的炒作有关,而不得不让我们思考,这些真的都是媒体的错吗?仔细思考下发现不会是这样,民众需要新鲜资讯,需要这个社会的信息,而陈若兮等人所做的只是把这件事情放到网上,使其变成热点。这是常有的事,包括人肉搜索也是常有的事,这些对当事人的伤害也是常有的事,但是为什么,为什么“不让座”一事会变的这么热门?
  
  回看公交上的一幕,,其实本来没什么,老人上车后无人让座,无人关注,唯有售票员几次暗示叶蓝秋让座,引发了杨思琪的关注。那位胖胖的女售票员的言辞,“说你呢,墨镜姐姐”一句让我尤为反感,只因身旁不是没人坐在座位上,而只点了叶蓝秋一人,或许是因为离得近,或许是因为就看不起叶蓝秋白富美的样子,售票员的嘴就再也没停过。如此大声批评他人,实在是不够文明的表现。且不论个人受教育程度,后威胁让叶蓝秋下车实在是无知到极点的行为。买了票,所以都可以坐下,只是因为先后顺序有人占有人坐罢了,理论上来说实是人人平等的。可能是因为强烈的道德感让她逼迫叶蓝秋让位,看到这我算是看出来了,这事儿是从哪开始的,就是被售票员火上浇油给浇出来的。倘若车中无一人对此发表意见,想必老人也不会说什么,怕是只会感慨着年轻人怎么这样!若要我说这件事情的起因,它不会是叶蓝秋不让座,而是这位售票员,正义感过剩的售票员。但是注意到身旁有位大妈说了一句“就是!”表示赞同售票员的观点,你既认同此种道德为何不付出行动?真是好笑啊,呵呵。有想法,不行动,正是人自私的表现,既然为自私为何要认同荒诞的“让位”说法呢?
  
  每次做地铁都会听到广播中有“尊老爱幼”等字眼,而小学的思想品德课程上更是多次被讲解,一提到给老人让位总想起让位者和被让位者会心一笑的画面。而当某种文字上的美好演变为现实的时候总是会变了味儿,现在越来越多的老人以“老”字剥夺其他人的权力,有的甚至于被坑被骗。作为从小听“尊老爱幼”长大的我来说,看到越来越多的这样新闻不禁想问,特么慈祥点的老爷爷老奶奶不复存在了么,特么后面的爱幼呢?上个月从外面上完课回来,手上拎着大包小包,有乐器和乐谱,还有各种吃的喝的(这肯定不是我的错)。车上人很多,没有一个空位,许多人像我一样站着,而我握着一根黄色的柱子。家离得蛮远,真心累。好不容易看着身旁两个人纷纷起身下车,正准备坐上,一个头发略白的奶奶唰地做了上来,后面不是还有个位么,我没跟她计较,欲坐另一把椅子。然后老奶奶把她整只手pia在了椅子上啊。后来上来了个爷爷,心安理得地在那坐了下来,那奶奶还一脸仇恨地望着我,当时那个尴尬啊。我整个人只能说呵呵了……
  
  就是这样一个过分强调尊老的的社会风气,让很多人对于“尊敬老人”这一概念有了歧义,于是,很多的老人便认为给我让座是理所应当的事情,这就有车上大爷(仔细想他不算老人吧?)对叶蓝秋强调“让”字一事了。
  
  如前面所说,大家都是自私的(试想你癌症晚期,生命很可能终于此,面对一位老当益壮者,你想让位么?),这样的自私与社会提倡的道德互相矛盾,这才有了“墨镜姐不让座”事件的热门,也导致了我周围朋友对倚老卖老之人的愈发不耻。主人公叶蓝秋,就是结束于这样的悲剧。
  看到其他的影评,据说小说中陈若兮被逼上楼顶。我只能说大家太容易极端化了,面对一个生灵的逝显得同情心过于泛滥以至于被人利用。
  
  影片其实挺好的,反映真实的事,(真不明白评一星得人怎么想的…)可能因为我不知道陈凯歌是谁,因而不会有个人偏见。电影使我想看看原着,看看这无头的悲剧终将以什么形式收场。至于标题的问题,我想答案在于一个“过”字,售票员过于强求,媒体过于炒作,好多人过于无聊自私自利,比如唐小华,黑博客的人,叶蓝秋的老师因为社会舆论而全盘否定叶蓝秋这个人。凡事过犹不及,加上前面说的述两点,就制造出了这样的结局。
  
  PS:影片中叶蓝秋虽然没有和杨守诚,在一起,但现实中还是皆大欢喜的,不会因为这个影响情绪

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